[摘要] 本文從影視的角度針對藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)的重要地位,提出了藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課知識模塊,確立了以能力素質(zhì)培養(yǎng)為發(fā)展目標(biāo)。在大課程的基礎(chǔ)上,確立以研究性的學(xué)習(xí)為基本特征的課題設(shè)計方法。
[關(guān)鍵詞] 藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課 影視藝術(shù)創(chuàng)造性 研究性 教學(xué)方法
影視藝術(shù)具有非常強烈的娛樂性和觀賞性,為廣大民眾所喜愛。我們的藝術(shù)設(shè)計目的是為社會大眾服務(wù)的,所以,無論從設(shè)計形式或是從設(shè)計理念都應(yīng)該借鑒影視藝術(shù)之長,從藝術(shù)設(shè)計特征的多元性出發(fā),安排我們的設(shè)計教學(xué)。
藝術(shù)設(shè)計特征的多元性決定了藝術(shù)設(shè)計教育特征的多元性。培養(yǎng)一個優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計專門人才,涉及到知識、能力、素質(zhì)等方面既要掌握本專業(yè)的有關(guān)知識,又要廣泛涉獵相關(guān)或相鄰學(xué)科的基本知識既要掌握創(chuàng)造性思維的方法又要掌握本專業(yè)的表現(xiàn)技能;既要培養(yǎng)社會、經(jīng)濟、市場的意識,又要熟悉各種材料和工藝既要培養(yǎng)人文精神和審美素養(yǎng),又要掌握現(xiàn)代科技手段。藝術(shù)設(shè)計基本的任務(wù),雖不像以上要求得那么全面,但它畢竟擔(dān)負了學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)所應(yīng)該有的素質(zhì)和能力。它要求有比專業(yè)課更廣泛的口徑,并具有自己完整的體系和目標(biāo)——綜合素質(zhì)修養(yǎng)與多方面能力。培養(yǎng)這些目標(biāo)還要有全新的教學(xué)方法,這種方法要最大程度地做到多元性,激發(fā)每個人的創(chuàng)造潛能,活化其創(chuàng)造性思維,并形成良好的創(chuàng)新意識,具有良好的創(chuàng)造力。正像阿思海姆說的“為了容納各種各樣的結(jié)構(gòu),人類心靈被賦予了兩種認識程序,即直觀知覺和理智分析。這兩種能力具有同樣的價值,同樣是不可或缺的,直覺用于感知具體情態(tài)的總體結(jié)構(gòu);理智分析用于個別的情景中,將實體與事件的特征抽象出來,并對之做出定義。因此在教育中,偏重于某一面而忽略另一面或?qū)烧吒盍验_來都只會讓我們試圖使之完美的心靈變得殘缺不全?!币虼?,要全面促進創(chuàng)造力的發(fā)展,必須注重感性與理性交叉的教學(xué)方法。
一、研究性的學(xué)習(xí)觀與教育現(xiàn)——教學(xué)方法的基本特征
教學(xué)方法所討論的是怎樣教與怎樣學(xué)的問題。傳統(tǒng)的教育觀、學(xué)習(xí)觀“是‘輸入——產(chǎn)出’,即單純追求知識傳遞。追求教師如何把現(xiàn)成的知識輸入到學(xué)生的頭腦中,以求得高效產(chǎn)出”。藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的教學(xué)也面臨著同樣的問題,教師在課程中就一些概念原理性知識進行灌輸式的講解,然后講一些實例,布置學(xué)生作業(yè),在學(xué)生做作業(yè)的過程中教師進行講評和指正,僅僅是籠統(tǒng)地啟發(fā)學(xué)生理解概念、靈活發(fā)揮,等到作業(yè)收上來之后,大部分是左搬右抄,根本談不上什么創(chuàng)意和想法,從這可以看出學(xué)生對灌輸式的教育缺乏主動性。而學(xué)習(xí)的主動性是對學(xué)生興趣的激發(fā)和個體的尊重。建構(gòu)主義者強調(diào):“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地與客觀世界對話,與他人對話,與自身對話的過程?!彼囆g(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的教學(xué)更是如此,每個學(xué)生都有一套自身的信息解讀方式,教師必須在尊重個體的同時充分地調(diào)動學(xué)習(xí)者的主動性。教師教學(xué)的目標(biāo)不再是教師知識獨白、傳遞信息的過程,而是創(chuàng)造情境,讓學(xué)生以自己的方式去解釋信息,師生共同參與形成認知觀念的過程。教師的作用不僅僅是教授知識,而且還與學(xué)生一起探索,一起研究,幫助學(xué)生建構(gòu)知識,形成自己的意識觀念,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
二、“大課程、小課程”——基本的教學(xué)方案
靈活、多元的教學(xué)方法,首先建立在大課程的基礎(chǔ)之上,以小課程的方式把原本單一的小課程概念原理性知識或知識模塊聯(lián)系起來。教師根據(jù)整個大課程內(nèi)的知識模塊進行可操作性的課題設(shè)計,根據(jù)學(xué)生的特點,興趣組織教學(xué)可以挖掘知識模塊的某一塊內(nèi)容提出限定性的多種具體條/乇也可以由教師設(shè)計出主題、性質(zhì)、方式等要素后,由學(xué)生再進行題材選擇、方法選擇、媒介選擇等,這種課題可以體現(xiàn)為橫跨多門課程內(nèi)容,也可以反映為課程范疇之內(nèi)的某個專題內(nèi)容。由一個內(nèi)容演化成一組相關(guān)性的知識內(nèi)容,也可以是一個單獨的作業(yè)方式及內(nèi)容。如元素與形態(tài)、結(jié)構(gòu)與色彩、移動形象語言、材料與色彩等課題。這些課題是在對原課程的知識模塊進行整合、挖掘后,結(jié)合其它與之相聯(lián)系的學(xué)科內(nèi)容,進行可操作性設(shè)計。就事“形態(tài)”來說,我們可以從某一種形態(tài)入手,進而聯(lián)系哲學(xué)、美學(xué)、材料學(xué)等相關(guān)的形態(tài)理論加以說明分析??梢詮娜斯ば螒B(tài)考慮以人為本的設(shè)計模塊入手,轉(zhuǎn)入到自然形態(tài)的自然法則;可以從常見形態(tài)轉(zhuǎn)入到非常見的形態(tài)。
3、“真實的情景”——教學(xué)方式的生動語言
這種課題設(shè)計需要在開闊的視域中具有獨特的切入點,要體現(xiàn)在設(shè)計意識上。課題設(shè)計的線索、啟示與方法應(yīng)是多元、多惟、多樣化的。為消化一個知識點,可以從多方面的客觀對象、主觀意象、藝術(shù)作品、形式語言中受到啟發(fā),從相近學(xué)科及各種層次課程設(shè)計中得到
借鑒,能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情及興趣,啟發(fā)學(xué)習(xí)者在一種積極的、發(fā)散式的思維狀態(tài)中愉悅地展開作業(yè)。如:課題中,教師可以從同學(xué)們身邊的一些真實事件入手,并利用相關(guān)學(xué)科對事件進行分析,隨之產(chǎn)生聯(lián)想進行再創(chuàng)造。教師在這里的角色是學(xué)習(xí)環(huán)境的營造者。學(xué)生問題的引導(dǎo)者。教師要幫助學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)和認識自身,為他們提供可以自由發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的時空,創(chuàng)造一種輕松的、自由的環(huán)境,以至學(xué)習(xí)者與教師雙方進行交流時的精神處于自由狀態(tài)。學(xué)習(xí)者在這里的角色是問題的驗證者、研究者,學(xué)習(xí)者根據(jù)課題可以用不同的手法完成。如觀察、速寫、攝影、色彩、綜合材料制作、文獻與圖式資料收集、分析鑒賞等。
4、“課程行動研究”——教學(xué)方法的反饋
課題實施過程中,師生以循序漸進的方法共同介入問題,表現(xiàn)在如下幾個環(huán)節(jié)中:理解、計劃、行動、分享、反思、再思考、修正。學(xué)習(xí)者通過這幾個環(huán)節(jié)研究解決問題,教師通過
這幾個環(huán)節(jié)解決課題設(shè)計的問題,就像“課程行動研究”:教師在課題設(shè)計中檢討教學(xué)過程的實際問題,并加以回應(yīng),改變自己的教材、教法,并加以反思、評價,改變對問題的故有理解,改進教學(xué)品質(zhì)。它并不追求精確的研究結(jié)果和理論建構(gòu),而在于解決具體情境中教師
直面的問題,求得教學(xué)品質(zhì)的改進。當(dāng)然,教師在課題設(shè)計中不是以個體的形式存在,而
是群體合作的發(fā)展形式,這為教學(xué)品質(zhì)的改進提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)。
在強調(diào)研究性的問題解決的學(xué)習(xí)中,學(xué)生的真實表現(xiàn)是無法通過傳統(tǒng)的作業(yè)成績來評價的,必然采取以學(xué)生的實際表現(xiàn)為基礎(chǔ)。注重學(xué)習(xí)者個性化反應(yīng)的本質(zhì)性評價方式——總結(jié)答辯的方式。在基礎(chǔ)課程結(jié)束時,學(xué)生準備整理前期所取得的成果,寫出總結(jié)性的論文,然后以答辯的方式與教師團體進行交流和探討。這是一種尊重個別差異,基于學(xué)生實際表現(xiàn)進行打分的評價方式,它不僅彌補了傳統(tǒng)考試測驗的不足,還提供了更多的反饋信息,提升了個人發(fā)展價值。
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