[摘要]通過(guò)對(duì)中國(guó)動(dòng)漫過(guò)去的輝煌與制約當(dāng)代動(dòng)漫發(fā)展的幾點(diǎn)不利因素進(jìn)行，提出了發(fā)展壯大中國(guó)動(dòng)漫的幾點(diǎn)突破對(duì)策。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展壯大的瓶頸最致命的弱點(diǎn)足中國(guó)動(dòng)漫原創(chuàng)動(dòng)漫本土人文創(chuàng)意嚴(yán)重缺失以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)忽略缺乏創(chuàng)造型人才；對(duì)動(dòng)漫定位不準(zhǔn)過(guò)于強(qiáng)調(diào)商業(yè)回抿不求質(zhì)量重?cái)?shù)量的浮躁心態(tài)以及缺乏產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的系統(tǒng)理念也阻礙了中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展壯大的重要原因。針對(duì)以上幾點(diǎn)不利因素提出了相應(yīng)的對(duì)策：加強(qiáng)中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)濩本土人丈意識(shí)繼承弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)批準(zhǔn)中國(guó)動(dòng)漫的定位沉下心未，腳踏實(shí)地提升動(dòng)漫產(chǎn)品質(zhì)量樹立動(dòng)漫行業(yè)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的系統(tǒng)理念；培養(yǎng)產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營(yíng)專業(yè)隊(duì)伍-

[關(guān)鍵詞] 中國(guó)動(dòng)漫現(xiàn)狀發(fā)展對(duì)策

中國(guó)動(dòng)漫曾經(jīng)有過(guò)輝煌的歷史，并且產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品，在世界動(dòng)畫界獲得了“中國(guó)學(xué)派”的美譽(yù)。在上世紀(jì)五六十年代，中國(guó)的動(dòng)畫發(fā)展水平在國(guó)際處于先進(jìn)的地位。1961年，中國(guó)動(dòng)漫工作者創(chuàng)造的經(jīng)典造型——美猴王。一部名為《大鬧天宮》的大型動(dòng)畫作品在上海一經(jīng)問(wèn)世便震驚世界?！洞篝[天宮》1962年獲得捷克斯洛伐克第十三屆卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)短片特別獎(jiǎng)，1978年獲得英國(guó)倫敦國(guó)際電影節(jié)本年度杰出電影獎(jiǎng)等若干個(gè)國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)，并獲得第二屆中國(guó)電影“百花獎(jiǎng)”最佳美術(shù)片獎(jiǎng)。與《大鬧天宮》同時(shí)期的《小蝌蚪找媽媽》更是成為中國(guó)水墨動(dòng)畫的開山之作。因?yàn)樗朔N種困難，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫法來(lái)塑造形象，因而一經(jīng)問(wèn)世便轟動(dòng)世界，一舉贏得瑞士第十四屆國(guó)際電影節(jié)銀帆獎(jiǎng)等十多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。此后的《牧笛它摘回丹麥第三屆電影節(jié)金質(zhì)獎(jiǎng)?！洞篝[天宮硬是震驚世界，被譽(yù)為世界動(dòng)畫史上的里程碑。然而，在逐漸的發(fā)展過(guò)程中，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫落后了。在此后的40年里，卻沒(méi)有一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片達(dá)到《大鬧天宮》的藝術(shù)高度和影響力。

就中國(guó)當(dāng)代動(dòng)漫發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，主要存在以下問(wèn)題和缺失：

第一，目前，中國(guó)動(dòng)漫原創(chuàng)動(dòng)漫本土人文創(chuàng)意嚴(yán)重缺失的問(wèn)題。

“豐富的人文精神，是人的內(nèi)在素養(yǎng)的提煉和升華，是人站在理性的高度審視自然和社會(huì)的思維之光和智慧之果。有了它，人可以站在高處，想得更深，看得更遠(yuǎn)，而不陷于淺薄，不流于浮躁，不累于虛名。奮進(jìn)而不狂妄，創(chuàng)新而不莽撞，既改造社會(huì)和自然，又和諧于社會(huì)和自然，把謀求自身的利益與謀求群體和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益統(tǒng)一起來(lái)。這種人文精神，既是修身處世的準(zhǔn)則，也是審時(shí)度勢(shì)的方法，還是人們從事各種實(shí)踐的心靈導(dǎo)向；世界上的許多名城，人們注意的往往是它繁華的街市、優(yōu)雅的環(huán)境、獨(dú)特的建筑，而忽視了那里的人文精神?！敝袊?guó)動(dòng)漫本土人文創(chuàng)意的嚴(yán)重缺失，這才是中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展壯大致命一擊，它既導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)廣大觀眾嚴(yán)重流失，又嚴(yán)重地阻礙中國(guó)動(dòng)漫在國(guó)外的發(fā)展。

第二，當(dāng)前中國(guó)的動(dòng)漫缺乏民族傳統(tǒng)藝術(shù)的根基。

“在與國(guó)外動(dòng)漫發(fā)行商溝通的過(guò)程中，我不斷聽(tīng)到來(lái)自他們的建議：希望看到具有中國(guó)民族特色的作品。這，將是我們的發(fā)展方向、”盛世龍吟數(shù)碼有限公司中國(guó)區(qū)經(jīng)理李長(zhǎng)川這樣總結(jié)了今后的發(fā)展思路。

動(dòng)漫藝術(shù)是一條河，人文與技術(shù)是這條河的兩道護(hù)堤。我們要在人文關(guān)懷中關(guān)注技術(shù)的發(fā)展，在技術(shù)發(fā)展中深化人文關(guān)懷。動(dòng)漫的背后有著很厚重的人文內(nèi)涵，只有處理好人文與技術(shù)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，動(dòng)漫這條河才會(huì)充滿活力。

第三，缺創(chuàng)造型人才，整體素質(zhì)有待提供。

現(xiàn)在大部分從事動(dòng)漫事業(yè)的人都是從其他領(lǐng)域轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的，中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)缺人才，尤其是創(chuàng)造型人才。像這樣的整體狀況，這樣的素質(zhì)，要發(fā)展中國(guó)的動(dòng)漫很困難。去年全國(guó)已有170多家高校設(shè)立動(dòng)漫專業(yè)-而這些院系，大多在動(dòng)漫技術(shù)方面著力較多，培養(yǎng)方向多為技術(shù)型人才，極少有動(dòng)漫創(chuàng)意人才、營(yíng)銷人才。有人說(shuō)，創(chuàng)意是撬起動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的支點(diǎn)。動(dòng)漫創(chuàng)意人才，當(dāng)然不可能僅靠專業(yè)院系的學(xué)校教育來(lái)培養(yǎng)，更不可能像工業(yè)流水線一樣推出一批批的“人才成品”、如果沒(méi)有創(chuàng)造型的人才，這個(gè)產(chǎn)業(yè)只能是粗放型的產(chǎn)業(yè)：在這樣的層面上即使出現(xiàn)繁榮，也只是暫時(shí)的現(xiàn)象，可能喧囂一時(shí)，但難以持續(xù)，所以，應(yīng)該非常注重人才培養(yǎng)，制定人才培養(yǎng)的規(guī)劃，適應(yīng)不同層次的市場(chǎng)需要，整合力量發(fā)展中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，打造中國(guó)動(dòng)漫國(guó)際品牌。

第五，對(duì)動(dòng)漫消費(fèi)對(duì)象定位僅限于少年兒童，忽略了廣大的中、老年消費(fèi)群體。

當(dāng)下的中國(guó)動(dòng)漫將消費(fèi)的對(duì)象鎖定在一個(gè)并不占大多數(shù)的消費(fèi)群：少年兒童身上。誠(chéng)然，少年兒童是一個(gè)很大的消費(fèi)群體。但是，只是將受眾群體鎖定在這個(gè)群體上，就忽視了動(dòng)漫的大眾化和動(dòng)漫的消費(fèi)性。動(dòng)漫制作者應(yīng)該多制作一些像國(guó)產(chǎn)片《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！?、《小蝌蚪找媽媽》，這樣一些為老、中、青、少年兒童所有群體喜聞樂(lè)見(jiàn)的新型動(dòng)漫。

第六，很多動(dòng)漫制作者身上存在心態(tài)浮躁，急功近利等問(wèn)題。

影像的消費(fèi)性和商業(yè)性使得動(dòng)漫制作也不可避免地與產(chǎn)業(yè)效益密切掛鉤，但另一方面這也不可避免地使得一些動(dòng)漫制作者過(guò)多地考慮效益和商業(yè)利潤(rùn)，同時(shí)也是以喪失動(dòng)漫的藝術(shù)價(jià)值為前提的。在短時(shí)間內(nèi)制作的動(dòng)漫更多地像肥皂劇，

很難提煉有用的影像藝術(shù)效果。據(jù)此，動(dòng)漫制作者應(yīng)該克服心態(tài)浮躁、急功近利的心態(tài)，更多地把精力放在動(dòng)漫藝術(shù)的追求上，這樣，才能確保動(dòng)漫事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。

最后，當(dāng)前中國(guó)的動(dòng)漫領(lǐng)域還存在缺乏產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的系統(tǒng)理念，缺乏完整產(chǎn)業(yè)鏈等問(wèn)題。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江說(shuō)：“中國(guó)動(dòng)畫在歷史上有過(guò)頗具特色的創(chuàng)作，比如《大鬧天宮》、《小蜊蚪找媽媽》等水墨風(fēng)格、剪紙風(fēng)格的作品，在一代人的生命記憶中長(zhǎng)久存在；但是，這些今天被定位為藝術(shù)片的片子，都沒(méi)有被現(xiàn)代的商業(yè)運(yùn)作包裝過(guò)，完全沒(méi)有后續(xù)的延伸開發(fā)，看完之后覺(jué)得很好，但也就到此為止了：很少有孩子會(huì)說(shuō)，我睡覺(jué)要抱個(gè)孫悟空玩具，書包文具要有孫悟空?qǐng)D案；我們的動(dòng)漫，在形成產(chǎn)業(yè)鏈和市場(chǎng)方面缺少很好的機(jī)制。”

史努比、米老鼠、KITTY貓、皮卡丘、機(jī)器貓，僅這5個(gè)可愛(ài)的“舶來(lái)”卡通，每年就從中國(guó)市場(chǎng)賺走6億元、尚未成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，導(dǎo)致中國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)80％以上的盈利流向了日美等國(guó)。

經(jīng)過(guò)以上分析，針對(duì)當(dāng)前中國(guó)動(dòng)漫存在的問(wèn)題，我們?nèi)绾瓮黄浦袊?guó)動(dòng)漫瓶頸的方向與途徑呢?

首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)原創(chuàng)動(dòng)漫本土人文創(chuàng)意，吸取國(guó)外先進(jìn)的文化理論，更要弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因?yàn)?，離開了傳統(tǒng)文化、民族文化之根，就會(huì)使創(chuàng)作淹沒(méi)在國(guó)際動(dòng)漫的大潮之中。同時(shí)，動(dòng)漫創(chuàng)作應(yīng)該盡可能多地借鑒當(dāng)代流行的創(chuàng)作手法，承擔(dān)起弘揚(yáng)民族文化的重任，創(chuàng)作出具有歷史文化內(nèi)涵、代表中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀動(dòng)漫作品：原創(chuàng)動(dòng)力公司設(shè)計(jì)總監(jiān)黃偉明等揚(yáng)名中外的資深動(dòng)漫人認(rèn)為：中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)漫曲曲折折地走過(guò)了十年的發(fā)展道路，迎來(lái)了飛速發(fā)展的春天。動(dòng)漫的背后有著厚重的人文內(nèi)涵，只有處理好人文與技術(shù)的關(guān)系，動(dòng)漫才會(huì)充滿生命力；其次，我們還應(yīng)吸取國(guó)外先進(jìn)的文化理論，繼承弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的文化積淀早就了中國(guó)文化博大精深的內(nèi)涵和特質(zhì)。所以，在我們的動(dòng)漫領(lǐng)域也應(yīng)該把繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展的主要方向但是，在弘揚(yáng)民族文化的同時(shí)，也不能忽略吸收國(guó)外先進(jìn)的動(dòng)漫文化理論。只有兩手抓，兩手都要硬，才能確保中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展的健康發(fā)展。

此外，我們還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)提高專業(yè)人員素質(zhì)，壯大動(dòng)漫從業(yè)人員隊(duì)伍、批準(zhǔn)中國(guó)動(dòng)漫的定位創(chuàng)造出為廣大包括少年兒童以及廣大的中、老年消費(fèi)群體所喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀動(dòng)漫作品。拋棄急功近利浮躁心態(tài)，腳踏實(shí)地，創(chuàng)造出高質(zhì)量、高水平動(dòng)漫精品：樹立動(dòng)漫行業(yè)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的系統(tǒng)理念，培養(yǎng)產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營(yíng)專業(yè)隊(duì)伍。只有各個(gè)方面協(xié)調(diào)一致，才能真正提高中國(guó)的動(dòng)漫制作水平和質(zhì)量。