一#65380; 學(xué)生消費(fèi)心理誤區(qū)的表現(xiàn)——矛盾與沖突相交織

1.獵奇心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的擺闊心理

學(xué)生在消費(fèi)活動(dòng)中常常有一種獵奇心理，他們往往會(huì)被一些新產(chǎn)品和新食品以及一些五光十色的玩具#65380;小玩意#65380;圖片#65380;圖書#65380;服飾所吸引，總會(huì)不知不覺地“掏口袋”，對以前沒參加過的一些商業(yè)性的促銷和娛樂性活動(dòng)也總想去嘗試一下#65377;學(xué)生消費(fèi)具有擺闊心理，跟著名牌走#65377;近年來，越來越多的學(xué)生，特別是經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生，躋身于“貴族學(xué)子”的行列#65377;他們吃高級(jí)食品，喝高級(jí)飲料，穿名牌服裝，戴昂貴首飾，逛精品商店，他們追逐的是豪華氣派#65377;他們中間普遍流行一套不成文的“四項(xiàng)基本原則”，即非名貴品基本不用#65380;非暢銷書基本不看#65380;非高檔店基本不進(jìn)#65380;非名牌衣基本不穿#65377;名牌代表著身價(jià)，再說穿上名牌使人無論從外表還是心理，都感到特酷，年輕時(shí)不穿名牌酷一下，太對不起自己#65377;當(dāng)然，在校園里，像這樣盲目追求酷的學(xué)生雖不占多數(shù)，但也并非鳳毛麟角#65377;雖然他們的消費(fèi)來源依賴于家庭，但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求#65377;學(xué)生的消費(fèi)思想沒有完全成熟，如果缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)心理指導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性#65377;

2.從眾心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的攀比心理

學(xué)生在推崇世俗化的物質(zhì)享受時(shí)，在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理#65377;這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤#65377;學(xué)生本是純消費(fèi)者，但令人困惑的是很多學(xué)生不是根據(jù)自己的主觀需要和能力來決定自己的消費(fèi)行為，而是盲目地講攀比#65377;別的同學(xué)喝飲料，自己當(dāng)然不能喝白開水，別的同學(xué)穿“佐丹奴”，自己干脆來套“金利來”#65377;別的同學(xué)慶賀生日，開“Party”，自己也逢“喜事”舉辦宴會(huì)#65377;別的同學(xué)互贈(zèng)禮品，表情達(dá)意，自己當(dāng)然不甘落后，迎頭趕上#65377;學(xué)生消費(fèi)具有從眾心理，感覺和想法往往會(huì)受群體的影響而改變#65377;一位學(xué)生曾無奈的告訴筆者，別的同學(xué)在買#65380;在玩，如果我不去，顯得太寒酸#65380;太落伍了，顯得太不合群了#65377;盲目的從眾心理導(dǎo)致學(xué)生互相攀比，炫耀消費(fèi)，把高消費(fèi)當(dāng)做現(xiàn)實(shí)社會(huì)優(yōu)越感和虛榮心理的手段#65377;這些反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，受虛榮心的驅(qū)使極易形成無休止的攀比心理#65377;

3.求異心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的炫耀心理

炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域，就是對物質(zhì)生活的高追求#65377;學(xué)生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的現(xiàn)象，這實(shí)際上反映出他們心理上的一個(gè)癥結(jié):用富裕的物質(zhì)生活來充實(shí)美化自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡#65377;這種現(xiàn)象的擴(kuò)散，會(huì)在一定范圍內(nèi)形成重物質(zhì)消費(fèi)的風(fēng)氣#65377;“人生在世，吃喝玩樂”雖不是大部分學(xué)生奉行的人生哲學(xué)，但拿著父母賺的錢為我吃點(diǎn)#65380;玩點(diǎn)，用掉一些無所謂的思想大有人在#65377;而且，在吃喝玩樂上，名目繁多，令人咋舌:評了獎(jiǎng)學(xué)金要請客;選為班干部要請客;在某項(xiàng)比賽上獲獎(jiǎng)也要請客等等#65377;學(xué)生消費(fèi)的這種心理狀態(tài)的存在，使某種時(shí)尚滿足了一時(shí)審美的心理需要之后，又必然會(huì)產(chǎn)生新的需要，渴望消費(fèi)又有新要求，追求不切實(shí)際的奢侈#65380;氣派，追求一種脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人承受能力的消費(fèi)，把對消費(fèi)品的占有#65380;享樂作為彌補(bǔ)精神空虛的手段#65377;

二#65380; 學(xué)生合理消費(fèi)心理的培養(yǎng)——調(diào)適與塑造

1.用理智的判斷來支配自己的行動(dòng)

一方面，學(xué)生對各種新鮮事物#65380;各種刺激有著本能的敏感，先天的愛好與追求決定了他們對時(shí)尚的事物和新事物的流行有著獨(dú)特的“天賦”，而校園生活在一般時(shí)間內(nèi)又缺乏新鮮感和刺激，為此學(xué)生總試圖打破這種沉悶的局面#65377;另一方面，學(xué)生自我意識(shí)急劇發(fā)展，但自控力差，渴望獨(dú)立，受人尊重#65380;重視，強(qiáng)烈需求社會(huì)承認(rèn)他們的“自我價(jià)值”，承認(rèn)他們是“不同的新一代”#65377;這種心理驅(qū)使學(xué)生竭力以自己的言行舉止和獨(dú)特的方式來引起他人的注意，滿足自己的心理需求#65377;因此，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)以合乎原則性#65380;邏輯性的思維去調(diào)節(jié)情緒與情感，化不良消費(fèi)為合理消費(fèi)#65377;用理智的眼光去分析對待客觀現(xiàn)象，并以理智的判斷來支配自己的行動(dòng)，從而控制不良消費(fèi)情緒與情感的產(chǎn)生#65377;首先要檢查消費(fèi)中是否摻雜攀比的因素，要作自我反省，選擇消費(fèi)目標(biāo)既要有實(shí)用性，又要有靈活性#65377;其次要樹立正確的消費(fèi)觀念#65380;消費(fèi)心理，建立合理的消費(fèi)計(jì)劃#65380;消費(fèi)方式#65377;再次要注重消費(fèi)生態(tài)意識(shí)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到自己的消費(fèi)與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展#65380;生態(tài)平衡#65380;環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，提高社會(huì)責(zé)任感#65377;

2.用轉(zhuǎn)移調(diào)節(jié)的方法緩解不良的消費(fèi)情緒

古人云:“侈則多欲”，而“多欲則貪慕富貴，枉道速禍”#65377;縱觀近年來一些學(xué)生染上的抽煙#65380;上網(wǎng)#65380;賭博等惡習(xí)，甚至走上犯罪的道路，其中不少學(xué)生就是緣于家庭經(jīng)濟(jì)優(yōu)裕而忽視節(jié)儉，任意揮霍錢財(cái)所引起的#65377;因此，節(jié)儉對自身的修身養(yǎng)性有著重要的作用與意義，每一個(gè)學(xué)生都要養(yǎng)成節(jié)儉的品德和行為習(xí)慣#65377;當(dāng)不良的消費(fèi)情緒發(fā)生時(shí)，應(yīng)盡快從心理困境中解脫出來，逐步掌握根據(jù)自我要求，有意識(shí)地把自己已有的情緒和情感轉(zhuǎn)移到另一個(gè)方向上，泛化大腦皮層中出現(xiàn)的強(qiáng)烈興奮點(diǎn)，改變“意識(shí)狹窄”現(xiàn)象，從而使不良情緒與情感得以緩解#65377;克服不良消費(fèi)心理，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的毅力，善于抵御不符合消費(fèi)目標(biāo)要求的種種誘惑和干擾，從而培養(yǎng)合理的消費(fèi)心理，并注重消費(fèi)倫理#65380;消費(fèi)質(zhì)量#65380;精神文化消費(fèi)的提高#65377;

3.用自我激勵(lì)的方法調(diào)節(jié)自己的情緒和情感

養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣，資助那些品學(xué)兼優(yōu)但家庭貧寒的學(xué)生，這樣不僅培養(yǎng)了自我的節(jié)儉意識(shí)，而且提高了自我的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力，而且也有利于提升自我的思想覺悟#65377;當(dāng)不良消費(fèi)心理出現(xiàn)時(shí)，借助自我暗示#65380;機(jī)動(dòng)強(qiáng)化#65380;興趣回漲#65380;改善需要等精神勉勵(lì)法，增強(qiáng)良好情緒與情感形成時(shí)的內(nèi)部動(dòng)力#65377;當(dāng)遇到消費(fèi)煩惱時(shí)，不妨變換一下角度，辯證地看問題#65377;這樣就不會(huì)一葉障目，夸大煩惱，也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)得失破壞情緒#65377;這就要求學(xué)會(huì)全面地看問題，拓寬生活空間，從不同的角度#65380;不同的方面感受更多的興趣，從而保持良好的心態(tài)#65377;用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革，樹立節(jié)儉#65380;文明#65380;適度#65380;合理的消費(fèi)理念，大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚#65377;保持艱苦樸素#65380;勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)#65380;盲目攀比#65380;過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)健康消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造#65377;

三#65380; 學(xué)生健康消費(fèi)方式的養(yǎng)成——全方位與多角度

1.家庭是學(xué)生培養(yǎng)合理消費(fèi)心理的基礎(chǔ)

父母日常生活中消費(fèi)的原則立場是子女最初始的效仿對象#65377;有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，不少家長自己節(jié)衣縮食，卻給孩子設(shè)計(jì)了“吃的講營養(yǎng)，穿的要漂亮，玩的要高檔，用的要排場”的理想模式#65377;孩子們成了家庭生活的中心，成了家中的“太陽”，以超前消費(fèi)為特色的生活方式誤導(dǎo)了學(xué)生的消費(fèi)心理，助長了學(xué)生不良的消費(fèi)行為#65377;而且，作為家長的“重點(diǎn)保護(hù)對象”，習(xí)慣了這種“以自我為中心”的生活方式，學(xué)生就會(huì)理所當(dāng)然地享受一切#65377;而許多家長對孩子在消費(fèi)行為中的無理要求要么遷就放縱，要么束手無策，直到孩子的“自我中心主義”深深刺傷父母的時(shí)候，父母才如夢初醒#65377;作為父母應(yīng)該首先培養(yǎng)自己的正確消費(fèi)觀念，堅(jiān)持正面教育，科學(xué)引導(dǎo)，懂得消費(fèi)的合理性#65377;

2.學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)心理的關(guān)鍵

目前，校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)學(xué)生勤儉節(jié)約的生活消費(fèi)觀的內(nèi)容，普遍缺少塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為的教育，因此培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣應(yīng)作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)主要內(nèi)容#65377;對學(xué)生的消費(fèi)教育首先是對學(xué)生消費(fèi)觀的教育引導(dǎo)，對學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解全面#65380;客觀#65377;在消費(fèi)思想教育中加強(qiáng)與人生觀#65380;價(jià)值觀#65380;國情等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育，充實(shí)#65380;更新合理健康的消費(fèi)觀念#65377;在全面提高學(xué)生素質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的正確消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，引導(dǎo)他們走向合理#65380;科學(xué)#65380;健康的消費(fèi)方式，這應(yīng)引起每一個(gè)教育工作者的高度重視，使學(xué)生真正成為消費(fèi)的主人#65377;

3.社會(huì)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)心理的支柱

現(xiàn)在社會(huì)上不正確的消費(fèi)觀給學(xué)生帶來了深刻的影響，不正確的價(jià)值取向形成了學(xué)生高消費(fèi)的心理基礎(chǔ)#65377;因?yàn)橄M(fèi)心理處在不成熟的階段，相互攀比的消費(fèi)心理較為普遍，所以直接影響到了學(xué)生的消費(fèi)觀念，他們對消費(fèi)的認(rèn)識(shí)及消費(fèi)行為呈現(xiàn)明顯的不穩(wěn)定性#65380;片面性#65380;極端性等特點(diǎn)#65377;學(xué)生階段正是長知識(shí)和養(yǎng)成良好道德情操#65380;行為習(xí)慣的最佳時(shí)期，也是科學(xué)的人生觀#65380;價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期#65377;因此，良好的社會(huì)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)心理的支柱#65377;

參考文獻(xiàn)

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[2] 余秀華.試論青年大學(xué)生抗挫折能力的培養(yǎng).上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2000(5).

(責(zé)任編輯 孫曉雯)