合上《活著》，閉上雙眼，我滿腦子都是福貴那張粗糙的，爬滿皺紋，布滿溝壑，寫滿生活艱辛的臉。我想福貴的臉應(yīng)該是笑著的。他有著中國(guó)農(nóng)民特有的那種厚實(shí)的笑容，而心里卻有著說不出的苦。

《活著》講述的是福貴的生存故事，實(shí)際上是一連串的死亡故事。地主少爺福貴因賭博輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)，他的父親也因此離開人世。福貴從此一貧如洗，決定白手起家，但天意弄人，在一次替母親求醫(yī)的路上，他被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。在戰(zhàn)亂中他撿回了一條命，回到家后，妻子家珍不幸患上了軟骨病，不能干重活，兒子有慶為了救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆而被不良的醫(yī)生抽血過多而死，從此全家的重?fù)?dān)都落在了女兒鳳霞肩上。鳳霞先前因一場(chǎng)高燒而成了聾啞人，后來嫁了一個(gè)好丈夫，雖然是個(gè)偏頭。而她也沒有逃脫命運(yùn)的捉弄，當(dāng)生完苦根后，也去世了。而二喜，鳳霞的丈夫，也在工作中不幸被砸死。更可笑的是，福貴的孫子苦根，竟然是在吃豆子時(shí)被噎死……《活著》總是對(duì)死亡輕描淡寫。當(dāng)我們還沒弄清是怎么一回事的時(shí)候，就有一條生命逝去了?；钕氯?，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望變得如此困難，“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！崩先烁ＹF在“我”面前講述著他的一生，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，他歷經(jīng)滄桑，看過許多人的死亡，而他仍活著。

福貴一生表現(xiàn)出極強(qiáng)的承受苦難的能力，無論是國(guó)家民族的風(fēng)云變幻，還是基層農(nóng)村的朝令夕改，所造成的悲劇都由福貴這一代人來承受。一開始福貴種地，用雙手來養(yǎng)活自己及家人，到最后只有一人一牛犁地，只有一頭老牛陪他安度晚年。無論什么時(shí)候，無論受到多大的打擊，福貴都是勤勞的，都是認(rèn)命的，都是默默地承受著苦難。福貴永遠(yuǎn)不會(huì)游手好閑，永遠(yuǎn)不會(huì)怨天尤人，他認(rèn)定只有種地，只有認(rèn)命，才能活得踏實(shí)。福貴眼中是見證了太多死亡后的從容，是塵埃落定后的淡然。余華是要用一個(gè)個(gè)死亡故事告訴我們?cè)鯓踊?，活著就是見證，就是幸福。從這個(gè)意義上說，《活著》又是生存宣言，生命宣言。

《活著》向我們講述了太多的情感。印象最深刻的是福貴和有慶的父子之情。有慶還小的時(shí)候，福貴就被抓去當(dāng)兵了。等到福貴突然有一天又回來了，對(duì)于這樣一個(gè)突然闖進(jìn)自己生活的父親，有慶感覺的只是陌生。后來長(zhǎng)時(shí)間共患難，日子越過越苦，有慶漸漸熟悉了自己的爹。福貴跟所有受苦的農(nóng)民一樣，有著自己古板的想法，自己日子過得苦，當(dāng)然不希望有慶將來跟自己一樣受窮。所以他希望有慶能好好學(xué)習(xí)，可偏偏有慶不愛學(xué)習(xí)，他愛跑步。福貴總覺得跑步不可能跑出什么出息。有慶是懂事的孩子，他為了省下學(xué)費(fèi)，寧愿不去上學(xué)。當(dāng)父子倆意見不同時(shí)，福貴選擇了打罵。有慶雖然話不多，卻有著牛一般倔強(qiáng)的脾氣，但終究是個(gè)孩子，皮肉之苦肯定是熬不住的。他害怕父親的鞭子，這個(gè)牛脾氣的孩子便與父親陷入了冷戰(zhàn)。有慶沒有埋怨日子苦，拼命勞動(dòng)，盡量為家里減少開支。這讓本來就認(rèn)為沒有給孩子帶來好日子的福貴更加難過。他們的感情說不清，道不明，卻令人如此羨慕。

余華似乎有意把福貴獨(dú)自留在世上，伴著那頭老牛過日子。他已經(jīng)沒有任何牽掛，一切都很淡然。不對(duì)老天有任何的埋怨，他只能在這艱難的歲月里活著，沒有任何的夢(mèng)想。在那個(gè)時(shí)代，窮人是容不得有追求的。大家都一心一意保住性命，艱難地活下去。保住性命就好，有不得任何奢望。福貴的所有親人都死了，他卻幸存下來了，這是一個(gè)奇跡?？嚯y和死亡都沒有把他打垮。我想到《老人與?！分械睦先松Ｌ醽喐纾貌蝗菀撞兜揭粭l大魚，與鯊魚搏斗，最后拖到岸上的卻只有魚骨?！叭丝梢员粴?，不可以被打敗”。余華比海明威來得更加殘酷無情。

小說的最后一句話讓我回味無窮，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨”。作者在此是否又一次提醒我們：生命從沒放棄對(duì)死亡的追隨，活著本身就是生命的全部?jī)r(jià)值。余華還說過“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任”。忍受，忍受什么？忍受苦難。福貴經(jīng)歷了那么多的苦難，目睹了那么多的死亡，仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。生命的責(zé)任是什么？我認(rèn)為還是活著，活著才能承擔(dān)責(zé)任。

曾為先鋒派代表人物的余華，《活著》應(yīng)該是他的一個(gè)轉(zhuǎn)型吧，他把目光更多地投向小人物，投向生命的底層，他對(duì)生命和時(shí)代的思考在一種類似黑色幽默的外衣下聲聲含淚，字字滴血。《兄弟》正是這種探索的延續(xù)。我以為，余華應(yīng)該是我們提倡的“底層文學(xué)”和“草根文學(xué)”的一面旗幟。草根，這個(gè)詞真的是太絕妙了，就是強(qiáng)調(diào)文學(xué)的平民性，強(qiáng)調(diào)文學(xué)要關(guān)注生命的最底層。老師說得好，其實(shí)從《詩經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)開始，幾千年來，我們的文學(xué)走的就是這條道路。感謝余華，感謝《活著》，讓我對(duì)生命有了更多的思考。

我是“８０后”，成長(zhǎng)在２１世紀(jì)，“文革”的痛苦是我無法了解的，今天能有一個(gè)機(jī)會(huì)讓我對(duì)余華，對(duì)福貴，對(duì)“文革”有一個(gè)面對(duì)面的接觸，對(duì)我已經(jīng)是一個(gè)莫大的賜予了。我想我會(huì)好好珍惜這一份賜予。（指導(dǎo)老師：曾曉丹）