好像沒有聽說過現(xiàn)代人中還有誰會(huì)因?yàn)闊缿n愁而歸隱山林的。當(dāng)然，著名歌手李娜也不在此行列，因?yàn)樗龥]有歸隱山林，而是皈依了佛門，且是美國的佛門。十幾年前，一首聲情并茂、充滿異域風(fēng)情的《青藏高原》讓她一夜成名，她獨(dú)特的歌喉和美麗的容顏猶如青藏高原的雪蓮神奇而又朦朧，充滿了無窮的魅力。

但是，我怎么也想不通，這樣一個(gè)很有實(shí)力的歌手為何在一舉成名后卻突然遁入佛門呢？據(jù)說，李娜的朋友姜昆在去美國訪問演出期間，曾經(jīng)過一番周折后到李娜所在地去看望過她，面對(duì)好友的真摯關(guān)心以及專門給她帶去的她以前的精彩劇照和有趣的生活照，李娜只用“我已經(jīng)徹底忘記以前的一切了，請(qǐng)?jiān)僖膊灰驍_我”拒絕了好友，并再也沒有露面。從此，李娜皈依佛門事件似乎畫上了一個(gè)句號(hào)。

幾年來，李娜的選擇一直是我心頭的一個(gè)深深的結(jié)。盡管我在讀文學(xué)作品時(shí)對(duì)陶淵明毅然決然“辭官歸隱”的選擇充滿了敬佩，因?yàn)橐恢币詠硭陀小靶员緪矍鹕健钡淖非螅坏幌氲剿虼硕鵁o法實(shí)現(xiàn)“猛志逸四?！钡闹鞠?，心頭不由又充滿遺憾。而王維的選擇卻更讓我欣賞。這是個(gè)很有個(gè)性的人物，官至尚書右丞，已經(jīng)不算小了，但他已看厭了官場如戲場的那一套，無意為官，愿居輞川，用爐火純青的詩畫藝術(shù)為他的人生畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。而在他的詩畫中，提到最多的一個(gè)地方就是——輞川。

他寫了很多與輞川有關(guān)的詩篇，如《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》《積雨輞川莊作》等名作，且以《輞川集》命名的二十首詩也是其田園、山水詩的代表作，在中國的詩歌中成就極高。后人不但欣賞他的詩，而且還根據(jù)他的詩作了許多的《輞川圖》，這些《輞川圖》至今仍流傳于世。

據(jù)說輞川在王維以后毀滅于一場偶然的大火，沒有留下什么痕跡。所以縱使我有心卻無緣去見識(shí)輞川的“真跡”。但我特別想知道那究竟是怎樣神奇的一塊山水寶地，竟然孕育出如此灑脫飄逸的山水詩人，竟能使他把詩畫藝術(shù)如此水乳交融般地融合在一起，達(dá)到了“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)佳境。試問，從古到今，眾多畫家詩人中臻此境界者，能有幾人歟？

于是，我的思緒常常插上想象的翅膀，到處飛揚(yáng)，有時(shí)，在不經(jīng)意間，就悄悄飛到了輞川那塊神奇的土地上。在那里，我仿佛看到了密如白簾的絲絲細(xì)雨，透過銀杏綠綠的葉子，亮晶晶地落在柔柔的草地上，無聲無息的像一首難以言表的朦朧詩，又像一幅美妙絕倫的寫意畫。遠(yuǎn)處的山，青翠得像是要化成一潭碧水。寂靜中回蕩著泉水清脆的丁冬聲，一條細(xì)如絲帶的銀白色小溪順著低洼的山溝緩緩地流淌著。在泉聲的回蕩中，我讀懂了王維的詩韻；在小溪的細(xì)流中，我品出了王維的畫魂。

盡管王維的輞川早已隨著歷史的變遷化成了一片灰燼，可他當(dāng)年種下的小銀杏樹，經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨滄桑，現(xiàn)在已長成了參天巨樹，執(zhí)著地挺立在那片曾經(jīng)給予王維無窮創(chuàng)作靈感的土地上，靜靜地仰望著天空，守望著那片讓人難以割舍的土地。

“出則兼濟(jì)天下，入則獨(dú)善其身。”王維的一生似乎都做到了。他前半生為官，造福天下；五十歲后，老人累了，當(dāng)安史之亂的災(zāi)難波及這位勞累過度的老人時(shí)，他愈加不能堅(jiān)持了，終于歸隱山林，皈依佛門。在另一片很適合生活的青山秀水中，他找到了心靈寧靜的歸宿，也找到了詩畫藝術(shù)的最佳參照物。從此，中國歷史上少了一位王右丞，卻多了一位充滿靈性的“山水詩人”。他用自然、樸實(shí)、寧靜、幽雅的筆墨在中國山水詩畫中畫上了亮麗、精彩的一筆。

明月、翠林、高山、流水……他融身其中。這里，沒有喧鬧，唯有寧靜；沒有紛爭，唯有閑適；沒有相互詆毀，唯有其樂融融。老人滿足了，老人陶醉了，他愿意醉在這片寧靜的天堂，正如將亡的蝶兒愿意醉在花兒的冷香中一樣。無怪乎蘇軾這樣評(píng)價(jià)王維的詩畫：“品摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>

在充滿詩情畫意的想象中，面對(duì)著容顏依舊的青山秀水，我也不由得醉了。

【作者系河北省張家口市私立一中高三理（2）班學(xué)生】

點(diǎn)評(píng)

本文最大的特點(diǎn)就是想象瑰麗多彩，景物描寫如詩如畫，給人身臨其境的感覺。值得關(guān)注的是文章提出了一個(gè)“心靈歸宿”的問題，作者對(duì)李娜的選擇充滿了不解，對(duì)陶潛的選擇有些遺憾，對(duì)王維的選擇比較欣賞。其實(shí)，選擇本身不是目的，真正的原因是在做出選擇時(shí)你已認(rèn)定對(duì)目前的處境已無能為力，只有做出新的選擇，才能發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造一個(gè)新的自我，才能為你不屈的心靈找到一個(gè)新的歸宿。這樣的選擇才有意義。古人云：“哀，莫大于心死?！比绻x擇是給心靈尋找墓地，那還不如放棄選擇。

【指導(dǎo)并置評(píng)：王中華】