摘 要：處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)面臨著政治穩(wěn)定的嚴(yán)峻考驗(yàn)。大學(xué)生作為社會(huì)政治生活相對(duì)活躍的群體，在政治文化上面臨著種種不可忽視的困境，這將影響到中國(guó)的政治穩(wěn)定與發(fā)展前景。因此，積極引導(dǎo)大學(xué)生政治文化的健康發(fā)展，以推進(jìn)政治文明進(jìn)程，是當(dāng)前的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；政治文化；困境；發(fā)展

中圖分類號(hào)：D432．62

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-1605(2006)08/09-0024-03

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作者簡(jiǎn)介：劉金文(1977- )，女，湖北隨州人，湖北大學(xué)政法與公共管理學(xué)院2004級(jí)行政管理專業(yè)碩士研究生，主要研究方向?yàn)楸容^公共行政；劉然(1958- )，男，湖南常德人，湖北大學(xué)政法與公共管理學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)楸容^公共行政；闞巍(1980- )，男，湖北大悟人，湖北大學(xué)政法與公共管理學(xué)院2004級(jí)碩士研究生，主要研究方向?yàn)楸容^公共行政。

“政治文化是一個(gè)民族在特定時(shí)期流行的一套政治態(tài)度、信仰和感情”，^[1]是人們感性與理性的產(chǎn)物，它產(chǎn)生于人們過(guò)去的經(jīng)歷，并影響著政治角色的行動(dòng)。大學(xué)生政治文化是大學(xué)生在大學(xué)時(shí)代對(duì)現(xiàn)行政治體系的態(tài)度、信仰、情感和價(jià)值，是大學(xué)生步入社會(huì)參與政治生活的基礎(chǔ)，直接體現(xiàn)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)行政治體系的認(rèn)同與否，對(duì)我國(guó)民主政治建設(shè)起巨大的推動(dòng)作用。當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生政治文化的主流和趨勢(shì)是好的，呈現(xiàn)出政治參與意識(shí)日益增強(qiáng)、思想政治態(tài)度及政治行為日漸成熟的良好態(tài)勢(shì)，但這并不意味著我國(guó)大學(xué)生政治文化的發(fā)展已經(jīng)完善。在社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多元的今天，我國(guó)大學(xué)生政治文化的異質(zhì)性得到加強(qiáng)，不少大學(xué)生仍面臨政治文化的困境。若不能得到正確的引導(dǎo)，將會(huì)對(duì)大學(xué)生以后的生活甚至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生極大的影響。

一、當(dāng)代大學(xué)生政治文化困境的表現(xiàn)

政治文化主要包括政治認(rèn)知性成份，政治情感性成份，政治價(jià)值性成份及政治理想性成份，因此，當(dāng)代大學(xué)生政治文化困境也應(yīng)從這四個(gè)變量來(lái)分析。^[2]

其一，政治認(rèn)知的非理性化。盡管大學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)時(shí)抽象思維已經(jīng)形成，但是由于當(dāng)代大學(xué)生的政治心理和政治觀念有較大的理想成分，再加上他們社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，所以容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的片面化，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治容易產(chǎn)生偏激認(rèn)識(shí)，呈現(xiàn)出政治認(rèn)知的非理性化。有些大學(xué)生雖然對(duì)國(guó)內(nèi)外一些重大政治事件或政治問(wèn)題和某些社會(huì)現(xiàn)象十分關(guān)注，但由于缺乏理性思維和正確的政治評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，政治鑒別力較弱，經(jīng)常是人言亦言。有些大學(xué)生在社會(huì)政治生活中，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判存在著偏執(zhí)的傾向。他們耳聞目睹一些不正之風(fēng)的存在，便產(chǎn)生消極的思維定勢(shì)，甚至對(duì)正確的政治要求也表示反感。還有一些大學(xué)生對(duì)社會(huì)政治的認(rèn)同比較膚淺，對(duì)傳統(tǒng)的思想文化一律持懷疑、否定的態(tài)度，從而影響到對(duì)政治文化的理性認(rèn)知。

其二，政治情感的冷漠化。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)方式、生活方式日趨多樣化，大眾傳媒的內(nèi)容日益豐富多彩，部分大學(xué)生由于時(shí)間、興趣或利益的原因，對(duì)黨的基本知識(shí)了解不深，關(guān)注的焦點(diǎn)由過(guò)去單純的政治轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)、體育等多種領(lǐng)域。在一次全國(guó)大學(xué)生社會(huì)政治心態(tài)的調(diào)查中，有近20%的大學(xué)生表示不太關(guān)心國(guó)內(nèi)外政治大事，有相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為政府宣傳對(duì)自己的行為影響較小。這在一定程度上反映了他們的政治冷漠心態(tài)。當(dāng)前，部分大學(xué)生對(duì)現(xiàn)階段國(guó)家政治生活狀況也有些困惑，特別是政治生活中某些假、大、空的做法和一些使大學(xué)生明顯感到力量不足、無(wú)法改變的不合理的政治現(xiàn)象，往往導(dǎo)致他們主動(dòng)放棄政治參與，或消極對(duì)待政治參與。

其三，政治價(jià)值的多元化。隨著當(dāng)代大學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)，部分大學(xué)生自我意識(shí)的張揚(yáng)和價(jià)值目標(biāo)的功利傾向日趨明顯。社會(huì)理想與個(gè)人理想排序變位，個(gè)人本位逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，偶像崇拜由一元變多元。過(guò)去那種先公后私、先人后己、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神受到?jīng)_擊，大多數(shù)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、擇業(yè)、工作過(guò)程中更多想到的是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。就連入黨這一光榮而神圣的行為，也被一些大學(xué)生作為增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力謀取好職業(yè)的手段而打上了功利的烙印。在崇拜對(duì)象上，把政治文化所樹立的對(duì)政治領(lǐng)袖權(quán)威或英雄模范人物的崇拜，轉(zhuǎn)化為對(duì)各行業(yè)人物的崇拜，如影視歌星、體育明星等，呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。這部分大學(xué)生政治文化價(jià)值觀的多元化，對(duì)社會(huì)共識(shí)的構(gòu)建產(chǎn)生了極大的影響。

其四，政治理想的動(dòng)搖。大學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、設(shè)計(jì)自我時(shí)，往往根據(jù)自己內(nèi)心的主觀標(biāo)準(zhǔn)去衡量，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)寄予美好的感性向往和追求，明顯帶有理想化色彩。而當(dāng)大學(xué)生們一旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)并不像他們想象的那樣盡善盡美時(shí)，很多人就會(huì)陷入理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的迷茫和痛苦之中，產(chǎn)生消極厭世心理和對(duì)社會(huì)的不滿情緒，從而引發(fā)信仰危機(jī)。當(dāng)前，我國(guó)各級(jí)官員中的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重危及了黨的整體形象，進(jìn)而使得有些人懷疑腐敗不只是道德問(wèn)題、個(gè)人問(wèn)題，其根本原因在于體制自身的弊端。特別是在大學(xué)生群體中，他們接受信息快，情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，對(duì)官員執(zhí)政的行為認(rèn)同度和滿意度低，對(duì)政治精英的個(gè)人神圣感消失，甚至產(chǎn)生抵觸情緒，政治理想產(chǎn)生動(dòng)搖。

二、當(dāng)代大學(xué)生政治文化困境的根源

當(dāng)代大學(xué)生政治文化困境的根源是來(lái)自理性的沖突。當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，各種價(jià)值觀念的沖突，對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化造成極大的沖擊。由于種種因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生在政治社會(huì)化過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)理性與政治理性出現(xiàn)失衡，經(jīng)濟(jì)理性得到強(qiáng)化，并不斷地膨脹和蔓延，而政治理性相對(duì)弱化，受到忽視。

其一，家庭政治教育的缺損：家庭倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)為中心，政治無(wú)關(guān)緊要。家庭是人出生后接受政治社會(huì)化的第一個(gè)小環(huán)境，父母親友的政治觀念和政治素養(yǎng)，都會(huì)對(duì)大學(xué)生早期的政治生活起著潛移默化的影響。在我國(guó)這樣一個(gè)受封建傳統(tǒng)影響深厚的社會(huì)里，長(zhǎng)久以來(lái)，“望子成龍，望女成鳳”，幾乎是每一個(gè)家長(zhǎng)的愿望。在他們的思維邏輯中，只要成績(jī)好，就能“成龍”、“成鳳”，就能在以后過(guò)上好日子。在這種經(jīng)濟(jì)理性的支配下，他們過(guò)于注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻忽視對(duì)他們的基本生活技能、非智力因素和基本社會(huì)行為規(guī)范的培養(yǎng)和教化，更忽視了政治上的積極引導(dǎo)，忽視了對(duì)孩子進(jìn)行共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育。因?yàn)?，?duì)他們來(lái)說(shuō)，孩子能否取得好成績(jī)關(guān)系著他們的未來(lái)，而政治是無(wú)關(guān)緊要的，從而導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的政治理性教育存在先天不足。

其二，學(xué)校教育導(dǎo)向的偏差：學(xué)校倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)和就業(yè)為中心，政治教育相對(duì)弱化。學(xué)校是影響人生極為重要的社會(huì)小環(huán)境，高校更是大學(xué)生政治社會(huì)化最為重要而正規(guī)的陣地，學(xué)校政治教育工作質(zhì)量的好壞，直接影響到大學(xué)生政治理性的形成。

長(zhǎng)久以來(lái)，由于我國(guó)教育體制的缺陷，追求升學(xué)率一直是各中小學(xué)的主要教育導(dǎo)向。對(duì)絕大多數(shù)中小學(xué)來(lái)說(shuō)，高升學(xué)率是老師授課能力的體現(xiàn)，也更是學(xué)校教育水平的體現(xiàn)。與之相輔的是，老師的教學(xué)津貼，以及學(xué)校知名度也得到提升。在這種經(jīng)濟(jì)理性的導(dǎo)向下，中小學(xué)老師更加注重的是學(xué)生如何才能更加順利地通過(guò)該學(xué)科的考試，取得高分等技巧性的教育，而關(guān)于學(xué)生政治素養(yǎng)的培養(yǎng)，大多僅僅局限于思想政治課中的條條框框，從而導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的早期學(xué)校政治教育的匱乏，也阻礙了大學(xué)階段政治社會(huì)化的正常進(jìn)行。

為了塑造具有綜合素質(zhì)的大學(xué)生，我國(guó)高校正積極探索各種全新的人才培養(yǎng)模式?？捎捎诜N種原因的限制，高校在大學(xué)生政治理性的培養(yǎng)方面尚存在不足。隨著高校擴(kuò)招的實(shí)施，教學(xué)評(píng)估的量化，各高校也面臨種種壓力，如：英語(yǔ)四、六級(jí)通過(guò)率，就業(yè)率等等，這些都成為教學(xué)評(píng)估中的重要指標(biāo)，它們直接關(guān)系到高校教師的教學(xué)水平和學(xué)校的知名度。很多高校也將這些指標(biāo)細(xì)化到老師及學(xué)生行政管理工作人員的考核之中，和高校教職工的收入掛鉤。在經(jīng)濟(jì)理性的支配下，為了讓學(xué)生能順利地走向社會(huì)，高校在強(qiáng)化理論知識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，也加強(qiáng)了學(xué)生工作技能的培訓(xùn)。相比之下，對(duì)思想政治教育工作卻不夠重視，往往是“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”，加上我們教育內(nèi)容的純政治化且脫離實(shí)際的說(shuō)教形式的單調(diào)、陳舊，以及我們有些德育教師、政工干部自身素質(zhì)不高和長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于扮演說(shuō)教角色，造成大學(xué)生的逆反心理，從而影響大學(xué)生政治理性的形成。

其三，社會(huì)環(huán)境的誤導(dǎo)：各種商業(yè)運(yùn)作無(wú)暇顧及對(duì)學(xué)校這片凈土的負(fù)面影響。改革開放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)為各種思潮的產(chǎn)生提供了寬松的環(huán)境，西方文化大量涌入，存在主義、實(shí)用主義等西方思潮接踵而來(lái)。我國(guó)大眾傳媒和文化工業(yè)迅速發(fā)展，已成為大學(xué)生生活中不可分割的一部分。在經(jīng)濟(jì)理性的驅(qū)動(dòng)下，代表不同利益集團(tuán)的價(jià)值觀念也乘機(jī)涌現(xiàn)出來(lái)。由于我們對(duì)大眾傳播管理制度的不完善和管理手段的落后，各種商業(yè)運(yùn)作無(wú)暇顧及對(duì)學(xué)校這片凈土的影響，各種信息通過(guò)報(bào)紙、雜志、書籍、廣播、電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒呈現(xiàn)在學(xué)生面前，包括一些不健康、消極反動(dòng)的文化。這些信息嚴(yán)重毒害了當(dāng)代大學(xué)生的身心健康，影響了他們政治理性的形成。

其四，就業(yè)生存的壓力：對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，就業(yè)離自己很近，而政治離自己很遠(yuǎn)。人是理性的動(dòng)物，大學(xué)生也不例外，渴望達(dá)到中上層的生活目標(biāo)是當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)理性訴求。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)和教育體制改革，從進(jìn)入大學(xué)的那一刻開始，就業(yè)壓力就成為了很多大學(xué)生的心中之痛。為了增加自己以后在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的籌碼，有的大學(xué)生拼命考取各種資格證書，有的大學(xué)生參加各種社團(tuán)，有的大學(xué)生一頭扎進(jìn)書本的海洋，等待四年之后的考研……對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就業(yè)離自己很近，而政治離自己很遠(yuǎn)，因此“事不關(guān)己，高高掛起”，對(duì)政治理論學(xué)習(xí)興趣不高，積極主動(dòng)性不夠，也有不少人學(xué)習(xí)政治純粹是為了取得學(xué)分。雖然，我們有很多大學(xué)生正積極向黨組織靠攏的，但這里面也有相當(dāng)一部分人入黨動(dòng)機(jī)并不純，正如前文所述，部分大學(xué)生“把入黨當(dāng)作今后就業(yè)的敲門磚、個(gè)人升遷的政治資本或政治砝碼”。

三、正確引導(dǎo)大學(xué)生政治文化的健康發(fā)展

大學(xué)生政治文化的發(fā)展猶如鏈條一般，每一個(gè)環(huán)節(jié)都在鏈條中擔(dān)任著重要的職責(zé)，這樣環(huán)環(huán)相扣，鏈條才得以發(fā)揮出整體的功能。正確引導(dǎo)大學(xué)生政治文化的健康發(fā)展，是家庭、學(xué)校、社會(huì)、大學(xué)生四位一體的工作。當(dāng)家庭、學(xué)校、社會(huì)、大學(xué)生的政治目標(biāo)方向一致或基本一致，并協(xié)調(diào)發(fā)揮作用的時(shí)候，就能順利實(shí)現(xiàn)大學(xué)生政治社會(huì)化；當(dāng)其政治目標(biāo)方向不一致或相反，相互之間不協(xié)調(diào)發(fā)揮作用的時(shí)候，就會(huì)阻礙大學(xué)生政治文化的健康發(fā)展。因此，家庭、學(xué)校、社會(huì)要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變教育觀念，形成教育的合力，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的政治理性的教育，而大學(xué)生也應(yīng)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，充分認(rèn)識(shí)到政治理性的重要性。成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生固然是好學(xué)生，升學(xué)率高、就業(yè)率高的學(xué)校固然是好學(xué)校，能贏利的商業(yè)運(yùn)作固然能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可我們不能只沉浸在這種單一的“好”之中，要想引導(dǎo)大學(xué)生走出政治文化困境，高校作為黨和國(guó)家培養(yǎng)接班人和建設(shè)者的專門機(jī)構(gòu)，應(yīng)努力創(chuàng)造健康向上的政治氣氛，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生的政治社會(huì)化，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)各因素之間的關(guān)系，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生政治理性人格的形成。

首先，學(xué)校應(yīng)根據(jù)大學(xué)生政治社會(huì)化的實(shí)際基礎(chǔ)，按照社會(huì)歷史條件允許的范圍，結(jié)合社會(huì)政治實(shí)際，幫助大學(xué)生選擇其政治社會(huì)化的目標(biāo)，明確其政治社會(huì)化的具體內(nèi)容。只有這樣，才能符合不同類型、不同層次大學(xué)生的具體情況，才能使思想政治工作落到實(shí)處，有的放矢。這項(xiàng)工作包括：教材優(yōu)選、提高師資隊(duì)伍水平、從程序到內(nèi)容精心安排黨團(tuán)活動(dòng)等校園政治活動(dòng)，改善對(duì)大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)陣地的管理，加強(qiáng)學(xué)生組織的民主建設(shè)等。另外，學(xué)校還要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，使大學(xué)生以各種形式參與社會(huì)政治生活。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，用實(shí)際的東西來(lái)感染大學(xué)生，賦予政治教育以具體生動(dòng)的內(nèi)容，使大學(xué)生在實(shí)踐中吸收和內(nèi)化社會(huì)政治規(guī)范。

其次，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系，協(xié)調(diào)相互的關(guān)系，調(diào)動(dòng)家庭的積極因素，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。據(jù)研究表明，父母的政治價(jià)值觀及政治態(tài)度與其子女的政治價(jià)值觀和政治態(tài)度保持著較高程度的一致性。雖然到了大學(xué)階段，由于大學(xué)生自我意識(shí)的不斷增強(qiáng)及其與家庭成員的直接接觸逐步減少，家庭成員對(duì)大學(xué)生的政治社會(huì)化作用有所減弱，但是大學(xué)生早期政治社會(huì)化家庭影響的烙印是難以抺去的。因此，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)以身作則，以積極的政治心態(tài)學(xué)習(xí)政治文化，并教育孩子。

第三，學(xué)校應(yīng)盡量合理利用大眾傳播媒介的正確導(dǎo)向，積極推動(dòng)大學(xué)生的政治社會(huì)化。充分重視和運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大學(xué)生易于接受的途徑，拓寬主流政治文化的影響渠道，針對(duì)性地采取行政、經(jīng)濟(jì)、教育，特別是法制的手段，消除各種消極、腐朽的環(huán)境因素，為大學(xué)生的生活和成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生政治文化的健康發(fā)展，提高政治社會(huì)化的效果。

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責(zé)任編輯：戴群英