摘要:生產(chǎn)力的發(fā)展必然帶來大量的閑暇時間與收入增長，而收入的增長又促使人們消費需求層次向上升級，“有閑”和“有錢”的結(jié)合點——閑暇消費必將成為中國未來消費發(fā)展的大趨勢#65377;在我國人均GDP達到1000美元這個關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折點后，為了全面建設(shè)小康社會構(gòu)建社會主義和諧社會，我們要按照客觀經(jīng)濟社會規(guī)律進一步推動和發(fā)展閑暇消費#65377;

關(guān)鍵詞:閑暇消費; 剩余勞動時間; 消費層次; 消費結(jié)構(gòu)

中圖分類號:F014.5 文獻標識碼:A 文章編號:1004-0544(2006)09-0144-03

閑暇消費，是人們在溫飽和小康生活之后閑暇時間里根據(jù)自己的愛好進行的新的消費活動，它是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，也是我國未來消費發(fā)展的必然趨勢#65377;在中國人均GDP達到1000美元這個關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折點后，為了全面建設(shè)小康社會構(gòu)建社會主義和諧社會，我們要依據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律因勢利導(dǎo)，進一步推動和發(fā)展我國的閑暇消費，將社會的消費活動推進到一個新的階段#65377;

一#65380; 閑暇消費是消費發(fā)展的必然趨勢

人的消費欲望是無限的而收入又總是有限的，因而人們的消費需求就呈現(xiàn)出了不同的層次#65377;有關(guān)消費需求具有層次性的第一次精辟論述來源于恩格斯#65377;恩格斯在馬克思《雇傭勞動與資本》1891年單行本的導(dǎo)言中指出，“通過有計劃地利用和進一步發(fā)展現(xiàn)有巨大的生產(chǎn)力，在人人都必須勞動的條件下，生存資料#65380;享受資料#65380;發(fā)展和表現(xiàn)一切體力和智力所需的資料，都將同等地#65380;愈益充分地交歸社會全體成員支配#65377;”^[1]恩格斯在這里將人們的消費資料劃分為生存資料#65380;享受資料和發(fā)展資料三個層次，因而對應(yīng)的消費需求從低到高也劃分為三個層次:生存消費#65380;享受消費和發(fā)展消費#65377;所謂生存消費即是溫飽消費，在這一層次上由于收入水平低，人們主要的消費需求是以維持勞動力簡單再生產(chǎn)所必需的基本生活資料，例如基本的吃穿用#65377;而在享受消費這一層次，人們的收入水平有了大幅提高，部分較高層次的消費內(nèi)容進入了人們的消費，吃穿用等基本消費已不成問題，人們的消費開始向高質(zhì)量#65380;多樣化和個性化發(fā)展#65377;消費發(fā)展到了這一層次，人們的收入已經(jīng)達到了相當水平，多數(shù)消費者的吃#65380;穿#65380;住#65380;行等均已進入高層次消費，人們也有了充裕的閑暇時間，開始追求生活質(zhì)量和精神消費，旅游#65380;健身#65380;教育#65380;文藝#65380;體育等閑暇消費成為這一層次的重點#65377;由此可見，隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們需求層次從低到高地依次更替和遞進，閑暇消費必然成為未來消費發(fā)展的大趨勢#65377;

從人類時間的分割比例:必要勞動時間—剩余勞動時間—自由時間，從它們的發(fā)展變化趨勢中也能得出同樣的結(jié)論#65377;馬克思在剩余價值理論中指出，人類的勞動時間分為必要勞動時間和剩余勞動時間兩大塊#65377;所謂必要勞動時間，就是工人再生產(chǎn)出勞動力價值的時間，也即為維持人的生存而進行勞動的時間#65377;而剩余勞動時間就是生產(chǎn)剩余價值的時間，也即為了超出人的自然存在的基本需要而進行勞動的時間#65377;剩余勞動對于人類發(fā)展的作用和意義在于它提供了人的享受資料和發(fā)展資料#65377;縱觀人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展過程，人類的總勞動中必要勞動在不斷縮減而剩余勞動在不斷擴大#65377;因此，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，生存資料的比例會不斷降低，享受資料和發(fā)展資料的比例會不斷上升#65377;同時馬克思認為，在人類社會的發(fā)展過程中，由于生產(chǎn)力的不斷提高，會從剩余勞動中游離出來自由時間，即閑暇時間#65377;這種自由的非勞動的時間對人的發(fā)展具有根本性作用，“它不僅是人的生命的尺度，而且是人的發(fā)展的空間”，^[2]是“使個人得到充分發(fā)展的時間”#65377;^[3]并且從生產(chǎn)力發(fā)展的角度來看，自由時間和生產(chǎn)力發(fā)展成正比，生產(chǎn)力越發(fā)達，供社會個人支配和享用的自由時間也越多#65377;現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)利用無差異曲線結(jié)合圖形分析勞動時間與貨幣收入的關(guān)系(見圖1)，也得出了同樣的結(jié)論:隨著工資率的提高，勞動者工作較少的時間就可以得到較高的收入，他就會減少工作時間而增加閑暇時間，勞動的供給曲線呈弓形(見圖2)#65377;

不論用哪一種方法我們都可以看出，生產(chǎn)力的發(fā)展帶來了大量的閑暇時間，而需求層次的向上發(fā)展又導(dǎo)致生存和享受資料逐漸趨于飽和#65377;一方面“有閑”，另一方面“有錢”，“有閑”和“有錢”的結(jié)合點——閑暇消費必然成為未來消費發(fā)展的大趨勢#65377;

二#65380; 我國居民消費發(fā)展的升級概況

我國居民消費經(jīng)歷了從傳統(tǒng)的基本生存消費逐步向享受消費和發(fā)展消費升級的過程#65377;大致來說，我國居民消費升級經(jīng)歷了三個時期:

1. 以生存消費為主的初級階段(1949年—1984年)#65377;這一階段以改革開放為分界點，我們又可以劃分為前后兩段#65377;1978年改革開放之前，由于國家推行重工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略，社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)畸形發(fā)展，與人們消費需求密切相關(guān)的農(nóng)業(yè)#65380;輕工業(yè)發(fā)展滯后，消費品嚴重短缺#65377;同樣是基本生活用品“三轉(zhuǎn)一響”的“老四件”，即自行車#65380;縫紉機#65380;手表和收音機，都是當時生活富裕的象征，不能成為大多數(shù)家庭的必需品#65377;黨的十一屆三中全會作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來的重大決策，國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)開始合理化調(diào)整，居民消費需求表現(xiàn)為生存性需求層次下的平面型數(shù)量擴張，電視機#65380;冰箱#65380;洗衣機等“新四件”作為生活必需品進入城市居民家庭#65377;但是由于這一段階段人均收入水平依然很低(城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入1978年為343.4元，1980年為477.6元)，①作為基本生存消費的食品#65380;衣著支出比重較大，反映消費結(jié)構(gòu)的恩格爾系數(shù)在55%左右(恩格爾系數(shù)1978年為57.5%，1980年56.9%，1985年53.3%②)，因此這一階段還是生存性消費需求逐步得到滿足的階段#65377;

2. 生存性需求進一步提高逐步向享受性小康消費發(fā)展(1985—1995年左右)#65377;1985年以來，我國居民在生存性消費需求得到基本滿足之后，開始進入以追求消費品質(zhì)量#65380;檔次特別是新興耐用消費品為中心內(nèi)容的質(zhì)量充實階段#65377;城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)在波動中略有下降，耐用消費品繼續(xù)在城鄉(xiāng)家庭中普及#65377;到1995年中國提前完成“三步走戰(zhàn)略”中的第二步時，耐用消費品在城鎮(zhèn)居民家庭普遍飽和，而農(nóng)村居民家庭耐用消費品擁有量比率也在持續(xù)上升(見表1)#65377;生存性需求普遍得到滿足之后，部分家庭開始進入享受性消費#65377;

3. 享受性消費在較低層次逐步滿足，部分居民開始轉(zhuǎn)向發(fā)展消費（1995年至今 ）#65377;在這一階段中，我國居民收入水平有了較大提高，城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入1995年達到4283.0元，1998年為5425.1元，2001年為6859.6元，相比1990年1510.2元，分別增長了183.6%#65380;259.2%和354.2%#65377;③隨著人們消費需求層次的提高，食品#65380;衣著消費支出的比重明顯下降#65377;1997年城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)為46.4%，2002年降到37.7%，而用于住房#65380;交通#65380;通訊#65380;文娛#65380;教育#65380;旅游等方面的消費迅速增長(見表2 )，消費重心由“吃#65380;穿”向“住#65380;行”傾斜#65377;據(jù)統(tǒng)計，到目前城鎮(zhèn)居民中有82.1%的人擁有了自己的商品房，51%的人已經(jīng)擴大居住面積和改善居住條件，這說明城鎮(zhèn)居民的住房需求已開始從“有房住”向“住好房”方向轉(zhuǎn)變#65377;此外，我國已有11%的城鄉(xiāng)居民擁有了自己的汽車(以產(chǎn)權(quán)為標準，包括個人用于經(jīng)營的汽車)#65377;^[4]

通過對我國居民消費需求升級情況的分析我們可以看出，自上個世紀90年代中期以來，居民的消費水平逐步提高，其消費需求發(fā)生明顯變化，城鎮(zhèn)居民消費已基本實現(xiàn)小康，消費層次已由生存性的溫飽消費轉(zhuǎn)為享受性的小康消費#65377;

三#65380; 閑暇消費將成為未來消費發(fā)展的趨勢

2003年我國人均GDP達到1090美元首次突破1000美元大關(guān)，這標志著我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會消費都進入了一個全新的階段#65377;從世界各國的發(fā)展歷程來看，突破這一數(shù)字之后，國家發(fā)展趨勢往往會分化為兩類:一類國家在跨過這個門檻之后就進入了高速發(fā)展的黃金時期，比如韓國#65380;新加坡等，繼續(xù)往人均2000美元#65380;4000美元的富裕階段發(fā)展;而另一類國家則由于處理不好在這之后產(chǎn)生的新問題，國家經(jīng)濟開始停滯不前甚至倒退，如拉美等國家#65377;正在向全面小康社會邁進中的中國人民，隨著其收入和閑暇時間的不斷增加，作為“有閑”和“有錢”的結(jié)合點——閑暇消費正在成為我國消費領(lǐng)域的一大亮點，它將成為建設(shè)社會主義和諧社會一只重要的“看不見的手”，推動著我國社會向前不斷發(fā)展#65377;從我國目前消費市場來看，教育#65380;旅游#65380;文化#65380;體育等消費熱點已逐步形成并展現(xiàn)出蓬勃生機#65377;

1. 教育#65377;聯(lián)合國經(jīng)濟合作組織的一份報告指出:今天擁有更多知識的人將獲得更高報酬的工作，擁有更多知識的企業(yè)將是市場的贏家#65377;隨著知識經(jīng)濟的到來，知識更新頻率的加快，“二次學(xué)習(xí)”#65380;“終身教育”正在成為現(xiàn)代人生活的理念#65377;據(jù)中國經(jīng)濟景氣監(jiān)測中心發(fā)布的一系列數(shù)據(jù)表明:90%的家長都希望子女能夠接受高等教育;81%的城市居民認為“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”;60%的人表示為孩子上學(xué)舉債也在所不惜#65377;^[5]目前我國城鄉(xiāng)居民儲蓄存款已高達14萬多億元，而為子女上大學(xué)做準備的儲蓄動機獨占鰲頭，有20.2%的居民儲蓄動機是“攢教育費”，明顯高于為養(yǎng)老和購房的儲蓄動機#65377;用老百姓的話說，有了文憑就算有了飯碗，文憑越高飯碗里的飯質(zhì)量越好#65377;于是，家長們心甘情愿地把一個一個的硬幣都投到孩子的教育上來，目的只有一個:別讓孩子從“獨木橋”上摔下來#65377;教育消費的熱度，我們僅從一年一度的高考給地處大專院校密集區(qū)域的豪華賓館#65380;飯店帶來的蓬勃商機中就可以體會出來#65377;教育消費無疑是中國最具潛力的消費#65377;

2. 旅游#65377;如同教育消費方興未艾一樣，隨著人們收入和閑暇時間的增加，旅游消費已不是少數(shù)富人的奢侈品，它開始進入尋常百姓家了#65377;“五一”#65380;“十一”連續(xù)十幾個黃金周的火爆生動地展現(xiàn)出我國旅游消費的熱度#65377;據(jù)國家統(tǒng)計局資料統(tǒng)計，2004年我國入境旅游人數(shù)已達10903.8萬人次，國內(nèi)旅游人數(shù)達11.02億人次，相比1999年入境旅游人數(shù)7279.56萬人次，國內(nèi)旅游人數(shù)7.19億人次分別增加了49.79%和53.27%;國際旅游外匯收入達257.4億美元，國內(nèi)旅游總收入達4910.7億元，相比1999年國際旅游外匯收入140.99億美元，國內(nèi)旅游總收入2831.92億元分別增加了82.57%和73.41%#65377;①根據(jù)國家旅游局預(yù)測:到2010年我國接待入境過夜旅游人數(shù)和旅游創(chuàng)匯額，有望居世界第三，成為世界旅游大國#65377;由此不難預(yù)見，隨著下一步我國帶薪休假制度的推行，旅游消費將會成為人們消費的一大熱點，回歸自然放飛身心將成為人們新的生活方式和時尚追求#65377;

3. 文化#65377;五千年的燦爛文化將在中西碰撞和合壁過程中繼續(xù)發(fā)展#65377;物質(zhì)和文化既是社會發(fā)展的兩翼也是人類消費不可或缺的內(nèi)容#65377;在當代經(jīng)濟全球化一體化的過程中，經(jīng)濟發(fā)展往往都靠文化搭臺#65377;我國自改革開放以來，華夏大地上掀起了一股又一股的文化熱潮:從黃帝陵祭祖#65380;孔子禮教熱#65380;世界遺產(chǎn)熱到名目繁多的文化節(jié)#65380;服飾節(jié)#65380;食品節(jié)#65380;花卉節(jié)等等，文化已經(jīng)成了社會生活與人們消費須臾不可離開的依托和靈魂#65377;中共中央十六屆四中全會“決定”明確提出:“把文化發(fā)展的著力點放在滿足人民精神文化需求和促進人的全面發(fā)展上……促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，增強我國文化的總體實力”;“廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，積極發(fā)展健康向上#65380;各具特色的群眾文化”#65377;閑暇消費的重要內(nèi)容之一就是“健康向上#65380;各具特色的群眾文化”，文化消費也逐步成為現(xiàn)代人消費的質(zhì)量與品位標志之一#65377;

參考文獻:

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[2]馬克思恩格斯全集（第47卷）[M].北京：人民出版社，1979.532.

[3]馬克思恩格斯全集（第46卷，下）[M].北京：人民出版社，1980.225.

[4]嚴先博.消費升級為經(jīng)濟增長提供強勁動力[J].中國發(fā)展，2005，（1）：26.

[5]王娜.經(jīng)濟增長的新亮點:教育消費[J].中國審計，1999，（9）：34.

①資料來源:中國統(tǒng)計年鑒(2004) 19—1旅游事業(yè)發(fā)展情況(http://www.stats.gov.cn/tjsj/ndsj/index.htm 中華人民共和國國家統(tǒng)計局)#65377;

責(zé)任編輯柏振忠