一個生命誕生的地方,會給人留下特有的精神影響,普遍的審美想象情結(jié),成為整個心靈難以分離的部分。用美、丑、崇高和卑劣、怪誕與和諧、真迷人、令我陶醉這種模糊性語言,都很難確定它的感受標(biāo)準(zhǔn)和界限。再沒有一個小鎮(zhèn)給我這樣深刻的影響:它的昨天歷歷在目,你離開它的時(shí)間愈久,往日的生活痕跡、它的面目愈清晰,它的古色古香的氣息愈是撲面而來。
在松花江左岸,這座比吉林市誕生還早的小鎮(zhèn),是明末海西女真扈倫四部烏拉部的都城?熏號稱烏拉國。
清軍入關(guān),定鼎中原,分別在烏拉、江寧、蘇州、杭州四處設(shè)立四個朝貢衙門,烏拉打牲衙門是“專為采補(bǔ)本朝各壇、廟,陵寢四時(shí)祭品”貢納方物特產(chǎn)的,這個內(nèi)務(wù)府直設(shè)機(jī)構(gòu)就在烏拉街,滿語稱為布特哈烏拉。
在一個夏天的傍晚,我和我的表哥、表妹小民、小虎、英蘭,我們手拉手,到西江沿玩,那里有一塊星星石,我們站在上面拋石打水漂,累了就躺在上面看天,月亮上面有嫦娥,還有玉兔的故事,就是在這里獲得的。留下的疑問是,我們坐著的這顆星星為什么不發(fā)光?好像周圍人誰也沒能說清楚,我?guī)е@個疑問,從童年走進(jìn)了少年……
城里有一條十字街,兩邊都是店鋪,舉凡吃穿用度都有。鳳鳴樓的點(diǎn)心,聚德堂的國藥,源合號鞭炮,福源當(dāng)、萬隆棧、劉家爐、魁合利……鱗次櫛比,多得數(shù)不過來。當(dāng)時(shí)最引我注目的是那些門前擺設(shè)的小牀子,里面放著五顏六色的湘繡線、糖果、京八件,使我流連忘返的是牌樓底下的切糕,賣東西的掌柜戴著白色的帽子,推車上有一塊牌子:西域回回,熟悉人都叫他哈師傅。他推著獨(dú)輪車,長聲叫賣:“熱——切——糕哎!”他把“切”字延長八拍,并且用去聲韻,聽來非常有磁性和誘惑力,常常叫聲傳來,我便饞涎欲滴了。
在讀塾學(xué)之余,就是玩耍,一天我忽然接到一個重要使命:在眾多的兄弟間,被選中做五表叔娶親壓轎的童子,那地點(diǎn)是在離城四公里的豐口五輩侯家。
后來長大進(jìn)山,我躺在樺木屋熱炕上,閑暇無事,在《樺樹皮札記》里看到了關(guān)于“五輩侯家”的一些記載,而對與劉家“合二姓之好”結(jié)親一事的記述,僅僅百數(shù)字,過于簡略,我作為當(dāng)事人之一,好多見聞,歷歷在目,恍如昨天,便補(bǔ)從一些軼事,作為茶余飯后的談資。
“彼此赤身相奉侍,門當(dāng)戶對恰相當(dāng)”。我的五表叔娶的媳婦是豐口關(guān)家的姑娘,滿姓瓜爾佳覺羅,滿洲正黃旗人?!稑鍢淦ぴ洝酚羞@樣記載:“……祖籍長白山百草溝,先祖跟愛新覺羅·努爾哈赤是結(jié)拜兄弟。1613年正月,努爾哈赤吞并烏拉部時(shí),隨同遷居烏拉街豐口居住?!边@個家庭被稱五輩“侯”家,同他們結(jié)親無疑是一件光耀門庭的特大喜事。
所謂五輩侯家,他們是通侯、康侯、桓侯、福侯、哈侯。關(guān)家世襲侯爵,是從瓜爾佳覺羅額勒登保開始的。他們本族人稱其為“二登?!?,當(dāng)?shù)厝司捶Q“二侯”。為什么五代侯爵,稱為二侯呢?這是因?yàn)橹挥蓄~勒登保和桓侯榮全在朝廷供過職,其余的那三代侯,只是承襲爵祿,世襲罔替養(yǎng)尊處優(yōu),享其榮華富貴。
額勒登保是我們從小敬仰的大英雄,他是清代的顯赫人物,一生久歷戎行,身經(jīng)百戰(zhàn),由通侯晉升一等侯,做過御前大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)大臣、太子太保、理藩院尚書、都統(tǒng)、三等公爵。
人類要延續(xù),家族要發(fā)展,最終都由男女的婚姻關(guān)系所決定。你很難想象,那時(shí)滿族婚嫁的繁文縟節(jié),男女雙方要經(jīng)過多少道手續(xù),才能完成人生角色的轉(zhuǎn)換。
這門婚事一經(jīng)提起、確定,進(jìn)展很快,處于“王道樂土”的滿州黎民,不知世道還要混亂到什么地步,滿族人把這種世態(tài)叫做“麻煩啦!”有女之家都很想把姑娘早嫁出去。
在迎娶的籌備中,作為“壓轎童子”,大人們除了給我置辦服裝,還要由“執(zhí)事”教我相關(guān)的禮節(jié)和應(yīng)用文明語言。“婚禮者,禮之本也”,這是不能馬虎的。
訓(xùn)練我們一干人馬的執(zhí)事,聲音洪亮,語若珠璣,出口成章。一次,老太太過問訓(xùn)練情況,我的表叔回答說:
“沒說的,人家到底是在盛京禮部供過職的讀祝官嘛?!?/p>
老太太把臉一扭,不屑地說:“別聽噶爾漢玄乎……他呀,在禮部混過差不假,可他連贊禮郎都不是,那年老佛爺?shù)娜f壽節(jié)我去盛京拜壽,他在迎送、宴會、典禮陳設(shè)中,才是一個打小旗的……哈哈……不過人倒機(jī)靈,這些年在大戶門廷中轉(zhuǎn)悠,紅白事情沒少參與,倒也學(xué)了不少本事。”
最后,老太太指示:“當(dāng)今雖不是黍熟黃糧的盛世,可也不能太隨便,我們是與侯家攀親呀,人家的規(guī)矩大,到時(shí)候贊相禮儀,儐導(dǎo)贊唱,親朋班次,宴飲席位都不能亂,出了毛病我找你們算賬!”
表叔離開后小聲嘟噥說:“都是民國啦(其實(shí)當(dāng)為滿洲國),哪還有侯??!”
“喜日子”很快就要到了,準(zhǔn)備搭灶、劈柴、雇吹鼓手、亮轎……訓(xùn)練也抓緊了。我感到累,繁瑣、膩煩……但又無可奈何,一切都得聽大人指揮,按執(zhí)事訓(xùn)練安排進(jìn)行。
我對貨幣的知識是從給侯家過禮開始的。那時(shí)市面上流通的錢五花八門,讓人眼花繚亂,我知道的有龍洋(滿清政府制造)、制錢(銅制的“孔方兄”)、官帖、咸豐年間吉林東局子鑄造的寶銀(元寶)、銀票(寶銀兌換段卷)稱吉平銀、爐銀(營口制造)、鎮(zhèn)平銀(安東)、哈大洋、是中銀行券,后來還有無孔銅元,老百姓稱之為“大銅子”,而上海人叫做“銅板”,永衡官銀錢號的吉大洋(也叫永大洋)、奉票……還有袁大頭、中山幣、銀幣,外國的有羌貼(帝俄的金盧布)、日本金票、朝鮮老頭票……哪種誠信度好,兌換比值高,資本雄厚,在物價(jià)起落中老百姓不受損失,那就不是一個孩子所能知道的了。
給侯家過禮,總得用在市面上“保裉”的錢,有些錢一會兒漲,一會兒跌,靠不住。開始時(shí)家庭中有人主張用日本金票,在市面上表現(xiàn)穩(wěn)定一些,遭到老太太的反對,說用鬼子錢娶媳婦,那成什么體統(tǒng)了。可是,在市面上流通著那么多的貨幣,選用那一種,實(shí)在是讓人苦費(fèi)心思,正在困惑中,老太太的愛孫女英嵐從學(xué)校回來,她在盛京醫(yī)科大學(xué)讀書,每次到家,不是講小河沿的優(yōu)美風(fēng)光,就是介紹那個出身英國愛丁堡大學(xué)博士、校長司徒格辦學(xué)和生活見聞,老太太聽來很感興趣。這時(shí),老太太發(fā)話:“用什么錢,讓英嵐說吧,她在盛京,見過大世面?!弊詈鬀Q定用吉林官帖。
我對我的“壓轎”這種角色本無興趣,對河叉子(噶爾漢滿族姓)那種低眉哈腰事權(quán)貴也無好感,本意是想到豐口看看那里的船,據(jù)說大大小小有幾百艘……據(jù)說有對魚大船,能載好幾百人,能上五六臺膠輪大車,還說那里的蛤蜊大又嫩,我是最愿撈蛤蜊玩的,很想到時(shí)一顯身手,可是娶親的日子是在夜間進(jìn)行的,我迷迷糊糊的從睡夢中被叫醒,鉆進(jìn)轎子,接著又睡,下轎后陪著新郎新娘吃了子孫餃子,接過壓轎錢又上轎……我在夢中撈到一只磨盤大的一個蛤蜊,我拿不動,我只有叫喊……
執(zhí)事掀開轎簾,用手指刮了一下我的鼻子,說:“叫什么,你小子吃了有二十個子孫餃子……要是你娶媳婦,那要生二十個兒子的啊?!?/p>
……都說侯門深似海。我到過五輩侯家,可以說豬八戒吃人參果——食而不知其味。只記得門樓懸掛八角宮燈,連侯門什么模樣,庭院怎樣模式也沒看清。
幾十年一晃過去了,一天我忽然想到,我去侯家娶親壓轎,給了我一個紅包,里面放了多少錢?是龍洋、制錢、官帖還是大銅子,怎么也想不起了。留下的是我親切的懷戀……多么想再觸摸一下侯府、打牲衙門門前的石獅子,騎上它,體驗(yàn)?zāi)潜鶝龊陀捕?,吃一口酸菜血腸燉粉條串白肉,到西江沿打狗刨,躺在星星石上望新月的星空……
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