摘 要：中國共產(chǎn)黨80多年的奮斗歷史，是一部解放和發(fā)展生產(chǎn)力的歷史。新時期，中國共產(chǎn)黨人在堅持鄧小平生產(chǎn)力理論的基礎(chǔ)上，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，形成了新生產(chǎn)力發(fā)展理論。包括實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力內(nèi)涵新拓展的先進(jìn)生產(chǎn)力論，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力動力認(rèn)識新飛躍的科技動力論，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展路徑新取向的可持續(xù)發(fā)展論和實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展模式新突破的跨越式發(fā)展論。

關(guān)鍵詞：新生產(chǎn)力發(fā)展理論；先進(jìn)生產(chǎn)力論；科技動力論；可持續(xù)發(fā)展論；跨越式發(fā)展論

中圖分類號：K02；D26 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-1605（2006）07-0029-05

基金項目：本文為國家社科基金項目“科學(xué)發(fā)展觀理論體系研究”（05BKS013）的中間成果。

作者簡介：黃亞玲（1977- ），女，安徽阜陽人，中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要研究方向?yàn)轳R克思主義中國化。

就字面而言，新生產(chǎn)力發(fā)展理論可有兩種完全不同的理解。一種理解是新生產(chǎn)力的發(fā)展理論，另一種則是新的生產(chǎn)力發(fā)展理論。本文的主旨傾向于后者，是針對中共第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的生產(chǎn)力思想而言的。因區(qū)別于傳統(tǒng)的生產(chǎn)力理論而取之于“新”；因“發(fā)展”是生產(chǎn)力的本質(zhì)特征，且第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的生產(chǎn)力思想側(cè)重于生產(chǎn)力發(fā)展的方方面面，而稱之為“生產(chǎn)力發(fā)展理論”。筆者對新生產(chǎn)力發(fā)展理論概念的界定是：新生產(chǎn)力發(fā)展理論是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論及鄧小平生產(chǎn)力理論的繼承和發(fā)展，是在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，著眼于解決在當(dāng)代中國“發(fā)展什么樣的生產(chǎn)力，怎樣更進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力”這一課題而逐漸形成、發(fā)展起來的理論體系，它主要由先進(jìn)生產(chǎn)力論、科技動力論、可持續(xù)發(fā)展論和跨越式發(fā)展論四個部分構(gòu)成。

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一、新生產(chǎn)力發(fā)展理論的歷史考察

新生產(chǎn)力發(fā)展理論的形成，以黨的十三屆四中全會為起點(diǎn)，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，這一理論經(jīng)歷了萌芽時期、形成時期和體系化時期，逐步發(fā)展和完善起來。

從黨的十三屆四中全會到十四大，是新生產(chǎn)力發(fā)展理論的醞釀和萌芽時期。十三屆四中全會確立了以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，到十四屆四中全會，黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體向第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的過渡順利完成，第三代領(lǐng)導(dǎo)集體擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會主義的偉大歷史重任。在此期間，第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在國家大政方針的制定上主要是延續(xù)前人的做法，在維護(hù)社會穩(wěn)定、抓緊黨的自身建設(shè)、深化改革、擴(kuò)大開放、順利完成治理整頓任務(wù)的同時，也開始了對生產(chǎn)力發(fā)展理論的初步探索。這一時期新生產(chǎn)力發(fā)展理論萌芽的標(biāo)志，主要是在堅持鄧小平生產(chǎn)力理論——“社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力”、“改革也是解放生產(chǎn)力”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”等思想的基礎(chǔ)上，提出了科技動力論的相關(guān)內(nèi)容。

從1992年10月的十四大到1997年9月的十五大，是新生產(chǎn)力發(fā)展理論主要觀點(diǎn)及其基本輪廓初步形成并不斷深化的重要時期。1992年，以鄧小平同志南方談話和黨的十四大為標(biāo)志，建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段。這一時期，黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷加深認(rèn)識，提出了促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的科教興國戰(zhàn)略與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。科教興國戰(zhàn)略在實(shí)踐中落實(shí)了科技動力論；可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略則折射出可持續(xù)發(fā)展論的形成，而這正是新生產(chǎn)力發(fā)展理論初步形成的重要標(biāo)志。

從1997年9月的十五大到2002年11月的十六大，是新生產(chǎn)力發(fā)展理論的體系化時期，其標(biāo)志是先進(jìn)生產(chǎn)力論與跨越式發(fā)展論的提出。在這一時期，黨的領(lǐng)導(dǎo)人在堅持科技動力論與可持續(xù)發(fā)展論的基礎(chǔ)上，全面落實(shí)科教興國戰(zhàn)略與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，提出了跨越式發(fā)展論及先進(jìn)生產(chǎn)力論，進(jìn)一步完善了新生產(chǎn)力發(fā)展理論。

二、新生產(chǎn)力發(fā)展理論的基本內(nèi)容

新生產(chǎn)力發(fā)展理論既吸收了傳統(tǒng)生產(chǎn)力發(fā)展理論的精彩篇章，又有著與時代發(fā)展相適應(yīng)的新內(nèi)容。它根植于馬克思主義的生產(chǎn)力要素理論，落腳于新生產(chǎn)力三系統(tǒng)理論。其中，先進(jìn)生產(chǎn)力論是其核心內(nèi)容，它既是新生產(chǎn)力發(fā)展理論區(qū)別于傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論的突出之處，也是貫穿整個理論的一條主線；科技動力論、可持續(xù)發(fā)展論、跨越式發(fā)展論則是新生產(chǎn)力發(fā)展理論的重要組成部分，它們與先進(jìn)生產(chǎn)力論共同構(gòu)成了一個完整的科學(xué)理論體系——新生產(chǎn)力發(fā)展理論。

（一）先進(jìn)生產(chǎn)力論：生產(chǎn)力內(nèi)涵的新拓展

在馬克思之前，生產(chǎn)力只是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。馬克思在為無產(chǎn)階級創(chuàng)立科學(xué)世界觀時提出：一切人類的第一個歷史活動就是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身，這種物質(zhì)生產(chǎn)活動本身就是生產(chǎn)力。隨著馬克思、恩格斯對資本主義社會經(jīng)濟(jì)、政治、法律和文化研究的深入和系統(tǒng)化，他們提出了更趨理性和具體化的生產(chǎn)力概念。在《德意志意識形態(tài)》一書中，他們認(rèn)為，生產(chǎn)力并不是每個人身上所蘊(yùn)藏的生產(chǎn)能力的抽象，因?yàn)椤案鱾€人——他們的力量就是生產(chǎn)力——是分散的和彼此對立的，而另一方面，這些力量只有在這些個人的交往和相互聯(lián)系中才是真正的力量”^{[１］１２８}。這些交往和相互聯(lián)系集中地體現(xiàn)為生產(chǎn)方式，而“一定的生產(chǎn)方式或一定的工業(yè)階段始終是與一定的共同活動方式或一定的社會階段聯(lián)系著的，而這種共同活動方式本身就是‘生產(chǎn)力’”^{[１］８０}。后來，恩格斯在《致約·布洛赫的信》中作了更具體的闡述：“根據(jù)唯物史觀，歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無論馬克思或我都從來沒有肯定過比這更多的東西?！?sup>[２]鄧小平第一次把社會主義的本質(zhì)直接同生產(chǎn)力及其發(fā)展要求聯(lián)系起來。他還從科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力的內(nèi)在聯(lián)系，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中所處的地位，以及中國必須在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地等方面，詳細(xì)闡述了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，極大地豐富了生產(chǎn)力理論的內(nèi)涵。

在全球生產(chǎn)力發(fā)生由工業(yè)化生產(chǎn)力向信息化生產(chǎn)力和與此相聯(lián)系的新工業(yè)化生產(chǎn)力平臺躍升的背景下，江澤民提出了先進(jìn)生產(chǎn)力及其發(fā)展要求的思想，這是對鄧小平生產(chǎn)力理論在新的時代條件下的繼承和創(chuàng)新。先進(jìn)生產(chǎn)力范疇的內(nèi)涵包括四個方面：其一，“先進(jìn)生產(chǎn)力”是相對于“落后生產(chǎn)力”而言的，顯示出在生產(chǎn)力的發(fā)展形態(tài)和發(fā)展水平上與以往的質(zhì)的區(qū)別。其二，先進(jìn)生產(chǎn)力是以科學(xué)技術(shù)為載體的、體現(xiàn)社會生產(chǎn)發(fā)展新要求的生產(chǎn)力。其三，先進(jìn)生產(chǎn)力是可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)力。其四，先進(jìn)生產(chǎn)力是社會化程度更高的生產(chǎn)力。

先進(jìn)生產(chǎn)力論對生產(chǎn)力內(nèi)涵的拓展與創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，“先進(jìn)生產(chǎn)力”的提出本身就是概念上的更新。每一個符合實(shí)際的理論新概念的產(chǎn)生，都標(biāo)志著人們對事物認(rèn)識的新的飛躍，同時，也是人類認(rèn)識在與時俱進(jìn)中不斷創(chuàng)新與發(fā)展的結(jié)晶。先進(jìn)生產(chǎn)力正是基于對我國生產(chǎn)力狀況的科學(xué)認(rèn)識以及我國社會主義建設(shè)面臨的來自世界范圍內(nèi)的挑戰(zhàn)而提出來的。 “先進(jìn)生產(chǎn)力”概念的提出，突破了過去我們講生產(chǎn)力的發(fā)展只關(guān)注生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的要求，而對生產(chǎn)力構(gòu)成要素優(yōu)化發(fā)展的要求關(guān)注不夠的局限，實(shí)際上是對生產(chǎn)力的更深層次的分析和概括。

第二，先進(jìn)生產(chǎn)力論體現(xiàn)了對生產(chǎn)力構(gòu)成要素的拓展。在傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，生產(chǎn)力要素主要包括勞動者、勞動資料和勞動對象。隨著社會的發(fā)展，先進(jìn)生產(chǎn)力論對生產(chǎn)力構(gòu)成要素的認(rèn)識更趨豐富，尤其突出了科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營管理以及信息等在生產(chǎn)力中的重要地位。

第三，在無產(chǎn)階級政黨學(xué)說的發(fā)展史上，第一次把黨的本質(zhì)直接同先進(jìn)生產(chǎn)力及其發(fā)展要求相聯(lián)系，提出代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

第四，提出生產(chǎn)力在性質(zhì)上有先進(jìn)與落后之分，人類社會的發(fā)展就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。這不僅是對生產(chǎn)力性質(zhì)和決定作用從理論上的發(fā)展，更是對社會發(fā)展動力理論的發(fā)展。

（二）科技動力論：生產(chǎn)力動力認(rèn)識的新飛躍

“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”，這是馬克思主義的一個基本觀點(diǎn)。早在19世紀(jì)，馬克思就考察并肯定了科學(xué)技術(shù)在工業(yè)革命發(fā)展進(jìn)程中的重大作用。鄧小平結(jié)合20世紀(jì)下半葉世界新科技革命和生產(chǎn)力發(fā)展的最新趨勢，進(jìn)一步發(fā)展了這一觀點(diǎn)。1975年，他在領(lǐng)導(dǎo)科技工作整頓時，針對“四人幫”破壞科技工作的謬論，明確肯定科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。1978年，他在全國科學(xué)大會上重申科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力這個馬克思主義的基本觀點(diǎn)，全面闡述和分析了二戰(zhàn)以來科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域發(fā)生的深刻變革，明確提出科學(xué)技術(shù)正在成為越來越重要的生產(chǎn)力，知識分子已經(jīng)是工人階級的一部分。1988年，在總結(jié)了七八十年代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢和新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，鄧小平進(jìn)一步鮮明地提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。這一論斷豐富和發(fā)展了馬克思主義的生產(chǎn)力學(xué)說。1992年春，鄧小平在南方談話中對這一命題作了進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮。

黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，并對它作了進(jìn)一步豐富與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了理論認(rèn)識和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐上的新飛躍。這主要體現(xiàn)在：其一，明確提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力，……并且歸根到底是現(xiàn)代社會進(jìn)步的決定性力量”^{[３］４２}的論斷，從生產(chǎn)力發(fā)展的深層動力的層次，突出強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)作為現(xiàn)代社會進(jìn)步的決定性力量的重要地位，這無疑是認(rèn)識上的一次質(zhì)的飛躍。這一飛躍使我們的社會發(fā)展動力觀告別了以“生產(chǎn)-技術(shù)-科學(xué)”為主導(dǎo)的時代，而與新時代的“科學(xué)-技術(shù)-生產(chǎn)”的格局相一致；也表明科學(xué)技術(shù)已成為生產(chǎn)力發(fā)展的突破口和生長點(diǎn)，它決定著生產(chǎn)力發(fā)展的方向、規(guī)模和速度，主導(dǎo)著勞動對象和資源的開發(fā)、利用、配置以及生產(chǎn)工具的改進(jìn)和創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)了對生產(chǎn)力發(fā)展動力認(rèn)識上的重大突破。其二，突出了科學(xué)技術(shù)與先進(jìn)生產(chǎn)力之間的聯(lián)系。今天，科學(xué)技術(shù)不僅是生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的根本標(biāo)志與集中體現(xiàn)。推動人類社會不斷用先進(jìn)生產(chǎn)力取代落后生產(chǎn)力的動力，主要來自科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。同時，生產(chǎn)力諸要素都與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)，科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)與否，科技含量的高低，已成為生產(chǎn)力先進(jìn)與否的根本標(biāo)志。

科技動力論體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，主要是科教興國戰(zhàn)略的制定和實(shí)施，這不僅是新時期全黨全社會對科技和教育戰(zhàn)略地位認(rèn)識的一次歷史性飛躍，也是對鄧小平關(guān)于依靠科技和教育進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，更是對“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的拓展。首先，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是科技、教育與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的問題，這也是我國經(jīng)濟(jì)、科技、教育體制改革需要著力解決的根本問題。我們不僅“要從目標(biāo)任務(wù)的確立、規(guī)劃計劃的制定、政策措施的實(shí)施等多方面加強(qiáng)科技與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合”^{[３］５２}，更要從體制和機(jī)制方面促進(jìn)這種結(jié)合。其次，必須把科技和教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，堅持兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展?？平膛d國必須先興科教，必須真正把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要位置，納入戰(zhàn)略發(fā)展重點(diǎn)，這是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的前提條件和必然要求。從科技和教育的關(guān)系來看，科技是先導(dǎo)，教育是基礎(chǔ)，兩者相輔相成。只有在堅持科技與教育協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上，堅持科技、教育與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的正確方向，才能共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展和生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。第三，堅持自主創(chuàng)新，為實(shí)施科教興國戰(zhàn)略提供強(qiáng)大動力。全面實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，加速全社會的科技進(jìn)步，關(guān)鍵是要加強(qiáng)和不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。^{[3］１４７}科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。對我國來說，在積極引進(jìn)國外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的同時，大力推進(jìn)自主創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展，極為重要。沒有自主創(chuàng)新，就沒有我們在世界科技領(lǐng)域中的位置。第四，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是人才。人才是科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中最重要的資源，推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須靠知識，靠人才?？梢?，科教興國戰(zhàn)略在以下幾個方面拓展了鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想：它更加突出科技和教育的結(jié)合，更加注重科技、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，更加注重科學(xué)技術(shù)向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，更加重視全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高，更加強(qiáng)調(diào)科技人員作為新的生產(chǎn)力的重要開拓者的地位和作用。^[４]

（三）可持續(xù)發(fā)展論：生產(chǎn)力發(fā)展路徑的新取向

當(dāng)前，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界各國普遍認(rèn)同的發(fā)展理念，對于我國的現(xiàn)代化建設(shè)更是具有特殊重要的意義。1992年，中國政府在里約熱內(nèi)盧世界環(huán)境與發(fā)展大會上簽署了《21世紀(jì)議程》；1994年又發(fā)表了《中國21世紀(jì)議程——中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》，初步形成了人口、經(jīng)濟(jì)、社會、資源、環(huán)境等方面可持續(xù)發(fā)展的政策框架。1995年和1996年黨的十四屆五中全會和八屆四次人大會議，將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略正式納入《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展九五計劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，使其與科教興國戰(zhàn)略并列成為中國面向21世紀(jì)的兩大發(fā)展戰(zhàn)略。1997年，在十五大報告中，江澤民再次強(qiáng)調(diào)中國走可持續(xù)發(fā)展道路的決心，并提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的主要任務(wù)。同年，中國向聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展特別會議提交了《中國可持續(xù)發(fā)展國家報告》。不僅如此，江澤民還完整地闡述了符合中國實(shí)際的可持續(xù)發(fā)展思想的內(nèi)涵，指出其實(shí)質(zhì)就是以科技進(jìn)步為動力，追求以人為中心的，由資源、生態(tài)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會諸要素構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展和良性循環(huán)，追求在滿足當(dāng)代人需求的同時不損害后代人需求的發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展論體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐上，就是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出和實(shí)施，這一戰(zhàn)略同樣具有中國自己的特點(diǎn)。首先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)是中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心。中國在可持續(xù)發(fā)展問題上堅持發(fā)展中國家的立場，強(qiáng)調(diào)要在發(fā)展中解決可持續(xù)發(fā)展問題，只有通過發(fā)展才有可能不斷消除貧困，逐步提高人民的生活水平，并為可持續(xù)發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)和條件。因此，要堅持計劃生育和保護(hù)環(huán)境的基本國策，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。其次，高度重視科技進(jìn)步在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展中的重要作用，提出科教興國與可持續(xù)發(fā)展兩大戰(zhàn)略并舉的方針。一方面，為了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，必須加速科技進(jìn)步，優(yōu)先發(fā)展教育。只有不斷推進(jìn)科教興國戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展才有堅實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略對科教興國戰(zhàn)略又具有重要的導(dǎo)向作用。只有從可持續(xù)發(fā)展的視角充分認(rèn)識科技進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的作用，實(shí)現(xiàn)我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展由傳統(tǒng)的粗放模式向可持續(xù)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，才能真正把科教興國戰(zhàn)略落到實(shí)處。實(shí)施科教興國與可持續(xù)發(fā)展兩大戰(zhàn)略并舉，最能適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，充分體現(xiàn)了在人與自然關(guān)系和人與社會關(guān)系兩方面同時取得進(jìn)步的崇高理想。

（四）跨越式發(fā)展論：生產(chǎn)力發(fā)展模式的新突破

在唯物史觀理論中，生產(chǎn)力發(fā)展有兩種形式：一種是自然的歷史過程式的發(fā)展，另一種便是跨越式的發(fā)展。第一種形式的發(fā)展，其基本特征是在繼承前代生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上漸次發(fā)展，因而存在著封閉性、自發(fā)性和發(fā)展緩慢等特點(diǎn)。第二種形式的發(fā)展即跨越式發(fā)展，其重要特征就是一定民族或國家的開放性和與其他民族或國家的廣泛交往。正是世界性交往的歷史條件，使生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展成為可能。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)全球化、信息化迅猛發(fā)展的背景下，發(fā)展中國家要想在日趨激烈的全球經(jīng)濟(jì)競爭和日益復(fù)雜的國際斗爭中生存和發(fā)展，就必須抓住世界新科技革命的機(jī)遇，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，大力推動本國生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

生產(chǎn)力跨越式發(fā)展模式對傳統(tǒng)發(fā)展模式的突破就表現(xiàn)在：其一，它突破了一定國家或民族的閉關(guān)自守，使其進(jìn)入世界歷史，“消滅了各國以往自然形成的閉關(guān)自守的狀態(tài)”^{[１］１１４}。其二，生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展是超常規(guī)的發(fā)展，它打破了以往經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、漸進(jìn)、穩(wěn)步的常規(guī)順序，以快速、突進(jìn)為主要特征，從而能在較短時間內(nèi)完成由較低生產(chǎn)形態(tài)向高級生產(chǎn)形態(tài)的轉(zhuǎn)變。黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時度勢，清醒地看到了在經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命迅猛發(fā)展的形勢下實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的可能性，指出，當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢表明，信息化對推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展具有重大作用，我們必須高度重視并全力推進(jìn)，以信息化帶動工業(yè)化，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，爭取實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。^[５]這里的“跨越”，是指生產(chǎn)力水平比較落后的國家，在發(fā)展中不再依循傳統(tǒng)的先工業(yè)化、后信息化的道路，而是力爭用世界上最先進(jìn)的生產(chǎn)力來推動自己的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)生產(chǎn)力的跨越，較快地接近、達(dá)到甚至超過世界先進(jìn)生產(chǎn)力的水平。

中國生產(chǎn)力跨越式發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

其一，把生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展同先進(jìn)生產(chǎn)力緊密結(jié)合在一起。黨中央制定的我國生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的總體戰(zhàn)略是：大力推進(jìn)我國國民經(jīng)濟(jì)和社會信息化，大力推進(jìn)高新科技的發(fā)展，以此貫穿我國現(xiàn)代化建設(shè)的全局和全過程；明確提出發(fā)揮我國作為發(fā)展中國家的后發(fā)優(yōu)勢和比較優(yōu)勢，走一條信息化與工業(yè)化并舉、以信息化帶動工業(yè)化的現(xiàn)代化發(fā)展新路。黨要從代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的高度，深刻認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)給我國生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展帶來的歷史性機(jī)遇，大力推動我國現(xiàn)代化進(jìn)程跨越以消耗大量資源為特征的高成本的傳統(tǒng)現(xiàn)代化階段，直接建立起以現(xiàn)代高科技特別是信息技術(shù)為基礎(chǔ)的高級現(xiàn)代化。^[６] 

其二，明確了跨越式發(fā)展的內(nèi)在動力、社會條件和根本保證。生產(chǎn)力要素的提升和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，既是跨越式發(fā)展的基本標(biāo)志，也是推動生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的內(nèi)在動力。在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的今天，實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，首要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)是大力推動科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展。在當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和各級政府的有效工作、安定團(tuán)結(jié)的政治局面和穩(wěn)定的社會秩序、完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、先進(jìn)思想文化的引導(dǎo)以及良好的對外關(guān)系，是最基本的社會條件和根本保證；而深化改革、體制創(chuàng)新，則是獲得這些條件的必由之路。因此，要不斷改革和完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展打開更廣闊的通途。

其三，明確了中國實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的核心是以信息化帶動工業(yè)化，以信息化來實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。以信息化帶動工業(yè)化，這本身就是跨越式發(fā)展的創(chuàng)新思路。從世界現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)來看，西方發(fā)達(dá)國家的工業(yè)化都曾經(jīng)歷過一個高資源消耗、重污染排放的粗放式發(fā)展階段。對于今天中國的工業(yè)化發(fā)展而言，不可能也不允許重復(fù)這條路。我們要完成經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，就必須尋找國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的推動力，即要走以信息化帶動工業(yè)化，信息化和工業(yè)化并舉的道路。

作為一個完整的理論體系，新生產(chǎn)力發(fā)展理論主要由先進(jìn)生產(chǎn)力論、科技動力論、可持續(xù)發(fā)展論和跨越式發(fā)展論四個部分組成。這四個部分相互依存、相互作用，是內(nèi)在統(tǒng)一的。其中，先進(jìn)生產(chǎn)力論是貫穿整個體系的核心理論，是其他理論的基礎(chǔ)?？萍紕恿φ摗⒖沙掷m(xù)發(fā)展論和跨越式發(fā)展論都是圍繞先進(jìn)生產(chǎn)力論展開的。同時，科技動力論、可持續(xù)發(fā)展論和跨越式發(fā)展論又從不同角度論證了“怎樣更進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力”的問題，它們是相互影響、相互作用的：一方面，沒有科技的支持，可持續(xù)發(fā)展與跨越式發(fā)展就不可能有前進(jìn)的動力；沒有科技的發(fā)展，也就不可能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和跨越式發(fā)展；同時，可持續(xù)發(fā)展、跨越式發(fā)展又規(guī)范、制約著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。另一方面，跨越式發(fā)展必須建立在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，必須為長期的可持續(xù)發(fā)展奠定物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。新生產(chǎn)力發(fā)展理論的全部內(nèi)容，內(nèi)在地統(tǒng)一于科學(xué)發(fā)展觀中，并在科學(xué)發(fā)展觀中得到具體體現(xiàn)和進(jìn)一步完善、發(fā)展。

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責(zé)任編輯：王清明