行 走
人與人無(wú)法真正地體會(huì),構(gòu)成了這個(gè)世界最本質(zhì)的黑暗。
于是人惟一的選擇是走在路上,并捎帶拾起沿途的石子,嗅一些花香,抬頭看天,黃昏的時(shí)候看夕陽(yáng),最后進(jìn)入自己的黑暗中,獨(dú)自浮沉。
可人最難以抗拒的是總在尋找同類的沖動(dòng)。在人孤寒寂寥的內(nèi)心總需要有個(gè)人與自己同行,分擔(dān)自己對(duì)生命最深邃苦痛的體會(huì)。人一旦有這種想法就意味著要面臨巨大的失望,生命個(gè)體的難以相通注定人的呼吁會(huì)最終落空。
生命個(gè)體雖然有相通的某種可能,然而那也是停留在自己的經(jīng)驗(yàn)上以及某種善意的同情上。而經(jīng)驗(yàn)是不可靠的也是有限的,同情更靠不住。
有人說(shuō)人與人只有保留膚淺層面的交往才能持續(xù),個(gè)人非常認(rèn)同。深層次的感受與生命體會(huì)因?yàn)樘哂兴矫匦砸蚨鵁o(wú)法也不能真正示人,即使化為語(yǔ)言也已經(jīng)在淡化,與自己的切身體會(huì)已經(jīng)拉開了距離。所以有些感受是“不能說(shuō)不能說(shuō)一說(shuō)就是錯(cuò)”,在這種時(shí)候人是非常無(wú)能為力的:個(gè)人的渺小使人無(wú)法承擔(dān)生命給予自己的重負(fù),而與他人的阻隔又使自己恥于表達(dá)與外化。
也許只有藝術(shù)可以在某種程度上拯救人,它把個(gè)人的生命苦痛虛擬化并使人與之拉開距離,以審美的角度去重新打量,而不是陷于自我的漩渦,或者寄希望于來(lái)自他人的撫慰。一個(gè)詩(shī)人說(shuō)能夠表達(dá)的痛苦就不再是痛苦。他所說(shuō)的表達(dá)應(yīng)該指的是借助藝術(shù)的表達(dá),而不是現(xiàn)實(shí)中依托他人的表達(dá)。
人一旦內(nèi)心有依托他人(也即外物)的想法,便會(huì)受局限受控制。人便會(huì)因?yàn)樽约旱囊劳卸撊醵鴾o散,任何外界的東西是無(wú)法讓人真正靠上去的,說(shuō)到底那只是人在為自己的逃避找一個(gè)借口。而人可以逃避一切卻逃避不了自己的內(nèi)心,內(nèi)心的評(píng)判無(wú)時(shí)不在,我們往往繞了一個(gè)大圈子,最終回來(lái)時(shí)還是在面對(duì)自己的內(nèi)心。
惟一比較合適的方式是走路,讓內(nèi)心在沿途中自然潛行。遇山便是山,逢水便是水,一路走一路采擷,一路開道,一些時(shí)候可能還要學(xué)會(huì)迂回……這種方式最大的好處是我們不再把自己內(nèi)心放逐在外,像個(gè)沒(méi)家的孩子總渴望來(lái)自母親的一次結(jié)實(shí)的擁抱。我們?cè)谛凶叩臅r(shí)候帶著自己的內(nèi)在上路,自己便是它的母親。
轉(zhuǎn) 身
要想改變自己與這個(gè)世界的關(guān)系首先要改變的就是自己對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度。
從母親那里轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),看起來(lái)是一個(gè)動(dòng)作,然而卻代表一種態(tài)度,是心靈的態(tài)度,也是確定自己與這個(gè)世界關(guān)系的一種態(tài)度。
人與世界的關(guān)系是終身的關(guān)系,其實(shí)也是人與自己心靈的關(guān)系。
從對(duì)抗到依賴到舒緩到從容可能是一種比較普遍的過(guò)程。我要說(shuō)的是從依賴到舒緩的過(guò)程。而對(duì)抗屬于極端,從容屬于理想,都不是正常的心理范疇。
依賴,這是比較持久的心理習(xí)慣,它像時(shí)間與流水那樣會(huì)逐漸滲透進(jìn)人的生存空間,而讓人不自覺受制于它。
人在表層都拒絕承認(rèn)自己是個(gè)孩子,而在深層卻不由自主把自己當(dāng)成一個(gè)孩子。
那個(gè)在道拉多雷斯大街上高貴地行走且自言自語(yǔ)的佩索阿先生在一個(gè)下雨天曾經(jīng)痛哭失聲:為自己失去了一付肩頭一個(gè)可以靠上去的胸膛與熟悉的膝蓋……他能在每一個(gè)孩子的哭聲中聽見自己的哭泣……此時(shí)他的哭聲賦有人類的共性——我們生來(lái)便丟失了什么,然后我們得尋找,我們尋找的時(shí)候一再受挫,于是我們哭泣……我們總想找某一處靠一靠。然而終究那個(gè)靠的地方會(huì)在我們?cè)絹?lái)越強(qiáng)烈的念頭中離我們遠(yuǎn)去??ǚ蚩ㄕf(shuō),“沒(méi)有一處地方可以靠一下”……我們長(zhǎng)大了,然而我們失去了自己靈魂的母親,那種與生俱來(lái)的安慰已經(jīng)不再天經(jīng)地義。母親或許還在,可是已經(jīng)不是我們兒時(shí)的母親,我們真的成了被丟棄在街頭的孩子,我們比真正的孩子還要可憐??墒俏覀円呀?jīng)被剝奪了可憐的資格。現(xiàn)實(shí)需要我們以一副完整的沒(méi)有漏洞的面孔示人,你的寒冷留給自己的黑夜吧。不是現(xiàn)實(shí)有多殘忍,這是活著的實(shí)質(zhì)。誰(shuí)都沒(méi)有理由拒絕長(zhǎng)大,拒絕承擔(dān),讓自己無(wú)休止的撒嬌。因?yàn)槲覀冏龊⒆拥臅r(shí)間與機(jī)會(huì)十分有限。
“我要煥然一新,我要生活下去,我要對(duì)生活伸出脖子,承擔(dān)軛套的巨大沉重?!?/p>
必須轉(zhuǎn)身。這可能是持續(xù)一生的動(dòng)作??墒撬枰粋€(gè)現(xiàn)實(shí)的刻度。我們都在尋找這個(gè)刻度,然后經(jīng)常不斷地在上面刻上重重一筆。其中有句話可以作為借鑒,“斷絕依賴,打開生命?!边€有一句話把人的尊嚴(yán)置于頂峰:我從不責(zé)怪人類,我只責(zé)怪我自己,因?yàn)槲抑灰揽课易约?。這是薩特說(shuō)的,也許我們暫時(shí)不可以抵達(dá)他的高度,然而在虛弱的時(shí)候我們可以仰望,那也是種安慰。
平 衡
這是一個(gè)窄窄的橋梁,它橫跨在兩岸之間,我們走在上面,保持著微妙的平衡。
我們所以能夠平衡是因?yàn)槲覀冏叩貌患辈痪?。走得太用力與太緩慢都會(huì)出現(xiàn)某種程度的搖晃。于是我們恰到好處地用力以及把握自己的速度。
然而起初我們并不會(huì)。我們要么橫沖直撞,要么停滯不前。我們所以有現(xiàn)在的速度是因?yàn)槲覀兘K于摸清了它的脈動(dòng)的方向。然后我們才相應(yīng)地調(diào)整了自己的步子。
其實(shí)我們要平衡的很多,比如說(shuō)我們自認(rèn)為不該丟失的東西丟失了,以及該得到的卻沒(méi)得到,以及由此推而廣之的其它。
此時(shí)我們的內(nèi)心中可能會(huì)生出一條蛇。它會(huì)制造混亂,破壞意義,在靈魂的垃圾廠上肆意穿行,導(dǎo)致一片“眾語(yǔ)喧嘩”。個(gè)人的力量要的是在此時(shí)從眾多的聲音中穿越過(guò)去,找到自己靈魂的那個(gè)“核”,也即精神的橋梁,渡我們涉過(guò)蕪雜的此岸抵達(dá)明凈的對(duì)岸。這個(gè)“核”有著柔軟的邊緣,保證我們沿途容納一些塵世的概念,為我們的內(nèi)心注進(jìn)必要的溫情與暖意,使我們不會(huì)干涸與枯萎。同時(shí)它還有苦澀的味蕾,對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)有力量去體味與咀嚼;最重要的它有堅(jiān)韌的質(zhì)地,能承擔(dān),能克制也能消解。
呼喊是容易的,放棄也不難,困難的是在途中,于眾多的聲音中找準(zhǔn)自己的途徑,然后不緩不急,掌握節(jié)奏,一直往前走,把搖晃控制在最低限度。
丟 棄
在我們一路走一路拾起什么的時(shí)候,最困難的是丟棄點(diǎn)什么。
走得太累時(shí)略作停頓,然后打開行囊,清點(diǎn)雜物。該扔的則扔。
可是那些東西都是我們?cè)?jīng)花了時(shí)間氣力去撿拾的,每樣?xùn)|西都折射著我們心靈的光,散發(fā)著記憶和經(jīng)驗(yàn)的氣息,我們舍不得。舍不得它們與自己朝夕相處的溫暖與親情,舍不得我們?cè)?jīng)為之駐足過(guò),主要是舍不得自己的情感注入。
難就難在這里,我們可以有自己的客觀與冷靜,面對(duì)一切與自己關(guān)聯(lián)不大的東西,可是任何東西一旦與我們的生命產(chǎn)生過(guò)聯(lián)系,它便在自己的身體中最隱秘的部分躺了下來(lái),你想把它給清除,就相當(dāng)拿出自己的某個(gè)器官。
然而我們的現(xiàn)狀又逼得我們非得如此不可。如果你的情感太旺盛成為你繼續(xù)行走的制約,那么你必須要學(xué)會(huì)快刀斬亂麻,把它們給削掉一部分。
在我的人生步入三十歲的行程時(shí),我曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間做的一件事情就是要削弱情感,力求理性??墒俏以谧鲞@件事情時(shí)總感覺力不從心,或者說(shuō)我不會(huì)用力,因而總弄得自己虛弱無(wú)比。像一只困獸般我在自己的籠子里盤桓,我找不到突破口,于是我總待在原地,我每天清晨都在進(jìn)行一次出發(fā),黃昏的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)自己還是待在原地。
我一面在突圍,一面還在發(fā)出病態(tài)的渴求,誰(shuí)能救我,給我注進(jìn)新的情感。
我陷進(jìn)了自己的牢獄里。放不下,又走不出。
后來(lái)我干脆說(shuō)服自己把這事先擱在一邊。把視線轉(zhuǎn)移到別的事情上去。比如說(shuō)我學(xué)會(huì)了抬頭看天這件簡(jiǎn)單的事情。等我不去想的時(shí)候,后來(lái)某一天我的獄門自然打開了。
后來(lái)想想,如果你想丟棄什么,或者稀釋什么,你并不一定要盯著它看,使勁地作出某個(gè)動(dòng)作,你要做的是暫時(shí)不去管它,視線投向別的地方,可能那樣你就解救了自己。
責(zé)任編輯 趙宏興