以一部新時期的破冰之作——《天云山傳奇》而為中國廣大讀者和觀眾所熟知的著名作家魯彥周，最近又以他年近八旬的高齡，歷時四年創(chuàng)作完成了七十余萬字的長篇小說《梨花似雪》。這部小說，可以說調(diào)動了作家全部厚重的生活積累和深切的人生體驗，是作家傾注了全部心血的一部收山之作。

《梨花似雪》，以作家的故鄉(xiāng)巢湖地區(qū)為背景，自第一次大革命人手，描繪了堅持大別山如泣如歌的革命斗爭，全民如火如荼的抗日戰(zhàn)爭乃至解放戰(zhàn)爭，以及解放后歷次政治運動和普通百姓的生活變遷，收束于上世紀八十年代初的改革開放，涉及到社會生活的方方面面，可謂是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。

小說塑造了一系列個性鮮明的人物形象，上自中央領(lǐng)導干部、省委書記，下至平民百姓，乃至匪首兵痞。從這些生動形象中，我們不難發(fā)現(xiàn)，作家在刻畫人物時，是遵循著一定的美學原則的，那就是：不為了理想化而掩蓋人物的缺點錯誤，也不為了某種觀念而故意丑化人物。因而小說中的人物，個個都是活生生、有血有肉、真實而又可信的。

《梨花似雪》是以周氏姊妹不同的人生遭遇和命運為線索展開故事情節(jié)的。

二妹周風的人生道路是與她的三次婚姻緊密相連的。初進大別山，由于單純、熱情，很快就墜入了對十九歲的小師政委的愛河中，但通向婚姻殿堂的道路是十分艱巨而曲折的。經(jīng)過血與火的洗禮，又受到黨內(nèi)斗爭的殘酷磨練，才使她和小師政委如愿以償。但因丈夫的“功高震主”，最終成了黨內(nèi)斗爭的犧牲品。這件事給周鳳心頭籠罩了沉重的陰影。當周鳳走出大別山，被新四軍派往故鄉(xiāng)擔任中心縣委副書記時，人已經(jīng)完全變了：“對人有一股冷意，使你琢磨不透。她不像這個年齡段的姑娘，她好像是飽經(jīng)滄桑了，又好像對一切人都有戒心?！碑斔睦^父方真和母親寧藍英死后，她成功地策反了由方真和豐勤領(lǐng)導的這支地方義勇軍部隊，收編到新四軍名下，使她為黨立下了大功。不久她要被提拔到區(qū)黨委去工作了，誰知是組織上決定要她去做區(qū)黨委書記兼軍區(qū)政委黃承的妻子。和黃承的結(jié)合，大大改變了她在黨內(nèi)外的地位，這更加促使她產(chǎn)生了對權(quán)力的崇拜和欲望。在這個階段的改變中，她也漸漸失去了人性中許多美好的東西，幾乎斷絕了除自己小家以外的一切親情、友情和人情。連她自己的親姐姐周麗“也不能和她往來了”，更不要說為自己曾經(jīng)熱戀過的情人羅南民出具一份實事求是的證明了，反而以能操縱別人命運為慶幸和自豪。

促使她對形成定勢的人生觀產(chǎn)生動搖和懷疑，已經(jīng)是二十世紀六十年代的中期了。丈夫黃承的死，她的天也塌了。特別是在“文革”中，自己居然成了自己黨的“通緝犯”。身處逆境，可以說已經(jīng)跌到人生的谷底，她開始真正的反思了。這種反思的過程是痛苦而漫長的，因為這包含了對自我以及自己身在其中的組織的某些否定。這其間當然離不開匡星多次的啟發(fā)和開導，正是這種推心置腹的交流，使她和匡星更加貼近了。當她被“監(jiān)禁”在軍管會的農(nóng)場里時，她開始思念和關(guān)心起自己的親人了。在她身上一度死了的人性中美好的東西，又慢慢地活了起來，她比任何時候都更加渴望起人間的情愛。作為這種“鳳凰涅架”式改變的標志是：她與匡星為了心心相印的真正愛情而在“監(jiān)禁”地舉行了僅有兩個人的婚禮；當她走出農(nóng)場，首先回到了自己的故鄉(xiāng)，緊緊地擁抱了親姐姐周麗，并不由自主地跪倒在父母的遺像前。

周鳳的命運，幾乎濃縮了黨和國家?guī)资甑亩窢幨?。透過這個人物，可以引起我們對歷史的深刻回顧，也會引起我們對人民命運和國家前途的認真思考。

如果說周鳳這個人物是處于政治漩渦中的，代表了官場層面的話，那么她的大姐周麗則是地道的平民百姓，代表了民間這個層面。

周麗從小就生活在本鄉(xiāng)本土，讀了幾年私塾，是鄉(xiāng)土的人文環(huán)境熏陶了她，是那片絢爛的梨園孕養(yǎng)了她，她出落得那么美麗，那么柔情似水。她就是在梨花似雪的季節(jié)里完成了自己的初戀，并決定了自己的終身，她嫁給了出身東北軍的鄉(xiāng)人豐勤。不過這種甜美而寧靜的生活沒過多久，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了，丈夫為了躲避故鄉(xiāng)國共之間的黨派斗爭，決定奔赴大后方尋求自己適合的位置。在重慶，她的兒子豐義出生了，但丈夫卻犧牲在抗日的戰(zhàn)場上。她在艱難中掙扎，直到抗日勝利，又帶著兒子豐義，帶著丈夫的骨灰輾轉(zhuǎn)回到了故鄉(xiāng)。她守著那份對丈夫刻骨銘心的愛，守著那片寄托著無限希望的梨園，撫養(yǎng)兒子，過起普通而平和的農(nóng)家生活。

但是隨著解放后各項政治運動的展開，她這樣簡單而又普通的生活愿望也被打破了。先是那片梨園被砍掉，改種莊稼了，自己所依賴的主心骨周家強二哥餓死了，但這一切并沒有泯滅她對未來的信心。她悄悄地在自家后院里栽下了幾棵小梨樹，保留下梨樹種。當她聽說上頭又要收回責任田時，她更是表現(xiàn)出一種大無畏的氣概：“她(周麗)勸我母親說：不要犯愁了，該來的總會來的。困難時期我們都活了下來，還怕什么?”在這樣艱難決絕中，她還是那樣頑強堅韌地活著。

當她從村上人嘴里得知周鳳死了丈夫后，她坐不住了。雖然周鳳早已和她斷絕了往來，但割舍不了的骨肉親情，還是促使她要去看望自己的妹妹，沒想到在機關(guān)門口就遭到了擋駕，但她還是不死心，又二次來到周鳳住處，雖仍未獲準進去，但她留下了一封感人至深訴說親情的信。

那場空前大浩劫的“文革”災(zāi)難來了，連這位普通農(nóng)家婦女也在劫難逃。但當“造反派”要來砸她丈夫墓碑時，她“突地從懷里抽出一把短刀”，她所表現(xiàn)出來的那種大義凜然讓所有在場的人都震動了。但因這一激烈行為，她被無情的投進了勞改農(nóng)場，受盡了折磨，差點丟了性命。

以周麗為線索所展開的故事情節(jié)中，重要一環(huán)是羅南民對她的苦戀。周麗為護衛(wèi)內(nèi)心那塊對丈夫珍愛的圣地，多次拒絕了羅南民的苦苦追求。但她仍以姨表姐的身份來關(guān)懷和鼓勵他，將一個對生活近乎絕望的人拉了回來，使他重新認識了生命的價值。當周麗最后向羅南民敞開了愛情大門時，羅南民卻成了一個植物人。周麗不顧世俗的目光，毅然將羅南民接回家中養(yǎng)護，數(shù)年如一日。周麗說：“我這一生就是等他醒轉(zhuǎn)，等梨花結(jié)果。”當我們看到周麗在病榻前護理，憐愛地撫摸著羅南民的臉含淚呼喚時，心頭不由得升起一股敬愛之情。

作家在塑造周麗這個人物形象時，不惜用最美的語言來描繪她、贊頌她，不惜用最美的情境來烘托她、營造她，因為她身上煥發(fā)著最質(zhì)樸的仁愛、善良、寬容、正直、明理、堅韌……的美德，這種美德是植根于民間的，是植根于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的土壤中的。

《梨花似雪》就是在對周氏姊妹不同遭遇和命運的娓娓敘述中，展開波瀾壯闊的歷史畫卷的。透過這幅長長的歷史畫卷，揭示了時代前進所付出的沉痛代價，表達了普通百姓對和平、寧靜、美好生活熱望的心聲。我想，這對于構(gòu)建和諧社會的今天來說，無疑是有著積極的現(xiàn)實意義的。

責任編輯 魯書妮