愛(ài)情糧食是一種元素,一種由內(nèi)在或外在引入,以輔助愛(ài)情的“饑餓”狀態(tài)。說(shuō)得具體點(diǎn),愛(ài)情糧食可以是一種態(tài)度、一種食物、一種感覺(jué),或是一種物體??偠灾绻褠?ài)情當(dāng)作一種需求,愛(ài)情糧食就是增進(jìn)雙方感情的媒介。
在這速食的時(shí)代,事事講求分秒必爭(zhēng),甚至連對(duì)愛(ài)情也抱著“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的“快餐式”態(tài)度。合則來(lái),不合則去,好不瀟灑。久而久之,大家變得累了,既失去平衡點(diǎn),也失去了“求愛(ài)欲”,仿佛患上厭食癥,明明需要食物,但卻討厭食物,很矛盾的相對(duì)論?;忌蠀捠嘲Y,我們需要治療的配方,以補(bǔ)充流失的精力。然而,當(dāng)愛(ài)情餓了,有“糧食”可填飽嗎?為避免得上厭食癥,當(dāng)愛(ài)情餓了,我們需要試著尋找一些“糧食”,讓愛(ài)重燃。
“愛(ài)情糧食”小手冊(cè):
?。?)關(guān)懷
這應(yīng)該是愛(ài)情的“基本糧食”吧。當(dāng)愛(ài)“饑餓”時(shí),最需要的糧食,是對(duì)方的關(guān)懷。有愛(ài),就一定有關(guān)懷。關(guān)懷能讓彼此體會(huì)到對(duì)方的真愛(ài)。而關(guān)懷方式則有很多,可以是一個(gè)擁抱,可以是細(xì)心聆聽(tīng),可以是慰問(wèn),可以是……你一定知道該怎樣做,如果你是愛(ài)對(duì)方的。
?。?)分享與分擔(dān)
“健康”的愛(ài)情糧食中,分享及分擔(dān)是必然的。如果一段感情里,單方或雙方缺少這個(gè)元素,就意味著彼此的愛(ài)情已經(jīng)“餓”了,需要尋找合口味的食物。
?。?)空間
空間也可以是一種愛(ài)情糧食。方法是給對(duì)方一些私人的活動(dòng)時(shí)間,談戀愛(ài)是沒(méi)必要時(shí)時(shí)刻刻黏在一起的。留給對(duì)方適當(dāng)?shù)目臻g,讓彼此有時(shí)間去自我思考,何嘗不是一份美味的愛(ài)情糧食。
?。?)性
當(dāng)然,對(duì)有些人來(lái)說(shuō),愛(ài)情不一定要有性,性也不一定要有愛(ài);但無(wú)可非議的是,性在兩人的關(guān)系中,扮演著極為重要的角色。能達(dá)到水乳交融的性,是一種莫大的享受。
?。?)交流
缺乏交流,愛(ài)情同樣會(huì)缺乏“營(yíng)養(yǎng)”,所以一定的溝通交流是“家常便飯”,需親身“烹飪制作”。
?。?)坦誠(chéng)
在愛(ài)情“菜單”里,坦誠(chéng)是一種“味道”蠻獨(dú)特的糧食,因?yàn)椋腥苏f(shuō),在愛(ài)情領(lǐng)域里是不能完全坦誠(chéng)相對(duì)的,畢竟有些秘密說(shuō)出口還是會(huì)傷感情,所以保有隱私是對(duì)的;有人還說(shuō),愛(ài)情如果不坦誠(chéng),就不是真愛(ài)。你,又怎么說(shuō)?
?。?)禮物
送上一份心儀的禮物,討對(duì)方歡心,開心之余也大大增進(jìn)了感情,何樂(lè)而不為?
?。?)旅行
去一個(gè)雙方都渴望去的地方旅行,好不快活。
?。?)美食
偶爾一起到菜市場(chǎng),買他喜歡吃的菜,然后兩口子“撐臺(tái)腳”;或是到外頭找間餐廳,享受美味食物。愛(ài)情糧食,逃不過(guò)還是要吃。
?。?0)大自然
說(shuō)得比較玄,大自然與愛(ài)情糧食有什么關(guān)聯(lián)?從古至今,人類都是從大自然中尋找食物,所以兩者的關(guān)系來(lái)得如此的密切。來(lái)到愛(ài)情寰宇里,人類往往需要大自然的偉大而激發(fā)一些對(duì)愛(ài)的感官效應(yīng)。比如人們會(huì)為了某種愛(ài)情感應(yīng)而渴望看海、聆聽(tīng)海浪聲,到一片遼闊的草原奔跑,到高山上看風(fēng)景……尤其與心愛(ài)的人一起享受大自然的美妙。
責(zé)編/昕蓉