世界正經(jīng)歷著一場革命，科技的跨越性突破，信息的無限性流動使全球經(jīng)濟活動顯示出一派欣欣向榮之景。國際經(jīng)濟學術(shù)界對此進行了深入的研究和熱烈的討論。大多數(shù)經(jīng)濟學家認同信息經(jīng)濟、全球化理論，認為后工業(yè)社會和后工業(yè)經(jīng)濟已經(jīng)到來，并且相信這種新的社會形態(tài)的構(gòu)成將可以解決工業(yè)社會的許多弊端，可以均衡全球經(jīng)濟的不平等現(xiàn)象，促進共同繁榮。實際上，全球經(jīng)濟和政治形勢充滿明流暗涌，遠沒有表面上看起來的那么樂觀。
　　
　　一、后工業(yè)社會的特征
　　
　　西方學者認為后工業(yè)社會是這樣一種社會，“在這種社會中，由于社會日益工藝化，工業(yè)產(chǎn)業(yè)不再起主導作用，科技成為主要的生產(chǎn)力。這一社會的發(fā)展?jié)摿?，在越來越大的程度上取決于它所支配的信息與知識的規(guī)模?！焙蠊I(yè)社會表現(xiàn)出就業(yè)已從原來的工業(yè)生產(chǎn)大量轉(zhuǎn)移到服務業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)的趨勢。在后工業(yè)社會中，信息成為了基本的生產(chǎn)資源，替代了工業(yè)社會中的物質(zhì)的生產(chǎn)資料和勞動力，產(chǎn)品的生產(chǎn)是持續(xù)加工型的，并且是科學密集型的。
　　丹尼爾·貝爾曾描述后工業(yè)社會的五個方面：經(jīng)濟上看，產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉招徒?jīng)濟；職業(yè)分布上看，專業(yè)與技術(shù)人員處于主導地位；中軸核心上看，理論知識是社會革新與政策制定的源泉；未來方向上，控制技術(shù)、鑒定技術(shù)和實現(xiàn)技術(shù)；制定決策中是要創(chuàng)造新的“智能技術(shù)”。其觀點主要從后工業(yè)社會的表現(xiàn)和技術(shù)角度出發(fā)。如果從更深層次，從社會的結(jié)構(gòu)、后工業(yè)社會本身的形成、與外界的錯綜復雜的關(guān)系出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)后工業(yè)社會具有如下特征：自給自足的信息經(jīng)濟、人的活動動機的非物質(zhì)因素、有創(chuàng)造力的企業(yè)和新的生產(chǎn)管理制度。而正是這些特征將重構(gòu)社會形態(tài)和社會階級層次，從而造成新的社會緊張。
　　
　　二、后工業(yè)社會內(nèi)在階級不平等
　　
　　在后工業(yè)社會中，矛盾將不再由過去的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的對立所引發(fā)。無產(chǎn)階級在后工業(yè)社會中逐漸分化。與此同時，新的社會沖突輪廓開始顯現(xiàn)。權(quán)力金錢越來越集中于這樣一批人，他們未必在初始就具有大量的自有資本，可他們具有強大的掌握、運用和創(chuàng)造知識的能力。于是形成了一個新的特權(quán)階層，即“知識精英階級”或者“技治階級”①。知識和信息是自由流動的，它不像資本是固定在某個人的手中。然而“信息是權(quán)力的最民主的源泉，因為所有人都可以得到它，而它不能被壟斷。但同時信息又是生產(chǎn)的最不民主的因素，因為對它的獲取并不意味著對它的占有?！雹谟谑俏覀凅@奇地發(fā)覺，后工業(yè)社會的不平等也許將會更為牢固。新的階級劃分不僅在有可能掌握信息技術(shù)和有足夠有效利用它的能力的人與失去這種能力的人之間筑起一道墻，而且也會導致社會財富分配越來越不成比例。
　　新的上層階級具有不由外部因素決定的品質(zhì)。對于知識的掌握必需要擁有足夠的財富從而得到好的教育、同時又需要好的理解力、記憶力、性格，而這些都是由遺傳因素決定的，幾乎不可能被掠奪和再分配。這些因素的綜合保證了這個階級的穩(wěn)定性和自我封閉性。最重要的是，后工業(yè)社會的核心思想是非物質(zhì)動機的社會發(fā)展。它與工業(yè)社會為了生存的經(jīng)濟物質(zhì)動機有著本質(zhì)上的差別。上層階級的人們已經(jīng)上升到馬斯洛需求理論的最高層次：對自我能力和價值實現(xiàn)的需求。這種需求動機可以最大程度上激發(fā)人的主觀能動性，從而產(chǎn)生創(chuàng)造力。在美國從上世紀70年代開始，受過高等教育的人群收入增長相對于其他類的從業(yè)人員要快得多，而中學生的收入幾乎沒有變化，甚至出現(xiàn)下降；貧富差距加劇。20世紀90年代，1％最富有的公民擁有了39％的國民財富，首次超過了處于下層的40％人口手中的國民財富，而生活在貧困水平一下的人們達到并開始超過了15％；從1960年到2000年，美國私人用于高等教育的開支增加了4.25倍，重點大學一半左右的大學生家庭收入超過10萬美元。
　　面對這種不平等，傳統(tǒng)的經(jīng)濟調(diào)節(jié)已無計可施。在工業(yè)社會中，無產(chǎn)階級可以批判資產(chǎn)階級占有了生產(chǎn)資料、對勞動力進行剝削，以期使社會收入分配更合理化。如今，該理由已經(jīng)不合時宜，因為“技治階級”事實上也是勞動階級，他們憑借自己的能力和智慧創(chuàng)造了財富。
　　西方政治家和社會學家曾經(jīng)期待的隨著技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展可以逐漸緩和的不平等正在朝一個相反的方向前進。而教育和能力差別上造成的不平等不能用財富和資源的重新分配來解決。
　　
　　三、后工業(yè)社會與工業(yè)社會之間的不平等沖突
　　
　　如果把后工業(yè)社會置于全球環(huán)境，同樣可以發(fā)現(xiàn)不平等現(xiàn)象。后工業(yè)社會(西方的發(fā)達國家，主要是美國和歐盟)和非后工業(yè)社會（其他地區(qū)，包括日本）之間的鴻溝正以不可抵擋的速度日益擴大，并且體現(xiàn)在經(jīng)濟、科學技術(shù)發(fā)展、社會環(huán)境和生態(tài)環(huán)境各個層面上。
　　從20世紀70年代開始的科技革命使后工業(yè)社會國家的生產(chǎn)效率大大增加，對原料和資源的需求迅速下降，弱化了后工業(yè)社會國家過去對資源提供國的依賴性。后工業(yè)社會以信息為核心的經(jīng)濟基礎(chǔ)使之可以在全球范圍內(nèi)持續(xù)地保持競爭力。雖然全球化帶來了增長，卻沒有改變南北的經(jīng)濟差異，而是惡化了不平等。
　　西方發(fā)達國家一直在夸大新興工業(yè)化國家的出口貿(mào)易，然而事實是：這些貿(mào)易總額在發(fā)達國家的國民生產(chǎn)總值中只占很小比例，比如美國進口的商品額占不到美國國民生產(chǎn)總值的5％。而且非發(fā)達國家的出口貿(mào)易中很大的一部分產(chǎn)品其實是發(fā)達國家的公司生產(chǎn)的，美國80％以上的貿(mào)易“赤字”是由美跨國公司的海外分公司生產(chǎn)的商品輸入美國所引起的。2001年高收入國家的出口額占世界的74.9％，其中57.8％是在發(fā)達國家進行的。多數(shù)的資本投資依舊局部地集聚在后工業(yè)國家的范圍內(nèi)。1996—2000年間，發(fā)達國家吸收了世界上3/4的外國直接投資，在自己國內(nèi)集中了世界上85％的對外直接投資。
　　“勞動性產(chǎn)品與創(chuàng)造性產(chǎn)品的交換，工業(yè)財富與知識的交換——這就是人類文明發(fā)生疏離的最終基礎(chǔ)。”③非后工業(yè)社會國家無法提供與后工業(yè)社會國家可以平等、互利交換基礎(chǔ)的產(chǎn)品，只能成為國際壟斷的裝配車間而不能獨立發(fā)展
　　
　　四、工業(yè)社會國家追趕之失敗
　　
　　不論是早期的蘇聯(lián)社會主義國家的工業(yè)化，還是日本、韓國和東南亞國家的現(xiàn)代化都顯示了失敗的傾向，無法發(fā)展到后工業(yè)化國家的水平。這些國家的發(fā)展都表現(xiàn)出了動員國內(nèi)的一切資源來實現(xiàn)經(jīng)濟的增長，采取了“暴力的手段”，著重于解決局部問題，因此不可能無限制地延續(xù)下去。事實上，在工業(yè)化動員的初期，這些國家都曾經(jīng)出現(xiàn)過短時間的奇跡般的經(jīng)濟增長，然而其后他們都不得不面臨更多要解決的社會和經(jīng)濟問題。
　　“追趕型”國家拔苗助長式的經(jīng)濟增長有相似的“五高”：人為的高水平投資、占國內(nèi)生產(chǎn)總值高比例的出口貿(mào)易、國家的高度干預、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度片面性、對國外技術(shù)的高度依賴。
　　“追趕型”國家常常通過占國民生產(chǎn)總值很大比例的投資來驅(qū)動經(jīng)濟的發(fā)展，一方面使用高儲蓄率來積累投資基金，一方面積極從發(fā)達地區(qū)引入資本。同時，追趕型國家的工資一直保持在非常低的程度。因此這種進步“是由勞動和資本的耗費空前增加所推動的，而不是由生產(chǎn)效率的提高所推動的”④。而國民的低收入和高儲蓄反過來又使國內(nèi)需求嚴重不足，國內(nèi)的大量產(chǎn)品必須找到消費的出口，于是導致了大規(guī)模的出口貿(mào)易行為，而貿(mào)易對象是西方發(fā)達國家。一旦發(fā)達國家停止對追趕型國家的資金投入或者不購買這些國家的產(chǎn)品，后果將是不堪設(shè)想的。
　　“追趕型國家”的政府為了實現(xiàn)經(jīng)濟的騰飛，有很多還實行了“主導產(chǎn)業(yè)理論”的趕超方法，由政府輔助這些產(chǎn)業(yè)，為其融資、制定優(yōu)惠的政策。比如日本當時的產(chǎn)業(yè)政策就是大力發(fā)展電子產(chǎn)品。而韓國機械制造業(yè)和電子工業(yè)兩個部門就占了韓國出口貿(mào)易總額的60％以上。這種急功近利的政策短期內(nèi)取得了顯著的效果，但產(chǎn)業(yè)發(fā)展的片面性使大量的資本和人力都集中于少數(shù)產(chǎn)業(yè)部門，而其他部門的發(fā)展則受到了排擠。國家的整體競爭力遵循“木桶原理”，其他生產(chǎn)部門的停滯與落后無疑制約了先進產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在產(chǎn)業(yè)鏈的上下端不得不依賴于發(fā)達國家。在很多技術(shù)上，非后工業(yè)國家只能從國外進口，在高新技術(shù)上仍舊處于被動地位。
　　
　　五、后工業(yè)社會、全球化對我國未來地位影響的思考
　　
　　西方發(fā)達國家鼓吹“經(jīng)濟全球化”、“現(xiàn)代化推廣”計劃、經(jīng)濟自由主義以及老套和新版的貿(mào)易比較優(yōu)勢理論都是試圖在意識形態(tài)上麻痹不發(fā)達地區(qū)，使它們安于依賴發(fā)達地區(qū)的技術(shù)和資本，為發(fā)達地區(qū)源源不斷地提供廉價的勞動力和資源。這很像是一種新形式的殖民主義，不過使用的不是政治和暴力手段而是意識和經(jīng)濟控制。
　　我國是一個經(jīng)濟還不夠發(fā)達的超級大國，要避免淪為國際壟斷的裝配車間，就應大力發(fā)展國內(nèi)有效需求市場，在產(chǎn)業(yè)政策上有偏重，同時又均衡其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在國外資本投資和出口貿(mào)易上適當控制，既不閉關(guān)鎖國，又不過度依賴。我國要吸取失敗國家的經(jīng)驗教訓，積極培養(yǎng)獨立發(fā)展的意識，避免掉入工業(yè)國家的巢臼。
　　同時西方發(fā)達國家是否真正進入了后工業(yè)社會呢？或者它們還處在后工業(yè)化和工業(yè)化的臨界地帶。沒有確切的指標可以用來判斷這一情況，經(jīng)濟指標顯然無法涵蓋后工業(yè)社會的各個側(cè)面。因此我國不能迷信“后工業(yè)社會”而盲目跟從。在發(fā)展我國經(jīng)濟中要注重內(nèi)需的開發(fā)，堅持經(jīng)濟的獨立性；要增加高價值產(chǎn)業(yè)的競爭力。但是也要從基本國情出發(fā)，不能只關(guān)心信息產(chǎn)業(yè)而忽略了其他基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。新經(jīng)濟是無法脫離傳統(tǒng)經(jīng)濟的。建立合理平衡的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是非常重要的。
　　
　　 注： ①A.圖蘭
　?、冖跙.JI.伊諾澤姆采夫，《后工業(yè)社會與可持續(xù)發(fā)展問題研究》，中國人民大學出版社
　?、躃rugman P.The myth of "Asia's miracle"
　?。ㄗ髡邌挝唬簢野l(fā)展改革委宏觀經(jīng)濟研究院）