現(xiàn)代學(xué)校體育的偏窄和危機，使我們不得不重新審視這樣的問題：學(xué)校體育的本質(zhì)和基本功能究竟是什么？我們應(yīng)該選擇一個什么樣的分析視點，才能正確認(rèn)識和理解學(xué)校體育的真諦，才能探尋到學(xué)校體育改革與發(fā)展之路？
　　
　　一、 文化視野中學(xué)校體育的功能
　　
　　學(xué)校體育具有多種功能，可以從不同的視覺和層面來考察。我國學(xué)校體育理論界提出了各種各樣的認(rèn)識，這種認(rèn)識的異同正是在對學(xué)校體育的哪種功能是最基本功能這點上有著不同的認(rèn)識。從生理體質(zhì)角度來說，認(rèn)為學(xué)校體育的目標(biāo)和功能是提高學(xué)生體質(zhì)；從健康角度來說，學(xué)校體育是增進(jìn)學(xué)生的身心健康的一種手段。在新的課改中，學(xué)校體育課程被賦予了“運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應(yīng)”5大領(lǐng)域?qū)W習(xí)目標(biāo)，由此可以窺見課程目標(biāo)設(shè)計者追求體育課程目標(biāo)體系全面化和學(xué)校體育功能最大化的本意。但在這5個目標(biāo)中，并沒有發(fā)掘出學(xué)校體育的原生功能。雖然身體健康、心理健康和社會適應(yīng)與體育有一定的關(guān)系，但是不能把它們當(dāng)作體育的原生功能，更不能作為體育課程的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)。體育能增強體質(zhì)，但不一定就能促進(jìn)身體健康，相反往往還可能損害身體健康，如體育運動的肌肉、肌腱、骨骼損傷，拳擊和散手運動對人體內(nèi)臟器官具有非常大的損害。實際上，醫(yī)療也是促進(jìn)身體健康的重要途徑和渠道。體育運動中可以一定程度上緩解心理壓力，但是心理健康往往更應(yīng)該通過心理咨詢或心理醫(yī)生來治療。人的社會適應(yīng)能力往往要置身于各類社會活動中，通過社會關(guān)系中的人際交往來增強適應(yīng)社會的能力，體育活動的人際交往只是這其中很小的一部分，其它學(xué)科課堂教學(xué)中也有師生、同學(xué)間的人際交往活動的。上述這些實質(zhì)上是特定時期不同的價值觀念在學(xué)校體育上的反映。價值觀念的差異，導(dǎo)致了人們對學(xué)校體育功能的不同理解。
　　分析視點的選擇，既具有主觀性，又具有客觀性。其主觀性表現(xiàn)在：人們總是根據(jù)各不相同的價值觀念來選擇或確立分析視點。人們一般選擇“需要”作為分析基點，即以人的發(fā)展需要或社會發(fā)展作為分析學(xué)校體育基本功能的分析視點。從而分析得出了學(xué)校體育的基本功能就是個體發(fā)展需要（增強體質(zhì)、增進(jìn)身心健康、社會適應(yīng)等）和社會發(fā)展需要的辨正統(tǒng)一。這種以“需要”作為視點來分析學(xué)校體育，得出的是學(xué)校體育（體育教育）的價值觀，而不是學(xué)校體育的基本功能。因為“需要”屬于價值領(lǐng)域的范疇。因此，以“需要”作為研究學(xué)校體育基本功能的分析視點，不可能得出對學(xué)校體育基本功能的科學(xué)認(rèn)識。要認(rèn)識學(xué)校體育的基本功能，就必須選擇一個與學(xué)校體育關(guān)系最緊密的分析視點。只有在與之最緊密聯(lián)系的分析視點中，才能最清楚地看到教育的原生功能，如果選擇一個遠(yuǎn)離學(xué)校體育的分析視點來透視學(xué)校體育，往往得出的是學(xué)校體育的次生功能，是原生功能在諸多中介層中的投射或反映。教育歷來都是傳遞文化、傳授知識的人類實踐活動，它在本質(zhì)上是通過文化化人的作用，表現(xiàn)為文化的社會遺傳和再生的機制。因此，我們應(yīng)該以“文化”作為分析視點來研究和考察學(xué)校體育的基本功能，這樣才能正確地認(rèn)識學(xué)校體育的原生功能，并有助于認(rèn)識其原生功能和次生功能的關(guān)系。如果從“文化－教育－人”構(gòu)成的基本框架來分析，教育在文化和人的矛盾與統(tǒng)一過程中起著中介作用。學(xué)校體育是教育的一個部分，因此，學(xué)校體育的原生功能或基本功能也就是體育文化的傳承與創(chuàng)造，即通過選擇體育文化、傳承體育文化、創(chuàng)造體育文化等而促進(jìn)體育文化和人的發(fā)展。選擇文化與人作為我們理解學(xué)校體育的本質(zhì)和本體功能的視點，既是新世紀(jì)人類文化價值觀念變遷的現(xiàn)實要求，也為文化、體育、人之間客觀存在的本質(zhì)聯(lián)系所決定。
　　
　　二、體育文化的精神內(nèi)核
　　
　　體育文化，是指體育運動在形成、傳播和發(fā)展過程中，對社會發(fā)展與人的價值觀、行為方式以及與體育有關(guān)的物質(zhì)表現(xiàn)形式影響的總和，可分為物質(zhì)文化、關(guān)系文化和觀念文化三種形式。體育物質(zhì)文化，主要是指體育運動在比賽場館、運動裝備、宣傳標(biāo)志等物質(zhì)文化設(shè)施，以及商品、紀(jì)念品等方面所產(chǎn)生的文化形態(tài)。關(guān)系形態(tài)主要指人們在體育文化的創(chuàng)造、占有或享受過程中所結(jié)成的各種社會關(guān)系，以及為維護這些關(guān)系而建成或制定的、充分體現(xiàn)這些關(guān)系的社會組