羅　言

雜文，在《中國(guó)大百科全書》中解釋為“現(xiàn)代散文中的議論為主而又具有文學(xué)意味的一種文體?！笨梢?jiàn)“議論為主”又具有“文學(xué)意味”，是雜文最主要、最基本的兩個(gè)要素。其實(shí)，有些現(xiàn)代雜文已不局限于“議論為主”的寫作方式，一些小品文、隨筆、札記等只要富有濃厚的文學(xué)性，具備雜文風(fēng)格與作用的文章，都可以叫做雜文。這樣一來(lái)，雜文最基本的要素便是它的“文學(xué)意味”了。所以，許多辭書中把雜文說(shuō)成是“現(xiàn)代散文的一種”。

那么，什么是雜文的風(fēng)格呢？所謂風(fēng)格，也就是特點(diǎn)。雜文的特點(diǎn)歸納起來(lái)大體有以下幾點(diǎn)：

一、短小精悍，深刻犀利。雜文篇幅短小，但內(nèi)容豐富，旗幟鮮明，富有斗爭(zhēng)性和論證性。有人稱雜文是匕首、投槍、手術(shù)刀、清醒劑，就是針對(duì)這個(gè)特點(diǎn)而言。

二、嬉笑怒罵，冷嘲熱諷。諷刺是雜文的一種藝術(shù)特色，雜文的語(yǔ)言離不開(kāi)風(fēng)趣，就像漫畫離不開(kāi)想象。雜文離不開(kāi)風(fēng)趣和諷刺，否則便沒(méi)有了“雜文味”。

三、議論說(shuō)理形象化。用形象化的語(yǔ)言進(jìn)行議論和說(shuō)理，是雜文區(qū)別于一般議論文和其他體裁文學(xué)作品的一個(gè)基本特征。在雜文里，抽象的道理常蘊(yùn)涵在具體可感的形象之中。它往往借助歷史典故、寓言故事、文學(xué)形象或軼事趣聞等，通過(guò)聯(lián)想、類比等手法與議論掛鉤，不但使復(fù)雜深刻的道理變得淺顯易懂，而且將理趣和形象有機(jī)結(jié)合，令文章更加生動(dòng)感人、耐人尋味。

還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，能夠及時(shí)迅速地反映社會(huì)政治生活，關(guān)注人們關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題也是雜文的特點(diǎn)之一。這是從雜文的內(nèi)容與作用來(lái)講的，這里不再多說(shuō)。

以上這些特點(diǎn)是雜文的最基本、最顯著的特點(diǎn)。一篇文章只有具備了這些特點(diǎn)，才能透出“雜文味道”來(lái)，也才能叫作雜文。因此，盡管雜文的內(nèi)容是議論性的，但一篇好的雜文卻能讓讀者享受到閱讀名著的那種美感。