管理八戒
“問題問對,答案就出來了?!碧岢稣_的問題,做正確的事,把事情做得更好,不斷創(chuàng)新與突破,這是企業(yè)經(jīng)營者每天不斷要自問,而且將思考化為行動的課題。
丹麥哲學(xué)家齊克果說:“表象如浮標(biāo),本質(zhì)如魚鉤?!币话闳酥豢吹剿矫嫔系母?biāo),卻無法看透水平面下的魚鉤。
米勒的上一本《QBQ!問題背后的問題》正是提供齊克果式的洞察力思考,以實際生活經(jīng)驗做例子,深入淺出,引證譬喻,將企業(yè)與生活合二為一,通過幽默風(fēng)趣的語言,展現(xiàn)在讀者面前。
而這一本《QBQ!的五項修煉》可以說是前一本的提升版本。它首先回顧了QBQ的精髓:通過問QBQ——“問題背后的問題”,將承擔(dān)個人責(zé)任作為解決問題的關(guān)鍵點,從而摒棄推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力等工作中的通病,建立更強(qiáng)大的組織、更有活力的團(tuán)隊,以及更健全的關(guān)系。然后,以真實的例子,逐一講解了在實踐QBQ、提高責(zé)任意識中需要遵循的五項原則。
學(xué)習(xí):通過積極的個人成長與改變,活出有意義而且有活力的人生。
負(fù)責(zé):成為解決問題的人,以解決問題為導(dǎo)向而達(dá)到目標(biāo)。
創(chuàng)意:即使面臨障礙,受到現(xiàn)有框架局限,也能找到達(dá)成目標(biāo)的新方法。
服務(wù):幫助他人成功,提高組織、產(chǎn)品、個人的附加價值,累積無形資產(chǎn)。
信任:誠懇踏實,表現(xiàn)關(guān)懷;堅守承諾,言出必行,投入時間建立牢固的信任關(guān)系。
企業(yè)理念來自一種崇高的價值觀—理性與道德,羞恥心與正義感,追求更美好的生活品質(zhì),對生命意義的終極關(guān)懷,對社區(qū)、社會、國家及至全世界的承諾與認(rèn)同,承擔(dān)企業(yè)的社會責(zé)任,建立知識經(jīng)濟(jì)的全球觀。
新競爭時代的經(jīng)營者,必須展現(xiàn)實力、人際關(guān)系與領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力是不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,提升員工的進(jìn)取心,建立人與人之間的信賴,捍衛(wèi)人性共有的道德基礎(chǔ)。
一流的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,必然基于上述核心價值觀,具備四大要素:誠實,具備愿景,鼓舞士氣,能力卓越。用最簡單的定義來說,領(lǐng)導(dǎo)力就是以身作則,使別人愿意為大家共同的愿景而努力奮斗的藝術(shù)。
我們可以本書的淺近例子,進(jìn)一步聽取到經(jīng)驗教訓(xùn):
1.這是一個一切都在改變,游戲規(guī)則也不斷改變的時代。我們必須不斷自問:我是不是隨著時代的改變而改變?我是不是隨著職務(wù)的改變而改變?我是不是讓別人也有所改變?我是不是使自己與組織“活到老,學(xué)到老,改造到老”?
2.我是不是有愿景、有責(zé)任感、有公信力、有溝通能力、不斷自我學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)人?
3.我是不是有邏輯分析能力,是不是情緒用事?在做出決斷之時,我是不是保持理性、感性、意志三者的合一?我是不是通過修煉而具有“心靈的方案”?
4.任何的構(gòu)想、企劃和方案都必須化為有效率的執(zhí)行力。我是不是具有宏觀、戰(zhàn)略、哲學(xué)、抽象思考能力,并有能力運作團(tuán)隊進(jìn)行微觀管理?
5.在做出重大決定之前,我是不是慎謀能斷,做出利弊得失的分析?在做出決定之后,我是不是以智慧、勇氣、決心貫徹到底?
6.我是不是不斷吸收專業(yè)領(lǐng)域新知,具有深厚的人文素養(yǎng)?我是不是如饑似渴地追求新知?我是不是組織中的教育家與教練?
7.在解決紛爭時,我對事不對人,先求事情的是非對錯、再問誰對誰錯,有了這種順序,才不會介入人事紛爭,被人情、感情用事所誤導(dǎo)。我有這種思維嗎?
自問自答上述七大問題,我們看到本書作者所提出的人生座右銘:“承諾用自己的智力、心力、勞力解決問題,而且絕不再爭功諉過”;“隊友就是你在把他看透了以后,仍能看到他的優(yōu)秀品質(zhì)的人”;“身為領(lǐng)導(dǎo)者,需有一個謙遜的靈魂,外加一顆優(yōu)秀于人的心”;“領(lǐng)導(dǎo)者并不是問題的解決者,而是問題的給予者”!
沒錯,問題問對,答案就有了!