印地安那威斯理大學(xué)（IWU）的教師教育理念

印地安那威斯理大學(xué)是基督教人文教育機(jī)構(gòu)，是以基督教為中心的教育思潮的學(xué)術(shù)殿堂，大學(xué)以通過(guò)發(fā)展學(xué)生的品格、學(xué)術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)能力進(jìn)而改變世界為己任。該大學(xué)教師教育委員會(huì)制定了一項(xiàng)教師教育計(jì)劃，其主要任務(wù)和目的是通過(guò)該計(jì)劃提供專業(yè)的教育學(xué)課程，并使這項(xiàng)計(jì)劃與其他院系合作，共同培養(yǎng)學(xué)生，使之成為公立和私立中小學(xué)的優(yōu)秀教師。IWU的學(xué)者認(rèn)為教育工作者應(yīng)該是專業(yè)性的，并且隨著學(xué)生學(xué)齡的增加，課堂上對(duì)教師的要求也不斷提高，實(shí)施教師教育應(yīng)是大學(xué)的一項(xiàng)職責(zé)。

TEP把普通文化課程、學(xué)科專業(yè)課程和專業(yè)教育學(xué)課程相結(jié)合，并提供實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)員成為專業(yè)的教師。IWU的教師教育理念是把未來(lái)教師定位為決策者（Decision Maker），即教師教育計(jì)劃的畢業(yè)生必須具有很強(qiáng)的綜合教育背景，能成為一個(gè)有能力的決策者。強(qiáng)調(diào)廣博的人文學(xué)科基礎(chǔ)與專業(yè)課程知識(shí)和廣泛的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，使“成為決策者的教師”有廣泛的機(jī)會(huì)在教學(xué)環(huán)境中應(yīng)用和檢驗(yàn)該計(jì)劃的知識(shí)體系。它預(yù)期該計(jì)劃的畢業(yè)生將成為不斷創(chuàng)新的教學(xué)領(lǐng)域的人才。

培養(yǎng)成為決策者的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)模型

這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)模型的中心便是決策制定，這是對(duì)教師角色行為的定位和對(duì)教師職業(yè)性質(zhì)的規(guī)定，表明這項(xiàng)計(jì)劃的目標(biāo)是培養(yǎng)成為決策者的教師。外圍的八個(gè)小圈則是教師應(yīng)該具備的知識(shí)和素質(zhì)，同時(shí)也是該教育計(jì)劃的知識(shí)體系。這個(gè)知識(shí)體系由以下相互依存的八個(gè)領(lǐng)域構(gòu)成：學(xué)科知識(shí)技能，個(gè)人發(fā)展（道德和倫理），專業(yè)發(fā)展，權(quán)力與職責(zé)，教育方法論，對(duì)時(shí)間、教室和行為的控制管理，交流對(duì)話，以及全球化和多元文化視角。整個(gè)計(jì)劃體現(xiàn)了大學(xué)以基督為中心的理念：信念與知識(shí)的結(jié)合。

Knowledge Base Model

作為決策者的教師知識(shí)體系

IWU教師教育計(jì)劃要培養(yǎng)的教師是具有決策能力的專業(yè)人才，對(duì)學(xué)員在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和個(gè)人修養(yǎng)方面的期望有以下八個(gè)方面，這八個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是教師的職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)每一條標(biāo)準(zhǔn)還做了詳細(xì)規(guī)定，起到規(guī)范教師各方面行為的作用，達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)員才能授予教師資格證。

學(xué)科知識(shí)技能——未來(lái)職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)學(xué)科教育

這要求畢業(yè)生能根據(jù)學(xué)科知識(shí)、學(xué)生個(gè)體和群體以及課程目標(biāo)，設(shè)計(jì)和修改教學(xué)計(jì)劃并評(píng)估該課程的適應(yīng)性和質(zhì)量。能理解他所教的學(xué)科的核心概念、探究手段和學(xué)科結(jié)構(gòu)，并能在教學(xué)中創(chuàng)造性的使這些學(xué)科知識(shí)符合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。能展示出對(duì)這一學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域與其他相關(guān)學(xué)科的全面理解，并運(yùn)用這些知識(shí)提高課堂師生間教與學(xué)的能力，并在單元和課文安排中包含各學(xué)科間的知識(shí)。要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展情況，并能提供有利于他們的智力、社交能力和個(gè)性的發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。能理解和應(yīng)用正式和非正式的評(píng)價(jià)策略評(píng)估和確保學(xué)生的智力、社交能力和身體的不斷發(fā)展。能根據(jù)評(píng)價(jià)指標(biāo)修改課程和教法；對(duì)各種教學(xué)方法和個(gè)人、小班和大班分組教學(xué)以及各種各樣的學(xué)生群體有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和理解，并能將這些知識(shí)應(yīng)用到課堂教學(xué)中。能從圣經(jīng)的角度理解他所教的內(nèi)容范圍；對(duì)圣經(jīng)原理有一個(gè)廣博的理解，并能將它們?nèi)诤系絺€(gè)人生活和教學(xué)實(shí)踐中。能將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到課堂教學(xué)中。

個(gè)人發(fā)展（道德和倫理）——內(nèi)化一套個(gè)人的道德和倫理行為精神

教師個(gè)人的道德和倫理行為對(duì)學(xué)生有著很重要的作用。在教師個(gè)人倫理道德方面，要求平等對(duì)待學(xué)生、家長(zhǎng)和同事；所有學(xué)生和同事的隱私都要嚴(yán)格地保密。能用多種方式表達(dá)對(duì)學(xué)生和同事的關(guān)心：移情、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的行為結(jié)果負(fù)責(zé)，改變教學(xué)方法以適應(yīng)不同的個(gè)體和群體的需要等。對(duì)他的職業(yè)表現(xiàn)出很強(qiáng)的服務(wù)意向；在私人行為中清晰地體現(xiàn)其公仆原則；明晰他對(duì)社會(huì)的責(zé)任并以此為行動(dòng)準(zhǔn)則。在生活的方方面面都要表現(xiàn)出很強(qiáng)的個(gè)人自律原則，因?yàn)樽月赡芴岣邆€(gè)人效率；形象和服飾也是職業(yè)風(fēng)度的特征。展示出熱情、創(chuàng)造性和對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)冒險(xiǎn)精神、促進(jìn)孩子之間以及孩子與大人之間的合作。平等對(duì)待一切學(xué)生，不因?qū)W生的種族、民族特性、性別、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位或特殊需要而區(qū)別對(duì)待學(xué)生。要不斷培養(yǎng)和完善個(gè)人信仰，在運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)時(shí)要從道德和倫理上負(fù)責(zé)。

職業(yè)發(fā)展——知道學(xué)生何時(shí)以及如何學(xué)習(xí)，并尋找有發(fā)展性和激勵(lì)性的階段；了解教育領(lǐng)域的最新動(dòng)向

這要求畢業(yè)生在教學(xué)實(shí)踐的所有領(lǐng)域中顯示決策能力，決策的目的始終是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。已獲得職業(yè)資格的教師要不斷尋求機(jī)會(huì)提高學(xué)科知識(shí)和技能；并廣泛涉獵其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)。教師是一個(gè)反思型的實(shí)踐者，能不斷評(píng)價(jià)其決策和品行對(duì)他人的影響，并積極地尋求機(jī)會(huì)促進(jìn)職業(yè)的發(fā)展。與學(xué)校同事、家長(zhǎng)和社區(qū)機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。利用研究成果和其他資源構(gòu)建和實(shí)現(xiàn)一個(gè)基于短期和長(zhǎng)期目標(biāo)的持續(xù)不斷的個(gè)人發(fā)展計(jì)劃；并用適當(dāng)?shù)姆绞阶C明其成績(jī)。了解學(xué)生在成長(zhǎng)、發(fā)展和學(xué)習(xí)方式上的差異，并創(chuàng)造和改變環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)同一環(huán)境中所有學(xué)生的獨(dú)特需要；能恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)和勸告學(xué)生。了解不同能力的學(xué)生之間學(xué)習(xí)能力的差異；能恰當(dāng)?shù)睾托?nèi)外人士交流，獲得滿足有特殊學(xué)習(xí)需要的學(xué)生的資源。作出的決策都是積極的和有建設(shè)性的。完全理解基督的世界觀和它對(duì)教學(xué)職業(yè)的重要性；能將圣經(jīng)世界觀融入課堂中。不斷地提高個(gè)人和職業(yè)的技術(shù)技能。

權(quán)利和職責(zé)——實(shí)施決策制定時(shí)必須符合法律、契約和管理?xiàng)l例

全面理解法律和法庭案例對(duì)課堂教學(xué)的影響，并在課堂教學(xué)中能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些知識(shí)。教師的品行時(shí)刻要符合雇傭法和道德倫理標(biāo)準(zhǔn)；關(guān)心學(xué)生，是學(xué)生心理、身體和情感發(fā)展的維護(hù)者。深刻認(rèn)識(shí)個(gè)人權(quán)利和職責(zé)的相稱性。對(duì)學(xué)生的進(jìn)步保持恰當(dāng)?shù)挠涗?，并?duì)記錄保密，負(fù)責(zé)地與學(xué)生、家長(zhǎng)和其他相關(guān)人員交流這些進(jìn)步。根據(jù)學(xué)科知識(shí)、學(xué)生、團(tuán)體以及課程目標(biāo)制定教學(xué)計(jì)劃，并根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r創(chuàng)造和修改學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境。在課堂上作決策時(shí)，對(duì)有特殊需要的學(xué)生實(shí)行法律指令。對(duì)權(quán)利和義務(wù)的理解是建立在圣經(jīng)原則基礎(chǔ)上的。能將教育技術(shù)正確的運(yùn)用到?jīng)Q策過(guò)程中。

教育方法論——允許教師策劃、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)法

能掌握和應(yīng)用一系列教學(xué)法來(lái)促進(jìn)學(xué)生批判性思維能力、解決問(wèn)題能力和表現(xiàn)能力的發(fā)展；能從學(xué)生和其他人的反饋來(lái)監(jiān)控和調(diào)整教學(xué)法。能有效理解、演示和交流單元與課文安排程序。將課堂課程和教學(xué)與州、地區(qū)和學(xué)校學(xué)習(xí)成果聯(lián)系起來(lái)，從中可知課程計(jì)劃是深思熟慮的；將學(xué)習(xí)結(jié)果編入到課堂教學(xué)中。根據(jù)學(xué)科、學(xué)生、學(xué)習(xí)共同體和課程目標(biāo)安排教學(xué)。能使用正式和非正式的評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)和保證學(xué)習(xí)者繼續(xù)的智力、社交能力和身體的發(fā)展；允許學(xué)生參與評(píng)價(jià)，使學(xué)生參與到自我評(píng)價(jià)活動(dòng)中。將歷史的、理論的和哲學(xué)的背景知識(shí)，以及當(dāng)代的研究成果和最佳實(shí)踐應(yīng)用到課堂教學(xué)和評(píng)價(jià)中；做課堂研究，為學(xué)生創(chuàng)造和修正有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。用適當(dāng)方法將家庭和其他團(tuán)體的資源調(diào)動(dòng)起來(lái)，為所有學(xué)生創(chuàng)造有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格、發(fā)展水平和能力制定課堂教學(xué)計(jì)劃。采用體現(xiàn)基督品行的教學(xué)方法；善于利用教學(xué)技術(shù)以及用這些技術(shù)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)。

對(duì)時(shí)間、教室和行為的控制管理——致力于建立一個(gè)基于積極的強(qiáng)化效果和培養(yǎng)自尊的課堂管理模型

理解課堂中的有效時(shí)間管理原則，充分利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，盡量減少非教學(xué)性活動(dòng)。懂得多重行為的課堂管理策略；能根據(jù)公認(rèn)的理論和研究制定行為管理計(jì)劃；讓學(xué)生永遠(yuǎn)帶有任務(wù)并參與到學(xué)習(xí)中。懂得有效的課堂組織原則；并始終將課程、教授、材料和儀器連貫地、合乎邏輯地組織起來(lái)以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。運(yùn)用對(duì)個(gè)體和群體動(dòng)機(jī)與行為的了解來(lái)創(chuàng)造鼓勵(lì)積極的社會(huì)交往、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)和自我激勵(lì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。了解孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展程度，并提供支持他們的智力、社交和個(gè)性發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。創(chuàng)造對(duì)所有學(xué)生寄予很高期望的積極的安全的學(xué)習(xí)環(huán)境；并評(píng)價(jià)此學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)個(gè)體和群體的作用。懂得如何管理課堂，在各種人群中培養(yǎng)成功的學(xué)習(xí)者；能有效的管理學(xué)習(xí)環(huán)境以促進(jìn)各種學(xué)生群體的學(xué)習(xí)。用與基督品行一致的方式管理課堂。懂得和明白在課堂管理上教學(xué)技術(shù)的作用；能實(shí)施和采用一種課堂技術(shù)計(jì)劃為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成功創(chuàng)造機(jī)會(huì)，包括對(duì)不同能力的學(xué)生的輔助技術(shù)。

交流對(duì)話——能有效地利用書面和口頭形式與學(xué)生和同事交流

能有效地使用語(yǔ)言、非語(yǔ)言和媒體交流技術(shù)來(lái)促進(jìn)課堂中的積極探究、合作與互動(dòng)。能有效地用所有形式的交流技能——書寫、說(shuō)、傾聽(tīng)，與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事和管理人員溝通，并幫助學(xué)生獲得這些交流技能。應(yīng)用有效的提問(wèn)技巧來(lái)激起所有學(xué)生的思考和參與。在交流中要意識(shí)到不同的家庭結(jié)構(gòu)、文化和性別差異。提高教育哲學(xué)水平使教育哲學(xué)與它的學(xué)科、圣經(jīng)原則和信仰聯(lián)系起來(lái)；教育哲學(xué)是用以表明教師是有能力和有思想的專業(yè)人員。能理解教學(xué)交流技術(shù)的重要性，在課堂中恰當(dāng)?shù)厥褂媒涣骷夹g(shù)。

全球化和多元文化視角——認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)特的，其復(fù)合文化（民族性的、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和能力差異的）是多樣的，改變其行為方式以利于排除通向成功之路的障礙

了解學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上的差異性并選擇適合不同學(xué)生的教學(xué)方法。應(yīng)用主流文化知識(shí)并使不同文化的學(xué)生適應(yīng)課堂；單元、課文和行為管理計(jì)劃是為主流學(xué)生的，是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的。對(duì)不同能力的學(xué)生采取不同的課程和教學(xué)方法；能有效的選擇和評(píng)估課程和教學(xué)法以使不同能力的學(xué)生都成為成功的學(xué)習(xí)者。與學(xué)校同事、家長(zhǎng)和管理人員建立友誼以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。將培養(yǎng)對(duì)不同文化的理解的課程、學(xué)習(xí)材料和教學(xué)實(shí)踐編在一起。慈善地看待一切學(xué)生。明晰教學(xué)技術(shù)在不同學(xué)生群體中促進(jìn)成功學(xué)習(xí)的地位；能有效的將教學(xué)技術(shù)融入到課堂中。

獲得這些知識(shí)的學(xué)員和教師便符合印地安那州職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)對(duì)教師職業(yè)提出的主題標(biāo)準(zhǔn)：教師具備有效管理和控制課程、教授、評(píng)價(jià)、知識(shí)內(nèi)容、職業(yè)化、構(gòu)建家庭和社區(qū)環(huán)境、成長(zhǎng)與發(fā)展和學(xué)習(xí)環(huán)境方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能素質(zhì)。