一、引起高校師生關(guān)系弱化的因素分析
1.當前的師生交往,多是建立在利益關(guān)系上的
社會心理學家曾將人際關(guān)系分為三種類型:一種是建立在感情基礎(chǔ)之上的人際關(guān)系,如親情關(guān)系、朋友關(guān)系,這種關(guān)系往往較為親密持久。一種是建立在利害關(guān)系基礎(chǔ)上的人際關(guān)系,這種關(guān)系存在于人與人之間的心理性連結(jié),靠認知、社會、權(quán)力等方面的利益得失來維系,一旦失去這種利害基礎(chǔ),這種人際關(guān)系也就會失去存在的根基;另一種就是缺乏任何基礎(chǔ)的人際關(guān)系,它通常存在于路人之間。當前的師生關(guān)系大多屬于第二種類型的人際關(guān)系,即師生的交往是建立在利害關(guān)系基礎(chǔ)之上的。由于受功利主義、實用主義思潮的影響,當前校園中也彌漫著功利性色彩,使原本純潔的師生關(guān)系也不可避免地受到了侵蝕,教師與學生交往大都是為了滿足個人的利益。作為教師來說,與學生交往并非是自愿的,而是為了能使教學取得好成績,或是為了在學生民主評教的活動中能給自己打個好等次。對于學生而言,與教師親密關(guān)系的建立,無非是為了給教師留個好印象,在評優(yōu)、評先活動中能優(yōu)先考慮。這種建立在利害關(guān)系上的師生交往,必然給師生關(guān)系蒙上了灰色的陰影,傷害了師生的感情。
2.當前的師生交往,只重視交往的工具性,而忽視交往的目的性
教育是一種塑造人的特殊活動,它在培養(yǎng)人的智能同時,更關(guān)注人的良好品格的塑造,關(guān)注人的生存和發(fā)展。師生關(guān)系作為教育過程中的重要構(gòu)成要素,其重要意義就在于通過交往,使師生雙方共享各自的知識經(jīng)驗、精神世界、人生體驗,在此基礎(chǔ)上發(fā)展人的智慧、情感、意志、精神等方面,使每個人不斷完善自我、超越自我,不斷使自己成為完整的社會的人。然而縱觀當前的課堂教學,在很大的程度上漠視教師和學生的感情,教學被抽象為單純的知識授受的活動,教師僅僅被視為傳遞知識的工具,學生被看作被動接受知識的容器。在此基礎(chǔ)上的師生交往則被看作是順利進行教學任務(wù)的背景和前提,交往的目的就是為了灌輸知識、控制學生行為,除此以外,沒有任何的意義。這種沒有任何感情基礎(chǔ)的師生交往活動,必然會阻礙師生間良好關(guān)系的建立。
3.由于教師對教育事業(yè)情感性的缺失,影響著教師對師生交往的情感性投入
情感是人與人之間交往的紐帶和基礎(chǔ),也是溝通和交流的重要目的。師生之間一旦建立起真摯的感情,教育活動就變成“此處無聲勝有聲”??墒?,當前由于生活節(jié)奏的加快,社會競爭的激烈,人們價值觀念的多元化以及教師職業(yè)成就的模糊性,使教師面臨著諸多的壓力和不安全感,相當多的教師因不能順利應(yīng)對壓力而產(chǎn)生職業(yè)倦怠,對工作失去了熱情,與學生交往的態(tài)度冷漠機械。此外,教師社會地位的低下也影響著教師對工作熱情的投入。研究表明,個體為了消除自己和自身周圍環(huán)境的不確定性,就會產(chǎn)生社會比較動機,從而尋求成為比較對象的他人,特別是和自己地位相類似的人。教師當然也不能免俗,他們常喜歡和自己同學歷的其它職業(yè)相比較。在我國,雖然一再呼吁提高教師的地位和工資待遇,但由于分配上的錯位,教師的經(jīng)濟地位較低,在消費上屬弱勢群體,微薄的薪金挫傷了教師工作的熱情。
4.由于教師角色的特點影響著教師真實“我”的呈現(xiàn),從而影響著師生間的交往
在正常情況下,師生關(guān)系是一種平等互利關(guān)系,同時也是一種相互敞開和接納的關(guān)系,他們本著溝通和理解的目的,通過教育對話的途徑,在學校這個社會情景的導引和熏陶下,彼此相互吸引、參與和溝通,從而分享對方的知識、思想、意向和情感。也就是說師生雙方的交往應(yīng)建立在開放、接納的心理基礎(chǔ)上。但一直以來教師都是社會關(guān)注的焦點,是公眾矚目的形象,人們都喜歡把教師當作理想中的人物看待(如蠟燭、靈魂的工程師、辛勤的園丁等),過高的期盼,讓教師高處不勝寒,生活得很壓抑、封閉,為了在公眾面前保持完美形象,教師的言行舉止小心謹慎,不敢在學生面前暴露自己的缺陷,不能隨心所欲地做自己想做的事。在課堂教學中,教師的這種完人形象的出現(xiàn),讓學生感覺教師活得不真實,從而失去了對教師的信任,不愿與教師多溝通與交流。
5.原因之五:由于教育交往精神的缺失,導致師生關(guān)系弱化的加劇
現(xiàn)代高等教育中普遍存在著交往的缺失和阻隔?,F(xiàn)代教育發(fā)生在工業(yè)社會,它與主客二分的文化精神和科學技術(shù)相適應(yīng)?,F(xiàn)代社會日益強化的技術(shù)理性和工具理性,最終使教育陷入“非人性化”的境地,使“占有”更多的知識,以獲得外在自身的身份,成為教育的目的。主客對立的思維方式滲透于教育、教學過程之中,使教育成為教育者對受教育者訓練?,F(xiàn)代教育“忘記了”學生的“生存”,由此導致完整人格的支離和個性的扭曲,使人迷失于外在的觀念、權(quán)威、功利、名譽和物質(zhì)利益之中,也使得高等教育表現(xiàn)為占有式教育和異化的師生關(guān)系。在教學活動中,教學的認識性與交往性被割裂開來;教育交往中介的非語言性及其“內(nèi)部組織”與“外部組織”缺乏協(xié)調(diào);教師權(quán)威的極端化;教學組織形式和教學方法的非交往性等等,都阻礙了師生深入交往。此外,教育關(guān)系中的時間資源的減少和日益擴大的教育規(guī)模,對正常的教育交往也產(chǎn)生了不良影響。
二、改善高校師生關(guān)系弱化的基本對策
1.新型師生關(guān)系的核心:呼喚學生主體性的回歸
改變師生關(guān)系弱化的現(xiàn)狀,教師是關(guān)鍵。首先教師應(yīng)從傳統(tǒng)師生關(guān)系中走出,樹立新型的師生關(guān)系觀。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種不平等的人格關(guān)系,在這種關(guān)系中,教師是主動的、支配的一方,而學生則是被動的、服從的一方。新型的師生關(guān)系觀,是建立一種和諧的、平等的、適合學生身心發(fā)展的師生關(guān)系。這種關(guān)系是一種使教師和學生都能受到感染并樂在其中的師生關(guān)系;是一種學生是主體、教師是主導的師生關(guān)系;是一種學生是表演者,而教師退居幕后為導演的師生關(guān)系。其次,要建立一種互生互學的師生關(guān)系。當前的教育改革是呼喚學生主體性的回歸,互生互學的師生關(guān)系就是該理念在師生關(guān)系的反映?;ド褪墙處熍c學生共生共存共命運?;W是指教師與學生之間互相學習,共同進步。教師和學生只有在教育活動中互相學習,取長補短,這樣才能有利于高素質(zhì)人才的培養(yǎng),有利于提升教師的教育品位,有利于良好師生關(guān)系的建立。
2.教師要嘗試改變對教師職業(yè)的不合理認知
在現(xiàn)實生活中,一個人只要發(fā)現(xiàn)對某個問題(或事件)認知不一致時(如工作乏味卻得說有趣),就會感到心理矛盾,從而引起內(nèi)心的緊張不安。這種認知上的失調(diào)迫使人們不得不改變或放棄原有的認知,以維持態(tài)度的一致。這樣個體才能保持心理平衡,使情緒處于穩(wěn)定狀態(tài)。教師之所以對教育、對學生缺乏感情,重要原因就是教師對自己職業(yè)的認知存在著沖突。一方面教師經(jīng)濟地位的低下,使得教師看不到光明和希望,感到前途黯然,對自己職業(yè)充滿厭倦和苦惱。但在學生面前,教師又要為人師表,不能表露自己對職業(yè)的不滿,有時甚至要違心地教導學生教師職業(yè)的光榮和偉大。這兩種自相矛盾的認知使教師內(nèi)心充滿了困惑不安。若教師不能嘗試改變自己真實的認知,心理上就會長期處在持續(xù)的矛盾沖突中,從而進一步影響到師生之間的真摯情感交流。
3.教師要注意培養(yǎng)自己良好的情商
教育事業(yè)是人格塑造人格的事業(yè)。教育交往的過程不僅是言語信息的表達、傾聽、領(lǐng)會、理解的過程,更是交往者精神的相遇相通的過程,是交往者彼此語言負載的情緒情感的熏陶、人格感化的過程,特別是教師的情感對學生的心靈有著強烈的感染作用。只有教師具備了良好的情感智力,才能打開學生的心靈之門。因此,教師在與學生交往過程中,首先,要有積極樂觀的人生態(tài)度和勇于承受挫折的能力。學生大都喜歡熱情開朗、樂觀向上而又富有感召力的教師。
其次,教師要具有善于調(diào)節(jié)和接納自己情緒的能力。一般說來教師在課堂上不能隨意表達自己的不良情緒,不能發(fā)泄自己的憤怒。但教師不能把這些消極情緒強硬壓抑下去,要學會主動積極地調(diào)節(jié)自己的不良情緒。當教師憤怒時,就應(yīng)該真實地表達自己的憤怒,不過要以建設(shè)性的方式來表露,當教師遇到不順心的事而感到煩惱、焦慮時,要學習用各種積極的心理調(diào)節(jié)法來化解苦惱和焦慮。
最后,教師要學會接納和引導學生的情緒。當學生真實地表達自己的情緒時,不會受到否定和懲罰,教師只是客觀、中立地接納他所看到的情緒。這樣教師在接納學生的各種情緒同時,也就潛移默化地教導了學生如何接納和處理自己的情緒。
4.教師和學生都要學會互相尊重、互相包容
尊重與包容是人際關(guān)系融洽和友好的重要基礎(chǔ),也是一個人良好道德風貌的體現(xiàn)。教師只有尊重學生,才能在師生間產(chǎn)生心靈的共鳴,使教師得到學生的認可,并愿意聽從教師的教誨。在現(xiàn)實生活中,教師在與學生交往過程中不可避免地要發(fā)生沖突和矛盾,每一次矛盾和沖突教師若能以高度的覺悟、深沉的情感和博大的胸懷來對待學生,以寬容的態(tài)度對待學生的過錯和缺陷,則會提高教師的威信,反過來又會成為教育的強有力地手段。同樣,作為學生,也要學習去尊重教師,不因教師的教學水平、人格素養(yǎng)如何,不管是否喜歡該教師,都要學會尊重他人的人格和勞動成果。即使教師存在缺陷和不足,也不能任意詆毀或侮辱教師,要以寬容的態(tài)度去對待教師,要學會采用溫和、委婉的方式與教師溝通。只要師生之間能相互尊重、相互包容,師生間關(guān)系將會變得和諧美好。