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        我們要?jiǎng)?chuàng)造好消息

        2006-01-01 00:00:00夏仕應(yīng)
        決策 2006年3期

        只有好消息能夠緩解人們的焦灼感,因?yàn)楹孟⒉粩鄠鬟f著矯正資源配置扭曲的信息,昭示著中國(guó)這一大國(guó)為走向繁榮所做出的努力和對(duì)最廣泛利益的尊重。

        “沒有消息就是好消息”,節(jié)制且保守的英國(guó)人習(xí)慣了了無波瀾的生活,于是創(chuàng)造了這句諺語。在國(guó)家層面上,那里的人們更遵奉于既有的習(xí)慣和制度安排。自1215年英國(guó)自由大憲章以來數(shù)百年的政經(jīng)博弈所形成的穩(wěn)定格局,催生了民眾面對(duì)均衡時(shí)的懶惰,政治參與、經(jīng)濟(jì)自由和社會(huì)公正就像空氣一樣平淡而不可或缺。

        不過,對(duì)于身處變革之中的中國(guó)來說,沒有好消息總是讓人感到沮喪,因?yàn)槁浜蟮慕?jīng)濟(jì)改革起點(diǎn)、改革前扭曲的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及改革中的政策缺陷,留下了太多的制度性漏洞。正如吳敬璉日前在“中國(guó)經(jīng)濟(jì)50人論壇”2006年會(huì)上所言:由分配不公、貧富差距擴(kuò)大、行政腐敗擴(kuò)散等造成的社會(huì)矛盾日益加劇,已引起了部分群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中消極現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿。

        外觀的平靜多少會(huì)掩蓋那些遲早會(huì)爆發(fā)的壞消息,這些壞消息的出現(xiàn)僅僅取決于這些漏洞的隨機(jī)分布率及其與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突程度。只有好消息能夠緩解人們的焦灼感,因?yàn)楹孟⒉粩鄠鬟f著矯正資源配置扭曲的信息,昭示著中國(guó)這一大國(guó)為走向繁榮所做出的努力和對(duì)最廣泛利益的尊重。

        也許,在哈耶克及其追隨者看來,作為自發(fā)秩序的市場(chǎng)是好消息的唯一源泉。而中國(guó)及其他許多發(fā)展中國(guó)家的實(shí)踐一再表明,政府也經(jīng)常是好消息的制造者。從世界范圍來看,在特定的文化傳統(tǒng)和趨于完善的民主機(jī)制下,政府政策可以成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的要件,而當(dāng)這些政策能夠恰如其分地對(duì)傾斜的社會(huì)天平做出審慎的、有效的回應(yīng)時(shí),和諧的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)是題中之義。

        與政府政策回應(yīng)的審慎相比較,大眾的敏感和不安使我們依稀看到了一個(gè)稚嫩的公民社會(huì)。人們迫不及待地在各種公共空間重復(fù)自己的觀點(diǎn)。2004年到2005年期間,爆發(fā)了關(guān)于中國(guó)改革發(fā)展存在的問題以及應(yīng)當(dāng)向何處去的大爭(zhēng)論。這足已證明,認(rèn)真反思我國(guó)改革的成就和不足,分析現(xiàn)在所面臨的問題和明確今后的方向,就成為一種迫切的需要。

        狄更斯《雙城計(jì)》中有句名言:這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。對(duì)于親身經(jīng)歷中國(guó)26年改革的人來說,誰沒有真正體會(huì)到“什么是最好,什么是最壞”?至少,我們經(jīng)歷的時(shí)代令人難以忘懷。而在大多數(shù)社會(huì)成員看來,這個(gè)時(shí)代在向現(xiàn)代文明大步邁進(jìn)的同時(shí),與“公平”這一社會(huì)的終極訴求已漸行漸遠(yuǎn)。

        急速的社會(huì)變革正在消磨人們的耐心,經(jīng)年積累的矛盾難免會(huì)以各種端倪浮出水面。此種情況下,通過財(cái)富再分配尋求迎合多數(shù)人的調(diào)和方案,無疑既省時(shí)又省心,同時(shí)也符合“政治正確”,但這種再分配體制無助于形成一種有效的激勵(lì)和信息處理機(jī)制。

        事實(shí)上,在再分配與束手無策之間,政府可以制造一些對(duì)絕大多數(shù)社會(huì)成員都有利的好消息。政府應(yīng)該致力于幫助社會(huì)成員獲得實(shí)現(xiàn)價(jià)值的能力,這種價(jià)值也許只是個(gè)體的溫飽和免受別人的侵害;政府應(yīng)該致力于構(gòu)建“人生而平等”的和諧社會(huì),這種平等包括法律面前人人平等、受教育的平等和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的平等。除個(gè)人智力以外的其他個(gè)人稟賦之間的差異,不應(yīng)該成為制造壞消息的利器。

        在此基礎(chǔ)上的和諧的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)該是中國(guó)平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的必要條件,小弗里德曼深諳其中的道理,他形象地指出:變動(dòng)中的社會(huì)如同前進(jìn)的自行車,只有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的助推才能維系其穩(wěn)定。從某種意義上說,中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步是一個(gè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與時(shí)間賽跑的過程,而不斷創(chuàng)造好消息,削弱不合理的體制弊端恰恰最為關(guān)鍵,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所產(chǎn)生的紅利保證了公眾的社會(huì)參與性,并促使壞消息不斷地被好消息取代。

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