現(xiàn)在已處于二十一世紀(jì)的多元文化浪潮之下，作者亞光創(chuàng)作《野貓沖舊事》這部長篇小說時依然是運用現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)手法，從敘事時間、敘事角度到敘事結(jié)構(gòu)上，基本上承繼了傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式。

敘事時間上看，文本情節(jié)的發(fā)展從整體上嚴(yán)格遵循著客觀時間的流動，勾勒出了那個聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制施行的特定時間段里，以野貓沖為關(guān)注對象的農(nóng)村生活畫卷。

作為敘事結(jié)構(gòu)，其意義不僅僅在人物的設(shè)置、情節(jié)的進(jìn)展和材料的組織安排，更重要的是表現(xiàn)為作家對社會人生的理解與思考。從作品中，我們能看到亞光所具備的把握生活的眼光與能力。路遙認(rèn)為：“真正有力的長篇小說不依靠情節(jié)取勝，驚心動魄的情節(jié)未必能寫成驚心動魄的小說，作家最大的才智是能夠在日常細(xì)碎的生活中演繹出讓人心靈震顫的巨大內(nèi)容?！倍兑柏垱_舊事》便是遵循了這一美學(xué)追求，在一種比較寬松的情節(jié)關(guān)系中盡量容納原汁原味的生活內(nèi)容，凸現(xiàn)人生的意蘊和情調(diào)。

小說的敘事視角是第三人稱，這種全知全能的敘述角度，作者能在宏觀上把握情節(jié)的進(jìn)展，自由地轉(zhuǎn)換時空，展示廣闊的生活內(nèi)容，并且，憑著這種藝術(shù)視角，作者亞光對各種現(xiàn)象、事件都能做出評價與闡釋，對人物的心理活動做出自己的揣測和分析。

我們看到，在小說中，作家把藝術(shù)的目光集中在兩個層面，既寫出野貓沖農(nóng)民的生活常態(tài)以及由希冀所帶來的困惑和沖突，又揭示出從下到上廣大干部在政治的風(fēng)云變幻中心中涌起的情感波瀾。

聯(lián)產(chǎn)承包給西部大山深處的“野貓沖”帶來希翼和生機，激起了層層浪花。小說集中表現(xiàn)了這個小小村寨的二三十戶人家，在這一年里的不同境遇和心態(tài)。小說是以野貓沖為圓心，拓展到廣闊的社會生活中，這個小村寨就是一個小社會，它實際上成為整個社會的縮影和象征。不得不佩服作者亞光對時代脈搏的把握和農(nóng)村眾生相的有力塑造，僅一個深具典型性的小小野貓沖便對那個特定時代的農(nóng)村生存景觀做到了全方位的統(tǒng)攝與掃描。

無論是各級領(lǐng)導(dǎo)干部對聯(lián)產(chǎn)承包制政策的困惑或理解，還是張沖張二公對聯(lián)產(chǎn)承包的抵制，以及三只手劉富榮與死老蛇姚榮的巨大轉(zhuǎn)變，都展示著時代精神的烙印，人物的思想性格。在人與時代的雙向整合中，把歷史、時代與人物融化為一個整體。

作品中展現(xiàn)的都是農(nóng)民最普通、最平常的心境，在熱烈歡迎聯(lián)產(chǎn)承包中既反映了部分人家因利益關(guān)系而產(chǎn)生沖突，如姚榮與莫元沖家、鄒貴與羅老幺等，但最主要的還是描繪了農(nóng)民樸實本性里的溫暖情愫，大家互助互愛，力爭最大的合諧與公平，如茅妹換田，以及羅老幺與茅妹的婚事等都得到了村人們的無私幫助與祝福，有力地展現(xiàn)了西部鄉(xiāng)村美好的世態(tài)人情。

按文本建構(gòu)來看，其形象群體可大致分為：以周淑花為代表的農(nóng)民群體和以張炳忠、吳云等共產(chǎn)黨干部為代表的政治群體。下面來具體分析這兩個不同的形象群體在文本中是如何建構(gòu)的。

一、農(nóng)民群體：被壓抑的生存渴求

他們生活的環(huán)境都是野貓沖，老老小小二三十戶人家，都是掙扎于貧困線上的一群。作者從心靈的角度來表現(xiàn)這一改革轉(zhuǎn)型期野貓沖人家的生存狀態(tài)與因利益而產(chǎn)生的紛爭與沖突。歷史命運的主體是民眾，然而牽著歷史韁繩的都始終是社會決策層。新中國風(fēng)雨兼程50年，中國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，促成農(nóng)村巨變，農(nóng)業(yè)輝煌的直接動力是農(nóng)村生產(chǎn)力的偉大解放及由此引發(fā)的中國農(nóng)民的偉大解放。

土地改革的成功，農(nóng)村互助合作的初見成效，一方面極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，但同時也助長了急于求成、急于過渡的思想的膨脹。高速發(fā)展的猛烈浪潮，由于采取政社合一的體制，強化集體經(jīng)濟作為政府財政工具的作用，結(jié)果嚴(yán)重影響了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)村生產(chǎn)力遭到一定程度的破壞，經(jīng)過連續(xù)不斷的“整社”、“四清”、“社會主義教育”、“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運動，千軍萬馬下鄉(xiāng)，費力很大而生效甚微。最后使人民公社變成了封閉型經(jīng)濟組織。這樣僵化的人民公社體制，違背了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，超越了當(dāng)時的生產(chǎn)條件和工業(yè)化水平，超越了當(dāng)時農(nóng)民的覺悟和干部的管理水平，束縛了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟長期徘徊和停滯，廣大農(nóng)村完全陷入了困境，農(nóng)村的溫飽問題始終得不到解決。野貓沖生產(chǎn)隊的農(nóng)民一年下來也收入甚微，往往是吃了上頓望下頓。像劉二叔，家里已經(jīng)窮到了籮籮底，二叔娘由于不能多養(yǎng)小孩而墮胎導(dǎo)致癱瘓在床就更是雪上加霜了。如羅老幺家就剩他一個，也是由于大饑荒那一年家人都死光了，僅剩相依為命的母親為了存活下他一根獨苗，而留下口糧獨自遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)等，此中辛酸非一語能夠道盡，都非常有力地表現(xiàn)了作者亞光對農(nóng)民貧困生活的同情與農(nóng)村改革的深刻理解。

像死老蛇姚榮在聯(lián)產(chǎn)承包政策前后的截然不同的生活態(tài)度，就很令人反思。過去由于生產(chǎn)積極性被挫傷，故一天就癱在家中。山里人習(xí)慣把一些特別不好勞動的懶漢比做坡上的死老蛇。一年三百六十天，他手不扶鋤，足不沾泥，屋里女人做好吃好，做歹吃歹。鍋里實在沒舀的他也無所謂?；蛘甙c在床上，或者是蜷在灶邊，連瓢涼水也懶得去舀。當(dāng)政策一開放，他就變了個人似的成天在地里有著使不完的勁。包括那三只手姚榮也從游手好閑變得勤扒苦種起來。這一切都有力地說明了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的新政策使廣大農(nóng)村的農(nóng)民群體被壓抑的生存渴求獲得了釋放，強健的生命力得到了張揚。

二、政治群體：昂揚奮進(jìn)的生命力的贊歌

政治群體是民族改革的中堅和主流。像南坪縣委書記吳云、柳溪鎮(zhèn)公社書記何春茂、野貓沖生產(chǎn)隊隊長張炳江等。

縣委書記吳云，是大軍西進(jìn)時十四五歲的學(xué)生兵，部隊轉(zhuǎn)移后留在地方工作一輩子兢兢業(yè)業(yè)做好人民的公仆。南坪縣在他的帶領(lǐng)下，聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制紅紅火火、順順利利地開展而完成。而張炳忠也是兢兢業(yè)業(yè)一心為公，到后來由于忙于工作而痛失愛妻，因其妻的病情未得及時救治撒手而去。而何春茂也是個一心跟著黨走的好官，但腦筋陳舊，對聯(lián)產(chǎn)承包充滿了疑慮與困惑，幸得吳云書記作了疏通工作，才豁然開朗、熱情似火地積極開展柳溪鎮(zhèn)的經(jīng)濟工作。

而政治群體中也有害群之馬，像皂角井大隊黨支書朱萬榮不僅不為群眾辦實事，反而巧立名目以發(fā)展集體經(jīng)濟為名，辦了各種各樣的場，成天吃喝虧空公款，落下一個爛攤子就甩手辭職不干了，一個馬拉松跑到縣水泥廠玩起了方向盤。

但像朱萬榮這樣的干部始終是少數(shù)，還有更多的黨員干部，包括退居二線的老干部都一心為人民謀福利、做貢獻(xiàn)。如張沖張二公。他曾是青山合作社的堂堂張主任，后出山當(dāng)了柳溪公社社長，由于沒有跟上大躍進(jìn)的潮流，即不愿昧著良心放衛(wèi)星，面對一堆堆毫無用處的鐵疙瘩和一坡坡光禿禿的山頭，張沖張社長那農(nóng)民的質(zhì)樸和誠實戰(zhàn)勝了他一向?qū)ι霞夵h組織的盲從，任憑縣里一道又一道金牌，畝產(chǎn)稻谷七百四十七斤八兩的數(shù)字鐵板釘釘一點不改。最后被拔了白旗，下放到公社養(yǎng)豬場當(dāng)場長，他一氣之下辭職回到了野貓沖，就一心一意不計得失地為野貓沖的毛栗溝壘砌石坎，筑起了一個可儲水五六萬方的山塘，以作防洪之需。由于山洪爆發(fā)，張二公以犧牲生命為代價挽救了整個野貓沖。文章到此形成了全文的一個悲劇性的高潮。而這樣的高潮，令人心潮久久不能平息。

作者亞光有力地塑造了吳云、張沖、張炳江等人民的好公仆，熱情地謳歌了共產(chǎn)黨員干部領(lǐng)導(dǎo)人民一心一意為人民謀福利，曲折前進(jìn)，終究走向輝煌與富強的康莊大道的拼搏精神與奉獻(xiàn)精神。

作者亞光以對“人”的濃厚感情，塑造了一個個栩栩如生的人物形象，展示了一幅幅激動人心的時代畫卷，熱忱謳歌了偉大而平凡的普通勞動者和人民的公仆。

小說的結(jié)尾，也是全文點睛之筆。玩龍燈開財門，以及終于通電，燈光燦若星辰，照亮了黑暗的夜色，似乎也劃破了群山的阻隔。這樣的結(jié)尾有很深的寓意：一方面展示了野貓沖農(nóng)民所釋放出不可抑制的改天換地的豪情壯志與熱情，一方面鋪示了這樣一幅光明前景：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革舉措，給廣大農(nóng)村帶來了革命性的飛躍，勞動積極性得到了空前的釋放，農(nóng)民的日子將如芝麻開花，節(jié)節(jié)高。

深值一提的是作者亞光在小說語言表述上的大膽突破，他的敘事語言以西部方言，尤以貴州方言為主，語言俏皮幽默，夾以歇后語與民俗俚語，形象生動而豐富了生活情味，也有力地烘托了氣氛，令人倍感親切，使整個文本洋溢著一種昂揚向上的生的歡快趣味。得力于此，人物個個栩栩如生，音容笑貌如在眼前，真正做到了典型環(huán)境中的典型人物。

長篇小說《野貓河舊事》是作者亞光通過他智慧的眼睛，洞悉世俗人生、把握時代命脈的敏感心靈為我們再現(xiàn)了中國第二次農(nóng)村大改革的生動畫卷。這樣一部成功的作品，成為那個億萬百姓歡呼鵲躍的時代生命的華美鏡像與生動注腳。

(作者單位：貴州師范大學(xué)文學(xué)院)

責(zé)任編輯：郭漸翔