“有為才有位?！背Ｂ牭接行╊I(lǐng)導(dǎo)用這句話開導(dǎo)其下屬。其意思是說，你有作為，你才能有職位；你無作為，職位就與你無緣了。

首先應(yīng)該肯定，“有為才有位”的提法，從一定意義上說，有利于引導(dǎo)和激勵(lì)人們奮發(fā)向上，努力進(jìn)取，爭(zhēng)做有所作為的強(qiáng)者。并且，若真的付諸于實(shí)施，那對(duì)于人才量才而用，使之人盡其才，才盡其力，也不是沒有益處的。然而，如果用這句話教育人們正確對(duì)待“作為”與“職位”的關(guān)系，不追求名利地位，任勞任怨，甘于奉獻(xiàn)，那就未必妥當(dāng)了。

事實(shí)上，在有些地方和部門，有為者并非都有位，而無甚作為者占據(jù)重要位子的倒是不乏其例。究其原因，固然是多方面的，但主要原因之一，恐怕與這些地方和部門還沒有營(yíng)造出有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的良好環(huán)境和機(jī)制不無關(guān)系。有些領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)敢想敢說敢做敢為的剛正不阿者并不十分青睞，而對(duì)善于阿諛奉迎，投其所好的平庸者倒是頗為欣賞。真正德才兼?zhèn)湔?，往往有功不張揚(yáng)，有過不掩飾，無心爭(zhēng)名奪利謀官位，倒是德才卑微的無為者，好弄虛作假，文過飾非，把自己偽裝成有功之臣，這就容易造成有為者與無為者一時(shí)讓人難以分辨清楚的假象。即使心公眼慧的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)“有為者”與“無為者”的識(shí)別也不敢說就一定不發(fā)生視角差。若不營(yíng)造出有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的良好環(huán)境和機(jī)制，只是聲張“有為才有位”，那無異于在向世人許諾了一句空話。

人才的“有為”與“無為”、“有位”與“無位”，都是相對(duì)而言的。一個(gè)人在某崗位干得得心應(yīng)手，到另一崗位未必就能左右逢源。同樣，一個(gè)人在此崗位無所作為，到彼崗位也不見得不能干得紅紅火火。人都是各有所長(zhǎng)、各有所短的，適用即人才，善用即有為?？墒?，適才對(duì)路的“為”與“位”，又很難是恰倒好處付諸實(shí)施的。即使你真的是從事某一項(xiàng)工作的行家里手，也還要受到編制和職位數(shù)量的限制。何況，你“有為”，別人也不見得就“無為”，甚至還有比你更“有為”的哩！“有為才有位”，“有為就有位”，誰能把話說得那么絕呢?

其實(shí)，不論特長(zhǎng)與否，能力大小，只要肯于努力，都可以找到自己的位置（這里指的當(dāng)然不是官位）。工人做工、農(nóng)民種田，其實(shí)也是一種職業(yè)，一種崗位。誰可說他們壓根兒就不可能“有為”呢？下崗職工也不例外，自謀職業(yè)，自主創(chuàng)業(yè)，也可以找準(zhǔn)自己的位置，有所作為的。

“有為才有位”的觀點(diǎn)，主要強(qiáng)調(diào)的恐怕不是一般的職業(yè)和崗位，而是一種“官本位”。持有“官本位”思想的人，必然把無權(quán)力無官位的職業(yè)崗位視為“無位”。其實(shí)，有些不擅長(zhǎng)于從政卻善于搞學(xué)術(shù)研究的人才，即使很有造詣，很有作為，也不見得非讓他們離開專業(yè)技術(shù)崗位，去占據(jù)一個(gè)并不適合于他的所謂“官位”！

本欄編輯/梅宇

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