“柳州制造”中涌現(xiàn)出一個個名牌產(chǎn)品和企業(yè)不是偶然的，它包含著歷史文化的豐厚積淀和富于創(chuàng)新的精神意蘊。從“柳州制造”到“柳州創(chuàng)造”的實踐中，政府、企業(yè)和民間共同構(gòu)筑了一個創(chuàng)造的文化氛圍，創(chuàng)新的熱情在這里萌生、創(chuàng)新的實踐得到鼓勵，創(chuàng)新的物質(zhì)和精神產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。塑造創(chuàng)新的社會和文化氛圍成為建立區(qū)域創(chuàng)新體系的一個基礎(chǔ)。

敢為天下先和開放的文化精神

創(chuàng)新必須發(fā)揚敢為天下先的精神，因為創(chuàng)新之路充滿風(fēng)險，需要在試驗中摸索，敢闖敢試。柳州人有一種“敢為天下先”的精神，勇于做“第一個吃螃蟹的人”，在中國改革的初期就走上了這條路。柳州兩面針牙膏廠在80年代初做起了電視廣告，這在全國同行業(yè)是第一次。第一次的廣告費相當(dāng)于當(dāng)時全廠員工幾個月的工資總額，這對一個牙膏廠來說無疑是一次冒險。然而，恰恰是由于秉持這種精神，“兩面針”獲得了持久不衰的活力。

柳州人的“敢為天下先”不是盲目的沖動，而是建立在對市場的敏銳感知基礎(chǔ)之上的。中國的改革以市場為取向，柳州雖然地處中西部，但是卻較早地感受到了市場的力量，并自覺地將它作為基本的考量因素。當(dāng)眾多內(nèi)地的企業(yè)還在計劃體制中爭取各種優(yōu)惠之時，柳州的企業(yè)卻已在市場經(jīng)濟的風(fēng)浪中展開了拼搏。今天，柳州已經(jīng)發(fā)展成為一個汽車制造業(yè)中心，是全國具有整車生產(chǎn)能力的幾個城市之一。然而柳州的汽車業(yè)并非是傳統(tǒng)計劃體制的安排，而是市場自身發(fā)展的結(jié)果。柳州看到了巨大的市場需求，尤其是中國人自己的需求，創(chuàng)造出了市場青睞的產(chǎn)品。在市場中的磨練和摔打，使柳州形成了勇于創(chuàng)新的精神。柳州的企業(yè)不僅開放新技術(shù)、新產(chǎn)品，而且創(chuàng)造新需求、新市場。追求技術(shù)創(chuàng)新，尤其是力爭擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，成為柳州企業(yè)在市場競爭中發(fā)現(xiàn)并實踐著的生存發(fā)展大計?！白灾髦R產(chǎn)權(quán)”在柳州企業(yè)里已經(jīng)成為一個普遍的觀念，對它的強烈認(rèn)同也化為創(chuàng)新的實踐。

不僅如此，區(qū)域創(chuàng)新體系還必須是一個開放的系統(tǒng)。這個系統(tǒng)要不斷與外界進行物質(zhì)、能量和信息的交換，而交換恰恰是創(chuàng)新的思想源頭與物質(zhì)基礎(chǔ)。創(chuàng)造的源頭活水是流動，人的流動、物的流動、思想的流動，它們激蕩著創(chuàng)造的火花，為一個地區(qū)的發(fā)展注入生機和活力。柳州雖然地處西部，但是并不封閉。柳州依傍寬闊的柳江，歷來為嶺南重要商埠，奔騰不息的江水不斷為城市帶來新的活力。及至現(xiàn)代，以柳州鐵路局這一唯一設(shè)在地級市的鐵路樞紐為標(biāo)志，柳州成為了重要的交通樞紐和物流中心。柳州又是一個多民族聚居的地方，集中了漢、壯、瑤等三十二個民族，多民族文化在這里交流融合，多元文化塑造了多元的地域性格，也塑造了柳州開放的品格。這種開放的文化也帶來思想的流動，人們思想活躍，敢于接受新鮮事物。柳州的企業(yè)早早就開始了產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合，與大學(xué)科研院所等建立聯(lián)系，與相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜冶３珠L期往來。這種技術(shù)上的合作和交流，使柳州的企業(yè)走出狹隘的地域限制。柳州始終將目光投向外部世界，塑造了一個開放的柳州。

這種敢為天下先的精神和開放的心態(tài)，成為柳州銳意創(chuàng)新的文化基礎(chǔ)，推動著柳州不斷創(chuàng)新，并成為區(qū)域創(chuàng)新體系建設(shè)的重要條件。

“文化柳州”孕育創(chuàng)新源泉

建立區(qū)域創(chuàng)新體系需要從更廣闊的視野中尋找創(chuàng)造的動力，發(fā)揚歷史傳統(tǒng)、培育創(chuàng)新文化就是一個重要途徑。歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、思想與文化在此交織，化為柳州制造與創(chuàng)造的生動景象。

柳州從歷史中走來，豐富的精神文化遺產(chǎn)成為構(gòu)筑區(qū)域創(chuàng)新體系的不竭源泉。五萬年前，南中國古人類“柳江人”在洞穴里頑強地創(chuàng)造著生命的奇跡；置身在猿人洞中，我們可以穿過時空的隧道去體驗?zāi)沁h(yuǎn)古的雄壯。這種文化的血脈積淀成龍的精神，也正是中華民族精神的一種體現(xiàn)。豐富的歷史文化積淀在今天厚積薄發(fā)，成為柳州人創(chuàng)造新生活的根基，引導(dǎo)柳州在改革發(fā)展的過程中走上了制造與創(chuàng)造的道路。這是在物質(zhì)層面背后支撐“柳州制造”的精神文化，同時也是孕育“柳州創(chuàng)造”的潛在動力。

柳州也在堅定地走向明天，創(chuàng)新發(fā)展思路就包括了重新審視傳統(tǒng)發(fā)展理念，尋找新的增長點。柳州重新認(rèn)識了自己以及擁有的資源。如果是拼物質(zhì)資源，柳州將越來越處于不利的地位，因為資源和能源日趨緊張，而競爭則更加依靠非物質(zhì)資本。這時，文化越來越被視為最重要的資源之一，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越來越成為現(xiàn)代社會的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一，文化也成為一種資本塑造著一個國家、地區(qū)乃至一個企業(yè)的核心競爭力。柳州人發(fā)現(xiàn)，自己就擁有著極其豐富的文化資源。作為中國歷史文化名城，柳州擁有龍文化、少數(shù)民族文化、劉三姐文化、柳宗元文化等等，這些文化都帶有強烈的個性和迷人的魅力。正是基于對柳州資源的重新認(rèn)識，柳州調(diào)整著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)尤其是著力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，打造“文化柳州”。

文化柳州不只是發(fā)展一個產(chǎn)業(yè)，更是從文化中汲取創(chuàng)新的源泉，為經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的活力。所以，這既是柳州再次創(chuàng)業(yè)的重要方向，也是柳州建構(gòu)區(qū)域創(chuàng)新

體系的重要內(nèi)容。

在創(chuàng)業(yè)中創(chuàng)造新生活

人是文化的承擔(dān)者，一切文化的創(chuàng)造都是人的創(chuàng)造，一個地區(qū)的創(chuàng)造活力蘊藏于當(dāng)?shù)氐拿癖娭?。柳州鼓勵人們?chuàng)業(yè)，積極培育企業(yè)家及其創(chuàng)新精神的成長。創(chuàng)業(yè)開拓了新的天地，一批勇創(chuàng)市場、擁有現(xiàn)代管理經(jīng)驗、受過良好教育的企業(yè)家隊伍正在形成。通過體制改革、教育發(fā)展和社會建設(shè)，民眾的創(chuàng)造熱情被喚起，這成為柳州創(chuàng)新體系建設(shè)最堅實的平臺。

柳州文化的開放性造就了具有創(chuàng)新精神的柳州人。柳州的現(xiàn)代工業(yè)緣起于民國時代，而解放后從上海遷移至此的企業(yè)同時也帶來了外地人。作為一個移民城市，柳州不排外，不內(nèi)訌，而是包容并蓄。外地人在這里創(chuàng)業(yè)，很快便與這個城市相融合。同時，柳州人也有著一種創(chuàng)新的壓力和沖動。柳州沒有豐富的資源做基礎(chǔ)，大部分資源和能源依靠外地輸入，這無疑是發(fā)展的巨大瓶頸。也是因為如此，柳州人總有一種生存的壓力，他們不能安于現(xiàn)狀而必須有所創(chuàng)造。一種憂患意識在潛意識中鞭策著他們，以聞雞起舞的姿態(tài)不斷進取。

一條巨龍在這塊大地上舞動它矯健的身姿，也播下了它剛健有為的精神火種。龍的精神是常新的，其頑強的生命力就在創(chuàng)新精神的傳承中展現(xiàn)出來。今天，柳州的發(fā)展面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)，從“柳州制造”到“柳州創(chuàng)造”是一種理念的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變需要繼續(xù)發(fā)揚龍的精神?！傲輨?chuàng)造”已有現(xiàn)實的根基，建立區(qū)域創(chuàng)新體系將為柳州的發(fā)展注入更大的活力。