“具茨巍巍,溱洧泱泱。軒轅之丘,天降軒皇……宇內(nèi)一統(tǒng),萬民景仰?!?/p>
2006年3月31日,黃帝故里拜祖大典在河南新鄭舉行,由李鐵城為大典起草的拜祖文,這一天在全球炎黃子孫耳邊回蕩。
李鐵城,是鄭州的一位藝術(shù)家,更是一位多次為炎黃二帝撰寫祭文的傳奇人物。特別是1996年,他為陜西拜祭炎帝起草的拜祖文,后來被收入中學(xué)語文課本,供世人賞閱……
撰寫《祭炎帝文》
說到李鐵城寫《軒轅黃帝之碑》,得從《祭炎帝文》說起,而說《祭炎帝文》,得從一則征文廣告說起。那是1996年,湖南省政府辦公廳在《人民日?qǐng)?bào)·海外版》發(fā)了一則征文廣告,向海內(nèi)外有識(shí)之士征集“祭炎帝文”。這引起了李鐵城的注意。
當(dāng)時(shí),他引起學(xué)界關(guān)注的新作專集《新道德經(jīng)》剛剛出版。為了這本書,他已是心神俱疲,決定休息一些時(shí)日。而這則廣告所要求的內(nèi)容使他產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是,他撰寫了《祭炎帝文》應(yīng)征。
李鐵城20世紀(jì)80年代后期開始涉獵碑文創(chuàng)作。他先后為陳氏始祖、新密原地下黨縣委書記王東旭、臺(tái)胞陳超凡、豫劇大師陳素真及本村為群眾做過好事的李國安等撰寫過十多通碑文。其中引起巨大反響的當(dāng)推為登封一頭義牛撰寫的《義牛冢記碑》,一時(shí)間聲名鵲起,被人譽(yù)為碑文專家。
以他數(shù)十年的學(xué)養(yǎng),寫碑文本是駕輕就熟的事。但炎黃二帝是中華始祖,寫祭炎帝文,非一般文章可比,不涉獵則無礙無咎,一旦涉獵則必祭以心血。他閉目凝神,思索如儀,然后以飽滿的激情費(fèi)一晝夜寫畢,此后是潤(rùn)色、定稿、寄出,不久被征文組織者告知文章中獎(jiǎng)。2001年,這篇《祭炎帝文》被北京人民教育出版社選進(jìn)高中語文教材,享譽(yù)全國。此前,四川著名戲劇家魏明倫涉獵碑文,有名望,現(xiàn)在,二人被人并稱為北李南魏。
就是這么一個(gè)機(jī)緣,在2002年的時(shí)候,引出李鐵城先生另一篇更為輝煌的碑文《軒轅黃帝之碑》。
新鄭向稱軒轅故里。當(dāng)?shù)赜惺甲嫔健ⅫS帝廟、黃帝祠等勝跡及其傳說。2002年春,新鄭市為了打造區(qū)位優(yōu)勢(shì),凸顯地方特色,決定以開發(fā)黃帝文化為龍頭,發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)。當(dāng)?shù)卦谝?guī)劃了黃帝故里風(fēng)景區(qū)的同時(shí)也為黃帝鑄鼎立碑。為黃帝立碑是大事,為黃帝碑撰文就尤為重要。他們開始尋找,但無合適人選。這時(shí)有人推薦了李鐵城。
時(shí)任新鄭市委書記的張春香在聽人介紹過李鐵城后,就找來《祭炎帝文》,研讀后說:“我讀了李老師《祭炎帝文》之后,就想,黃帝碑文的作者,除了李老師,沒有第二人了?!碑?dāng)即決定,以特邀的方式請(qǐng)李老師執(zhí)筆。
人們說,世界上任何事情的生發(fā)及其成功,都有它的機(jī)緣??磥恚@話是有一定的道理的。
事情就這樣確定下來。李鐵城開始著手撰寫碑文。
撰寫《軒轅黃帝之碑》
李鐵城當(dāng)年寫《祭炎帝文》時(shí),由于是征文,能否獲獎(jiǎng)都無所謂,而《軒轅黃帝之碑》一文,則非等閑可比。作為炎黃子孫,能為始祖碑記,李鐵城感到驕傲,同時(shí)也感到忐忑。他時(shí)時(shí)反問自己:黃帝德配天地,功高蓋世,我能把他的功勛以及人文精神原原本本表達(dá)出來嗎?這樣重大的文章寫出之后能得到當(dāng)代人的認(rèn)同嗎?如此思量,使他逾加謹(jǐn)慎小心,不敢稍有疏忽。思慮既妥,鋪開稿紙,他畢恭畢敬地寫下了碑題:軒轅黃帝之碑。
碑文共660余字,是標(biāo)準(zhǔn)的短文。碑文起句:“夫天地悠悠,生生滅滅?!绷攘葦?shù)字,涵古蓋今,思越時(shí)空。表面看似乎離題頗遠(yuǎn),實(shí)則此正體現(xiàn)了作者賦予碑文思凝萬古的渾厚和深遠(yuǎn)。起承之下,文章開始狀寫黃帝為我中華文明“繼炎而起,肇造初創(chuàng),畢其大成”等一系列彪炳千古的殊勛,從“教民耕牧,始備糗糧。建筑宮室,暑避寒藏。制造舟車,以便來往”到“榮制音律,始娛宮商。蒼頡造字,告別愚盲”;從婚喪嫁娶之儀的確定到衣食住行之具的規(guī)范,皆有描述,一一備至。
在寫碑文的時(shí)日里,為了集中精力不被分心,李鐵城到街上買了一大摞燒餅作為干糧,宵衣旰食地寫。有時(shí),為了寫穩(wěn)一個(gè)字,他竟能沉吟半日。尤其是在夜半,忽然想起某個(gè)字不妥,睡夢(mèng)中他就推被而起……
親自操刀 “書丹”
按照通常作文的慣例,李鐵城將稿子又放了幾天,然后刪改潤(rùn)色,待到確信文筆圓滿無有疏漏之后才送新鄭市委審看。時(shí)任市委書記的張春香拿到稿子,細(xì)細(xì)閱讀后召集市委市政府班子成員和當(dāng)?shù)匾恍┭芯奎S帝的專家學(xué)者共同審看,大家傳閱之后,均無異議。至此,《軒轅黃帝之碑》定稿。
接下來的工作是書碑。所謂書碑,就是把文章書寫在石碑上,供石工雕刻。據(jù)說,古時(shí)的書碑程序是:工匠先在碑文原稿的背面描上朱砂,然后粘帖在石碑上,再用布錘排打,把朱砂復(fù)印在石碑上,最后由石工依樣雕刻。人們常見的碑文落款有“某某書丹”之類的寫法即是由此而來的。這一次,李鐵城決定親自“操刀”,直接把碑文寫在石碑上。
把碑文直接寫在石碑上,自古以來極為稀少。難怪工匠們也愕然:把碑文一筆一筆工工整整寫在石碑上,這可能嗎?能寫好嗎?這可是需要很深的功底的?。」そ硞兊膿?dān)心未嘗沒有道理,因?yàn)樗麄儧]有見過。但李鐵城胸有成竹,淡定自若。沒見過他正楷書法的人也許想象不出他的字會(huì)規(guī)整到何種程度,但見過的人,沒有不豎起大拇指的。他的正楷書法是可以入帖的。
2002年4月的一天,春暖花開,風(fēng)和日麗,李鐵城先生開始“書丹”。
軒轅黃帝碑碑高三米,寬兩米,要想把碑文直接書寫其上,用站姿或坐姿是不可能的,唯一的方法就是伏身趴在石碑上,一字一字寫去。在石板上寫字和在紙上寫字,其難易程度截然不同。在紙上寫字只要?dú)獠惠p浮,可以不管呼吸,隨意揮灑就是;而在石碑上寫字第一個(gè)必須注意的就是呼吸,屏息靜氣,聚精會(huì)神,然后落筆,寫畢,起筆調(diào)息。就是說,每一筆都必須在兩次呼吸之間完成,這樣才能在技術(shù)上保證每一筆每一字的工整端然,才能在整體感覺上保證一種氣韻的流暢連貫。
平常對(duì)藝術(shù)之美以及藝術(shù)精神一絲不茍的李鐵成,而今對(duì)黃帝之碑尤其如此。如同對(duì)碑文的撰寫他不允許有一點(diǎn)疏漏一樣,“書丹”時(shí)他不允許自己出現(xiàn)一處敗筆。稍有不滿意,即擦去重寫,使每個(gè)字的每一筆以及每一筆的起落運(yùn)行都勻稱得體,明快流暢,渾厚清醇,精神一如。
歷時(shí)數(shù)日,“書丹”完成。李鐵城先生又反復(fù)???,直至覺得萬無一失,才回鄭州去了。
刻碑風(fēng)波
在碑刻完成兩個(gè)月之后,《河南畫報(bào)》社準(zhǔn)備給李鐵城先生和他的《軒轅黃帝之碑》搞個(gè)專訪,需要配發(fā)實(shí)景照片,于是就驅(qū)車前往新鄭黃帝故里看碑。
李鐵城先生興致勃勃。因?yàn)楸掏瓿芍笏€沒有看過呢??墒牵?dāng)他們一行風(fēng)塵仆仆來到目的地,入眼看見黃帝碑時(shí),只一眼,他就勃然變色:碑文雕刻得太粗糙了。他費(fèi)數(shù)日之功端端正正書寫的碑文,不說渾厚清醇、精神一如的神韻,單是最基本的勻稱得體、明快流暢的技法都失去了準(zhǔn)則,畫虎類犬。他不能自制,什么也不看了,只繞著黃帝祠前那個(gè)廣場(chǎng)轉(zhuǎn)圈,口中還念念有詞:這怎么行?這怎么行?那時(shí),廣場(chǎng)上有許多游人,大家看著這個(gè)滿頭銀發(fā)的老者如此模樣,不知道發(fā)生了什么事,紛紛詢問。這樣在廣場(chǎng)上繞了幾圈之后,他斷然決定,此碑文必須磨掉重刻!否則,他心里難安。
把碑文磨平重刻,談何容易?因?yàn)榇吮仨毎腰S帝祠已經(jīng)修好的白墻藍(lán)瓦的圍墻推倒,讓起重機(jī)開進(jìn)來把石碑拆除放倒,再把碑文磨平,然后重新書碑,重新雕刻,重新豎立。不僅麻煩,費(fèi)事費(fèi)工,而且費(fèi)錢。李鐵城先生當(dāng)時(shí)就想:哪怕我自費(fèi)重刻,也不能讓這樣粗糙的石碑矗立在這里,被人譏笑,愧對(duì)始祖。
他當(dāng)即找到張春香說明情況,張春香聽后,毫無猶豫:“既然如此,就按您老的意思,重刻?!?/p>
他說:“重刻的錢可由我來出?!?/p>
張春香說:“那哪成?碑刻既然不入李老師法眼,那是我們工作沒做好,我們就沒有理由不重新返工。您是專家,您出于一個(gè)學(xué)者的良知,對(duì)新鄭人民負(fù)責(zé),對(duì)千秋萬代的后人負(fù)責(zé),作為我們,更應(yīng)該對(duì)新鄭人民負(fù)責(zé),對(duì)千秋萬代的后人負(fù)責(zé)。”
當(dāng)時(shí)正值旅游旺季,張春香對(duì)他說:“這樣,等旅游季節(jié)一過,立即落實(shí)此事?!?/p>
他心中的一塊石頭才落了地。
《軒轅黃帝之碑》贏得世人贊嘆
2006年三月初三,黃帝故里拜祖大典舉行?!盾庌@黃帝之碑》碑文那朗朗上口的節(jié)奏韻律,那既典雅又通俗的今古文風(fēng)格,加上那悠揚(yáng)典雅的古樂,贏得了人們的贊嘆,給大典抹上了濃重的一道亮色。
2005年9 月12日,省委書記徐光春陪同中國人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)同志來到軒轅黃帝故里。在《軒轅黃帝之碑》前,他們站下來觀看,從頭看到尾一個(gè)字一個(gè)字誦讀。末了徐光春贊嘆說:“河南真是人才薈萃啊?!?/p>
現(xiàn)在,在黃帝故里,《軒轅黃帝之碑》已成為品牌景點(diǎn)。人們來此旅游參拜,此碑是必覽之處和拍照留念之處?!盾庌@黃帝之碑》的碑文還被拓了下來,印成了碑帖,一經(jīng)面世,即在文化圈中引起很多人驚訝。因?yàn)樵谌藗兊难壑校铊F城先生是學(xué)者是詩人,卻很少有人知道他還是畫家和書法家。
《軒轅黃帝之碑》矗立在軒轅黃帝故里已經(jīng)三年多了。三年多來,它已經(jīng)接受了千千萬萬前來尋根祭祖的海內(nèi)外華人的檢驗(yàn),被人推崇備至。而這時(shí)的李鐵城先生的思維卻已經(jīng)移向別處,他受邀為曾是古鄭國的滎陽市寫下了《鄭氏三公碑》,最近還為鄭州市的文廟寫下了《孔子之碑》,為詩圣杜甫故里寫了《杜少陵先生贊碑》,為邯鄲的趙王陵寫了《趙王陵碑》等等。這些碑文,內(nèi)容各具特點(diǎn),文采一如既往,氣勢(shì)雄渾,從容華美,且有的已經(jīng)和《軒轅黃帝之碑》一樣被雕刻落成,有的正在籌劃之中。
李鐵城先生說:“什么是人生的價(jià)值?一言以蔽之,就是能為社會(huì)作出自己力所能及的有益的貢獻(xiàn)。我一介書生,三尺微命,晚年能在‘今古文’的碑文領(lǐng)域?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)文明富強(qiáng)略盡綿薄,我愿已足,除此而外,別無所求?!?/p>