《史記》有言：“世亦有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功?！弊怨乓詠恚嗌儆⑿酆澜?，立再造乾坤之壯志，揚(yáng)國家民族之大義，殫精瘁力，為民獻(xiàn)身，創(chuàng)千秋萬世之功，留天地浩然之氣。當(dāng)今之世，中國共產(chǎn)黨人定強(qiáng)國富民之策，創(chuàng)和諧美好之邦，是為非常之人，亦為非常之事。本刊提出治家治國之非常道，贊家國同治之典范，暴敗家敗國之個(gè)案，謹(jǐn)獻(xiàn)讀者之左右，以期既“掃”一室又“掃”天下。

古人云：“欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身。”在日漸富裕的今天，我們的各級(jí)決策者特別是領(lǐng)導(dǎo)干部如何治家、如何經(jīng)國，如何正確處理親情、財(cái)富和廉政的辨證關(guān)系，不僅對(duì)決策者本人及其家庭十分重要，更是關(guān)系到我們黨和我們國家事業(yè)的成敗，應(yīng)當(dāng)引起高度重視。

樹立正確的家庭觀

在封建主義觀點(diǎn)看來，一人當(dāng)官，“封妻蔭子”理所當(dāng)然；誰發(fā)達(dá)了，不讓親朋好友沾些光，誰就是六親不認(rèn)、不仁不義。我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不正，說到底就是他們頭腦中的封建思想在作怪。所以，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立良好的家風(fēng)，必須與家庭問題上的封建思想殘余實(shí)行最徹底的決裂，真正樹立起馬克思主義的家庭觀。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)懂得，我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，是為了給人民大眾謀利益，而不是要封妻蔭子、光耀門庭；我們共產(chǎn)黨人承認(rèn)并保護(hù)家庭利益，但在我們心中處于至高無上位置的，應(yīng)是人民、國家和黨的利益，當(dāng)我們的家庭利益與人民、國家和黨的利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)毅然決然地舍棄家庭利益而維護(hù)人民、國家和黨的利益。從根本上說，我們共產(chǎn)黨人的家庭利益與人民、國家和黨的利益是緊密聯(lián)系在一起的，是以人民、國家和黨的利益為保障的，沒有了人民、國家和黨的利益，也就沒有了我們共產(chǎn)黨人的家庭利益。

樹立正確的親情觀

人都是有感情的，而親情則是感情中最重的一種，講親情是人之常情。古語云：“能吏尋常見，公廉第一難”，講的大抵也是“人情難卻”之意。但是，對(duì)于共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不徇私情，秉公辦事，卻是最基本的要求。毛澤東同志曾經(jīng)把處理親情問題的辦法歸結(jié)為三原則：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。毛澤東同志的這些原則為共產(chǎn)黨人的親情觀作了最好的詮釋。

應(yīng)特別注意兩點(diǎn)：一是擺正親情與原則的關(guān)系，以黨性原則為重。在親情與黨性原則發(fā)生矛盾的時(shí)候，必須無條件地以親情服從黨性原則，不能向組織隱瞞家人的任何違法違紀(jì)行為，更不能充當(dāng)家人違法違紀(jì)行為的保護(hù)傘。在古代，尚有許多開明官吏能夠大義滅親，而當(dāng)今我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部卻千方百計(jì)地包庇和袒護(hù)家人的違法違紀(jì)行為，這是不應(yīng)該的，也是黨的紀(jì)律不允許的。二是要搞清楚什么是對(duì)家人真正的愛、什么是對(duì)家人真正的害。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部治家失敗，問題就出在沒有搞清楚對(duì)家人愛和害的辯證法。有的以為讓子女少干點(diǎn)活、少吃點(diǎn)苦就是對(duì)子女的愛，因而什么活也不讓子女干，什么苦也不讓子女吃，結(jié)果是培養(yǎng)出來的孩子“四體不勤，五谷不分”，社會(huì)適應(yīng)能力很差；有的以為給子女多留些財(cái)富，多攢點(diǎn)錢就是對(duì)子女的愛，因而想方設(shè)法為子女掙錢、攢錢，結(jié)果是在給子女留下金錢的同時(shí)，也給子女留下了一大堆禍害；有的以為對(duì)子女管得松一些，讓其無拘無束、為所欲為就是對(duì)子女的愛，因而發(fā)現(xiàn)子女有什么缺點(diǎn)毛病也不批評(píng)指正，放任自流的結(jié)果是把子女一步一步推向了違法犯罪的深淵。無數(shù)事實(shí)告訴我們，做父母的有些做法，表面上看是對(duì)子女的關(guān)愛，而實(shí)際上卻是對(duì)子女的禍害；有些做法，表面上看是對(duì)子女過于刻薄了一點(diǎn)，而實(shí)際上卻是對(duì)子女真正的愛護(hù)。這就是愛和害的辯證法。

樹立正確的權(quán)力觀

在當(dāng)今社會(huì)生活中，有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力的來源和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)還存在著種種偏差。有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，權(quán)力是“個(gè)人奮斗的結(jié)果”，不是想著為黨和人民多作貢獻(xiàn)，而是只圖對(duì)自己、對(duì)家庭的回報(bào)；有的認(rèn)為，“權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)給的”，因而只對(duì)上負(fù)責(zé)，不對(duì)下負(fù)責(zé)，“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”；有的領(lǐng)導(dǎo)干部以“老板”自詡，以“父母官”自居，“一朝權(quán)在手，便把令來行”，大肆揮霍手中權(quán)力，最終墮落成人民的罪人。馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為，權(quán)力來源于人民，任何權(quán)力從本質(zhì)上講都是屬于全體人民的，領(lǐng)導(dǎo)者只是權(quán)力的“代理人”而不是“所有者”。毛澤東同志當(dāng)年就一針見血的指出：“我們的權(quán)力，并不是哪個(gè)人的恩賜，而是包括工人、農(nóng)民在內(nèi)的廣大人民群眾給的”。以胡錦濤同志為總書記的黨中央十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力觀建設(shè)，反復(fù)提醒各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，而決不能用來為自己謀私利”。這些論述，深刻揭示了權(quán)力的來源和本質(zhì)，是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確權(quán)力觀的基本要求和行動(dòng)指南。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該明白，人民群眾把權(quán)力交給你，是對(duì)你能力的肯定、人格的信任，一定要為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到有權(quán)不搞特權(quán)、掌權(quán)不謀私利。只有明白這個(gè)道理，才會(huì)真正做到惜權(quán)如金，樹立正確的權(quán)力觀。

領(lǐng)導(dǎo)干部既是權(quán)力的代理人，也是權(quán)力的“守護(hù)者”，既要用好權(quán)，也要管好權(quán)。管好權(quán)，重點(diǎn)是要管好親友和身邊工作人員。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要管住管好自己的配偶和子女，作為共產(chǎn)黨人，決不能搞封妻蔭子、“一人得道、雞犬升天”的那一套。一些領(lǐng)導(dǎo)干部正是為了給子女、家庭、親屬謀取不正當(dāng)利益，才一步步身陷囹圄，不能自拔。相反，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部總是能管理好自己手中的權(quán)力。鄭培民同志身居要職，家境清貧，他在日記中告誡自己要“管好親友，防止后院起火”。身為省委副書記，他的妻子一直在新華書店做一名普通的收發(fā)員，每天上下班步行來去；牛玉儒同志位高無傲氣，權(quán)重有清風(fēng)，他勉勵(lì)孩子“憑真本事做人做事，不要抱有任何依賴思想”。他總是竭力幫助那些素不相識(shí)的群眾解決問題，卻沒有為下崗的妹夫謀一份工作。

樹立正確的財(cái)富觀

看重家庭，為親屬、子女積攢財(cái)富是中華民族的美德。幫助兒女成家立業(yè)、創(chuàng)造財(cái)富，也是人之常情。問題的關(guān)鍵是，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須明白如何幫助子女致富，什么樣的幫助合法，什么樣的幫助違法？任何時(shí)候都不能以濫用公權(quán)為代價(jià)幫助親屬、子女謀取經(jīng)濟(jì)上或者職位上的利益。深圳市原副市長王炬利用職權(quán)為女兒、女婿轉(zhuǎn)手倒賣土地大開綠燈，違法減免土地出讓金，索賄受賄；貴州省原省長劉方仁在兒媳“不為自己也得為子女想想”的勸導(dǎo)下，違法干預(yù)土地批租、國有企業(yè)股權(quán)轉(zhuǎn)讓，自己和兒媳從中大發(fā)橫財(cái)；云南省原省長李嘉廷伙同其子李勃共同收受賄賂累計(jì)人民幣１０００萬元，港幣６４０萬元……一心想讓自己和家屬、子女過得比別人好的王炬、劉方仁、李嘉廷，最終帶給自己、家庭和子女的不是幸福、高貴，而是災(zāi)禍。

類似的家庭悲劇近年來屢有發(fā)生。歸納起來，主要有如下幾種情形：有的領(lǐng)導(dǎo)干部在親屬的支持、慫恿甚至責(zé)難下放棄原則，索賄受賄走上犯罪道路；有的親屬利用領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力打著投資經(jīng)商旗號(hào)，充當(dāng)掮客，共謀索賄受賄；有的領(lǐng)導(dǎo)干部親自上陣，為滿足家人的私欲強(qiáng)索硬要；有的家屬子女前臺(tái)收錢，領(lǐng)導(dǎo)干部后臺(tái)辦事，演繹家族腐敗丑劇。許多貪官直到失去自由，甚至失去生命，才真正體會(huì)到這種“親情”的滋味。正如一位貪官所說：“我們家庭幸福，生活無憂，不缺吃少穿，要那么多錢干什么！”

金錢能給自己和家人帶來幸福，也能給自己和家人帶來禍端?？糠欠ㄊ侄沃\取不義之財(cái)，帶給家人的只能是提心吊膽。林國悌在懺悔時(shí)坦言：“為了個(gè)人和家庭利益，為了打造殷實(shí)的家底，我放棄法律和道德底線，瘋狂斂財(cái)達(dá)數(shù)百萬元。家底厚了，良心黑了，我們?nèi)沂刂涣x之財(cái)，日子過得提心吊膽，斂財(cái)越多，內(nèi)心罪惡感越深重，看到別的貪官紛紛落馬而倍感風(fēng)聲鶴唳?！?/p>

自覺經(jīng)受權(quán)力、親情、金錢的考驗(yàn)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，也是每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的親情觀和子女發(fā)展觀。親情再親亦應(yīng)有度，家庭利益、親人利益再高，也決不能超越黨的利益和人民的利益，決不能突破法律與道德的屏障。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無論職務(wù)多高，權(quán)力多大，在對(duì)待親情和財(cái)富問題上都必須做到：個(gè)人感情與黨紀(jì)國法分清，公權(quán)力運(yùn)用與個(gè)人和家庭利益分清，職務(wù)行為與私人行為分清。按照法律法規(guī)和廉政制度要求，領(lǐng)導(dǎo)干部不能利用職權(quán)為親友謀取利益；家屬子女不能在領(lǐng)導(dǎo)干部職權(quán)管轄的范圍內(nèi)從事可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的經(jīng)營活動(dòng)；不能進(jìn)行同業(yè)經(jīng)營；職務(wù)活動(dòng)涉及個(gè)人和家屬子女利益時(shí)要主動(dòng)提出回避，個(gè)人和家庭重大事項(xiàng)要報(bào)告。概括起來就是“公權(quán)人物無隱私”，領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人利益要公開、透明、接受監(jiān)督，與職權(quán)行為無涉。家庭雖是私人領(lǐng)域，但一旦家庭生活、家庭財(cái)產(chǎn)與公權(quán)力行使相聯(lián)系，家事就不再是單純的私事，同樣要受法律和道德的約束。兒女既是父母所養(yǎng)，更是社會(huì)的一員。真正愛子女就應(yīng)當(dāng)教育他們自立自強(qiáng)，依靠勤奮勞動(dòng)和為社會(huì)奉獻(xiàn)聰明才智，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一味寵愛、嬌縱，用錯(cuò)誤思想引導(dǎo)他們走歪門邪道，最終只會(huì)害了他們?！皣?jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”、“留下金山銀山，不如育子成才”，這些至理名言值得我們很好地體味。

常言道：“貪如水，不遏則滔天；欲如火，不遏則燎原?！痹诋?dāng)今發(fā)展經(jīng)濟(jì)，崇尚致富的時(shí)代，大凡掌握公共權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必做到“每日三省吾身”，克己克儉克勤，在管好自己的同時(shí)，管好家人，使自己始終保持公仆之心，平民之情，時(shí)時(shí)以人民利益為重，處處嚴(yán)守黨紀(jì)國法，切實(shí)過好親情關(guān)、金錢關(guān)。家風(fēng)反映官風(fēng)。一家尚且不能自律自制，焉能治理好一方天地！