白公館里,有人犧牲,有人成為叛徒。迄今為止也未完全解密的一份《報(bào)告》,告訴了我們真相,還有烈士的思索……
《紅巖》作者撰寫《報(bào)告》
1949年12月25日,從白公館“11·27大屠殺”僥幸脫險(xiǎn)的重慶地下黨黨員羅廣斌心潮起伏,夜不能寐。他奮筆疾書,一周寫下了近3萬字的《關(guān)于重慶地下黨組織被破壞經(jīng)過和獄中斗爭(zhēng)情形的報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》),并將之交給重慶市黨委。
羅廣斌是四川大軍閥羅廣文的弟弟,但他卻選擇了革命的道路。他的入黨介紹人之一是地下黨員江竹筠(小說中江姐的原型)。當(dāng)羅因叛徒出賣被捕時(shí),江竹筠馬上通知獄中的黨組織說:“此人可靠?!笨紤]到羅廣斌是羅廣文弟弟的特殊關(guān)系,極有可能提前獲釋,在獄中的黨組織盡量將重慶地下黨組織被破壞經(jīng)過和獄中斗爭(zhēng)的各種事實(shí)集中告訴他,希望他出獄后將獄中同志的陳述和思考上報(bào)黨組織。當(dāng)時(shí)特務(wù)也確實(shí)下令將羅廣斌一人押向臺(tái)灣,其余政治犯在11月27日前全部“密裁”。所幸羅廣斌策反看守楊欽典成功,帶領(lǐng)15人逃出白公館。當(dāng)時(shí)羅一身傷病,體質(zhì)極差,但獄中死難者血與淚的囑托言猶在耳,他也顧不上休息,日夜不停地寫作,寫成了《報(bào)告》,交給黨組織。
整個(gè)《報(bào)告》共分為《挺進(jìn)報(bào)》被破壞、個(gè)別地下黨領(lǐng)導(dǎo)的叛變和造成的損失、叛徒的破壞、獄中斗爭(zhēng)、脫險(xiǎn)經(jīng)過、獄中意見等八部分。羅在《報(bào)告》一開始就寫道:“下面的《報(bào)告》是根據(jù)集中營里(渣滓洞、白公館)所能得到的各種零星材料,經(jīng)過部分同志討論、研究而組織起來的……”
在整個(gè)《報(bào)告》的第七部分是獄中同志的意見,也就是后來影響極大的獄中同志提出的八條意見。這八條意見每一條都有具體的建議、具體的內(nèi)容,具體是誰提出來的,每條具體的意見都分析了大量的事例。
1996年,歌樂山革命歷史紀(jì)念館在北京舉辦“紅巖魂”展覽時(shí),在經(jīng)中央批準(zhǔn)的展覽提綱中,他們第一次向社會(huì)公開推出了這八條意見,結(jié)果引起了很大的震動(dòng),也引起了參觀者的關(guān)注。
“獄中八條意見”的原文:
一、防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化;
二、加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉;
三、不要理想主義,對(duì)上級(jí)也不要迷信;
四、注意路線問題,不要從“右”跳到“左”;
五、切勿輕視敵人;
六、重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛和生活作風(fēng)問題;
七、嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng);
八、懲辦叛徒特務(wù)。
《報(bào)告》剖析叛徒內(nèi)心
其實(shí),“獄中八條意見”之所以引起如此強(qiáng)烈的反響,主要還是《報(bào)告》本身決定的。
在《報(bào)告》中,對(duì)叛徒產(chǎn)生的原因以及許多他們生活細(xì)節(jié)的回憶和分析構(gòu)成了最主要的一個(gè)內(nèi)容。正是由于對(duì)腐化分子的深入內(nèi)心的剖析,以及由于他們的叛變引來血與淚的教訓(xùn),從而使獄中的同志從人的最本質(zhì)點(diǎn)上總結(jié)出人的脆弱之所在,從而希望黨組織在這些問題上避免再給腐化分子以機(jī)會(huì)。這種內(nèi)心深處的剖析,使這“獄中八條意見”產(chǎn)生了一種超越性,超越了時(shí)間和組織,直面每一個(gè)人。
比如《報(bào)告》中提到的叛徒劉國定和冉益智。他們?cè)谂炎兦笆堑叵曼h重慶市委書記和副書記,也有10年的地下工作經(jīng)驗(yàn),他們的叛變也有一個(gè)過程。冉益智被囚白公館時(shí)矛盾、痛苦得徹夜難眠,半夜寫遺書給妻子,其中最后一句是“枕邊一吻,竟成永別”。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)終于使他茍且偷生。冉本來是許多地下黨員所崇拜的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,過去談起氣節(jié)來是慷慨激昂。但他在獄中叛變時(shí)是如此評(píng)價(jià)自己的過去的,他說:“共產(chǎn)黨員在群眾中起的領(lǐng)導(dǎo)作用、以身作則的態(tài)度是裝出來給群眾看的。”
追溯他們叛變的軌跡,《報(bào)告》中發(fā)現(xiàn)了許多問題。比如劉國定曾利用自己書記的職務(wù)之便,要求掌管活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的同志把黨的經(jīng)費(fèi)借給他做生意,并聲稱:“我借錢又不是不還,何必那么認(rèn)真!”當(dāng)掌管活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的同志拒絕他的要求時(shí),劉非常惱火,竟污蔑那位同志有“經(jīng)濟(jì)問題”。后經(jīng)組織查證,否定了劉國定的指責(zé)。
與劉國定、冉益智的叛變相比,李文祥的叛變同樣引人深思!當(dāng)時(shí)任重慶地下黨城區(qū)區(qū)委書記的李文祥因劉國定叛變被捕。被捕后在特務(wù)的酷刑面前沒有屈服,他在白公館坐了8個(gè)月牢,但在1948年12月卻叛變了。原來敵人是從他感情脆弱上找到了突破口。當(dāng)敵人把他帶到渣滓洞見他妻子熊詠輝時(shí),他開始哭哭啼啼?;乩魏笈c難友陳然講,“苦了這么多年,好不容易盼到革命要?jiǎng)倮?,但自己卻被捕了,還連累老婆一起被關(guān)。這太劃不來,要是不被捕,解放后起碼是個(gè)大官……現(xiàn)實(shí)為什么對(duì)我這么不公平?……不交待說不定哪一天會(huì)被拉出去槍斃了!要是交待了我就成了革命的叛徒!……為什么對(duì)我這么殘酷呀!”
特務(wù)們抓住李文祥感情脆弱的特點(diǎn),以“最后一次與太太見面”相威脅,李文祥恐懼極了,要出去“交待”。陳然極力勸阻,甚至說:“如果你要去交待,我就跳樓自殺?!崩顓s認(rèn)為“幾個(gè)叛徒不會(huì)影響中國革命的勝利”。最終還是交出了15個(gè)人的名單。
1951年,叛徒劉國定、冉益智、李文祥被重慶人民法院判處死刑。
從三名叛徒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,《報(bào)告》分析發(fā)現(xiàn)他們的人生觀的本質(zhì)是建立在“為自己”的基礎(chǔ)上的,可謂堅(jiān)定的信念只不過是一種手段。因此,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部也是獄中同志討論最多、最深刻的問題。羅廣斌在《報(bào)告》中提到:“從所有叛徒、烈士中加以比較,在經(jīng)濟(jì)問題、戀愛問題、私生活,這三個(gè)個(gè)人問題處理得好壞,必然地決定了他的工作態(tài)度和對(duì)革命的是否忠貞……所以共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀是每一個(gè)黨員必須要首先解決的根本問題。”
氣節(jié)源自高度理性
至于為何在當(dāng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)重慶地下黨組織中極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)叛變革命,而不少基層黨員卻堅(jiān)貞不屈的情況?羅廣斌根據(jù)獄中同志的討論和研究,在《報(bào)告》中也比較客觀地分析了原因?!秷?bào)告》認(rèn)為客觀原因是,由于地下黨的工作難度,在秘密工作的原則下,多是單線縱向聯(lián)系,橫向關(guān)聯(lián)不能發(fā)生,下級(jí)意見的反映和對(duì)上級(jí)的批評(píng)不容易傳達(dá),更不用說同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)間的相互監(jiān)督。
在分析了客觀原因后,羅又分析了主觀上的原因:“……沒有學(xué)習(xí),沒有積極地要求自己進(jìn)步……沒有經(jīng)常地組織教育”,這是領(lǐng)導(dǎo)人蛻化成叛徒的基本原因。因?yàn)椤岸拘炭酱?,單憑個(gè)人有勇氣和肉體的忍耐,是沒有法子忍受的。沒有堅(jiān)強(qiáng)的革命意識(shí),沒有犧牲了自己、貢獻(xiàn)革命的思想準(zhǔn)備,便不能通過考驗(yàn)”。
與極少數(shù)叛徒相比,獄中革命烈士沒有在敵人的屠刀下屈服。羅廣斌在《報(bào)告》中寫道:“江竹筠受刑昏死三次,楊虞裳失明月余,李青林腿折殘廢,是每一個(gè)被捕的同志所共同景仰的。江曾說過‘毒刑是太小的考驗(yàn)’,在被捕同志當(dāng)中起了很大的教育作用?!薄暗搅俗詈螅呀?jīng)面臨死的考驗(yàn),老譚(沈明)提出,以前羅世文(中共川康特委書記,1946年被害)死時(shí),臉色都沒有變,于是要求做到‘面不改色,心不跳!’結(jié)果每一個(gè)人臨死都是堅(jiān)強(qiáng)的,沒有求饒,國歌和口號(hào)一直不停地在槍聲和彈雨下響著?!?/p>
其實(shí)江竹筠、陳然等先烈當(dāng)年也是二十八九歲的年輕人,他們中沒有一個(gè)是“窮人”,不少是知識(shí)分子,不少甚至是公子哥兒富家小姐,但他們的人生選擇為何如此堅(jiān)定,也是我們?cè)诓稍L中一直在思考的。
這個(gè)問題在陳然烈士當(dāng)年發(fā)表在《挺進(jìn)報(bào)》上的一篇《論氣節(jié)》中可以找到答案。陳然認(rèn)為“共產(chǎn)黨員的氣節(jié)是建立在高度理性的基礎(chǔ)上”。也就是說江竹筠、陳然等英烈面對(duì)嚴(yán)刑拷打時(shí)所堅(jiān)持的一種“氣節(jié)”,實(shí)際上是建立在一種對(duì)世界觀人生觀的透徹認(rèn)識(shí)上。他們是真正的發(fā)自內(nèi)心的革命者,黨的先進(jìn)性從內(nèi)心征服了他們,使他們由此爆發(fā)出一種壓倒一切的精神力量。有了“這種建立在高度理性的基礎(chǔ)上的氣節(jié)”,許多英烈甚至在臨刑前做到“臨難毋茍免”。死且如此,何況嚴(yán)刑拷打!
那么,這種建立在高度理性的基礎(chǔ)上的革命氣節(jié)是如何培養(yǎng)的?正如劉國忠烈士當(dāng)時(shí)回答敵人的:“我是從哲學(xué)的研究中找到這個(gè)真理的?!痹S多被捕的革命志士入獄后仍堅(jiān)持學(xué)習(xí),像許曉軒烈士獄中十年學(xué)會(huì)了俄語,他認(rèn)為“應(yīng)充分利用時(shí)間,創(chuàng)造將來的基礎(chǔ)”。獄中的革命志士何雪松、蔡夢(mèng)慰等23人還組織一個(gè)“鐵窗詩社”,在互相唱和中互相鼓勵(lì)和敵人斗爭(zhēng)到底。
我們看到在獄中的不少基層黨員均能堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持過組織生活,并在互相鼓勵(lì)中堅(jiān)持了本來就有透徹認(rèn)識(shí)的世界觀、人生觀,也就堅(jiān)持了革命的氣節(jié)。而幾個(gè)叛徒“領(lǐng)導(dǎo)”由于長(zhǎng)期沒有學(xué)習(xí),沒有積極地要求自己進(jìn)步,也沒有經(jīng)常地組織教育和約束,使自己的世界觀、人生觀向“為自己”轉(zhuǎn)化,因此他們沒有堅(jiān)持革命氣節(jié),最終屈服叛變也就不足為奇了。
“獄中八條”忠言諍諍
當(dāng)年主要是分析腐化分子產(chǎn)生原因的《報(bào)告》,為什么現(xiàn)在讀起來仍這般親切?主要是因?yàn)辄h的根本宗旨沒有變。中國共產(chǎn)黨的宗旨是為人民謀利益,為國家民族作奉獻(xiàn)。這個(gè)宗旨無論是在建黨之初、地下工作時(shí)期還是如今的執(zhí)政時(shí)期,本質(zhì)沒有變。
從以上宗旨出發(fā),這“獄中八條意見”可以視為獄中英烈們的諍諍諫言,他們血與淚的囑托。“因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)在提醒黨不要違背宗旨,它對(duì)即將要執(zhí)政的黨可能出現(xiàn)的那些有違宗旨的各種問題都一一提出忠告?!?/p>
比如不要理想主義,不要迷信上級(jí)這一條,當(dāng)時(shí)主要是地下黨人痛感領(lǐng)導(dǎo)是非常關(guān)鍵的,一個(gè)決策失誤就會(huì)導(dǎo)致一個(gè)地方革命的失敗。這條對(duì)今天最大的教訓(xùn)是,有的領(lǐng)導(dǎo)者亂拍板,亂決策,造成了巨大的損失。所幸,就從重慶開始,我們黨內(nèi)部已開始建立引咎辭職制度,這也算不負(fù)當(dāng)年許建業(yè)在獄中因犯了錯(cuò)誤(因誤信看守傳信,導(dǎo)致敵人在他家搜出十幾份入黨申請(qǐng)書,逮捕了十幾人),三次碰壁自盡的勇氣。
又比如注意黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛和生活作風(fēng)問題這一條,實(shí)際上當(dāng)時(shí)是獄中的地下黨人直截了當(dāng)?shù)匕炎钊菀壮鰡栴}的三個(gè)問題給提了出來,也就是呼喚黨內(nèi)建立一種監(jiān)督管束機(jī)制。如今我們欣喜地看到,紀(jì)委有針對(duì)黨員的一系列嚴(yán)格的要求,如黨員不能洗桑拿、不能搞異性按摩,領(lǐng)導(dǎo)不能讓配偶子女經(jīng)商等,這些就是這一條意見在新時(shí)期的發(fā)展。
因此從另一角度來看,這“獄中八條意見”也是我們今天解決思想上、政治上、組織上入黨很好的八條集體原則。過去我們常說“組織上入黨并不等于思想上入黨”,事實(shí)上真正從思想上入黨、認(rèn)同共產(chǎn)黨是為人民謀利益,絕不是一個(gè)舉手、一句誓言就能達(dá)到的,它應(yīng)該是人一生的追求。
臨終遺言感天撼地
中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了80多年的歷程,80多年的歷程也證明了我們黨是“能夠依靠自身力量解決存在的問題、從勝利走向勝利的黨”。“獄中八條意見”也許就是這個(gè)觀點(diǎn)最好的注腳之一。
很難想象一個(gè)人臨死前幾分鐘會(huì)說:“請(qǐng)轉(zhuǎn)告黨,我做到了黨教導(dǎo)我的一切。在生命的最后幾分鐘,仍將如此!希望組織上經(jīng)常注意整黨、整風(fēng),清除非無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)?!痹S曉軒烈士這樣說了,也這樣做了。有這樣的源于高度理性的堅(jiān)貞氣節(jié),有這樣勝利即將來臨前如此清醒的憂患意識(shí)和忠諫精神,我們黨怎能不“依靠自身力量解決存在的問題”?!怎能不“從勝利走向勝利”?!
(據(jù)2005年1月出版的《解密檔案》,羅煥靈摘)