親愛(ài)的,你慢慢飛,小心前面帶刺的玫瑰;親愛(ài)的,你張張嘴,風(fēng)中花香會(huì)讓你沉醉。親愛(ài)的,你跟我飛,穿過(guò)叢林去看小溪水;親愛(ài)的,來(lái)跳個(gè)舞,愛(ài)的春天不會(huì)有天黑。我和你纏纏綿綿翩翩飛,飛越這紅塵永相隨,追逐你一生,愛(ài)戀我千回,不辜負(fù)我的柔情你的美;我和你纏纏綿綿翩翩飛,飛越這紅塵永相隨,等到秋風(fēng)起,秋葉落成堆,能陪你一起枯萎也無(wú)悔。
龐龍的《兩只蝴蝶》廣為傳唱,原因是多方面的。其中很重要的一個(gè)方面是歌詞立意新穎,他巧妙地借用物語(yǔ)——兩只蝴蝶的深情傾訴,來(lái)抒發(fā)世間男女之間愛(ài)的絮語(yǔ)。這種稚拙清純的表白,極容易激起人們情感上的共鳴。
借物語(yǔ)抒情語(yǔ),在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中也不乏成功的運(yùn)用。請(qǐng)看漢樂(lè)府名詩(shī)《雙白鵠》:
飛來(lái)雙白鵠,乃從西北來(lái)。
十十將五五,羅列行不齊。
妻卒疲且病,不能飛相隨。
五里一返顧,六里一徘徊。
吾欲銜汝去,口噤不能開(kāi)。
吾欲負(fù)汝去,毛羽何摧頹。
樂(lè)者新相知,憂來(lái)生離別。
躊躇顧群侶,淚落縱橫垂。
這也是一首寓言愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)中敘寫了一個(gè)動(dòng)人的故事:一對(duì)白鵠相攜遠(yuǎn)徙,途中雌鳥(niǎo)生病,雄鳥(niǎo)無(wú)奈,與之訣別。詩(shī)人借這一故事,比喻夫妻的分離。這首敘事兼抒情的小詩(shī)想像奇特,手法別致。全篇皆從白鵠著手,并無(wú)一字及人,卻句句暗示人的情事,十分貼切巧合。尤其是后半部分借禽語(yǔ)抒情,更是神來(lái)之筆,極其靈妙。詩(shī)中抒發(fā)了丈夫?qū)ζ拮拥囊黄钋?,以及生離死別時(shí)的凄愴情懷。千載之后,讀之仍然令人動(dòng)顏,甚至“淚落縱橫垂”。
再看下面一首詞:
邁陂塘(并序)
【金】元好問(wèn)
泰和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云:“今日獲一雁,殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死?!庇枰蛸I得之,葬之汾水之上,累石為識(shí),號(hào)曰“雁丘”。時(shí)同行者多為賦詩(shī),予亦有《雁丘詞》。舊所作無(wú)宮商,今改定之。
問(wèn)世間、情是何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)。渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?
橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。《招魂》楚些何嗟及,《山鬼》暗啼風(fēng)雨。天也妒、未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處。
這首詞之所以有名,在于“問(wèn)世間、情是何物”的深沉發(fā)問(wèn),也在于解答語(yǔ)“生死相許”以寄言,為天下癡情男女殉情而死一灑無(wú)限同情之淚。大雁,天南地北,總是成雙結(jié)對(duì)而飛,它們不知在一起度過(guò)了多少個(gè)形影不離的寒來(lái)暑往!它們也像人一樣,有悲歡離合,有其樂(lè)趣,有其苦衷,也有像癡兒呆女那樣殉情而死者?!熬龖?yīng)有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?”這幾句作者擬大雁口吻,代雁設(shè)辭?!熬?,指被捕殺的大雁:你生前本當(dāng)留下些話語(yǔ),然而卻去得過(guò)于匆匆,云海渺渺萬(wàn)里,千山重重,更見(jiàn)暮雪紛紛,叫我只身孤影向何方飛去?言外之意,除殉情一途,別無(wú)選擇。凄愴之辭,催人淚下。借禽語(yǔ)抒情,對(duì)人間不離不棄的愛(ài)情作了形象的演繹。借飛禽而贊頌為情而死的癡男癡女,足令讀者與之同歌同哭!
至此,我們不能不想到《孔雀東南飛》。劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情以后,化為鴛鴦。他們相依相偎,雙棲雙飛,“仰頭相向鳴”。這深情的呢喃,是在一再表白長(zhǎng)相廝守,還是在悉心叮嚀“親愛(ài)的,你慢慢飛”,正如那梁?;傻摹皟芍缓??
[作者單位:河北廊坊七中]