月夜思
■ 高二(2)班王玉震
青冥浩渺月獨(dú)留,甚似胸中此時(shí)愁。不為新詞強(qiáng)如是,奈何人間世事憂。
天明、昏晦,都似這無邊的苦悶靜靜地纏繞在我的周圍,周而復(fù)始,永不褪色。黑暗,這偉大的寬容者,我會(huì)熱情地迎接它。只有它才可以將一切痛苦抹去,帶來新生,也只有它才可以把所有的虛妄的光環(huán)遮滅,反映出事物的本質(zhì),體現(xiàn)出真正的亮點(diǎn),找出確實(shí)的自我。
今夜如是,當(dāng)驕傲的艷日拖著那慵困的雙腿離去之后,黑暗來臨了。它靜靜地、輕輕地,似乎不愿打擾勞累了一天的人們。一切都是那么詳和,那么輕柔,我閉上雙眼,將心中的煩惱一件件“送”給它,然而不同往日的是,今晚天幕上布滿了黑云,其間偶爾透出些許亮光,使得這寧?kù)o的黑夜也變得浮躁起來,心神猶如一葉小舟,蕩漾在波濤洶涌的大海上,力圖自主而又無能為力。
既而勁風(fēng)襲來,黑云翻滾,動(dòng)蕩不安,如驟雨馳來,晴空霹靂,人心惶惶。感風(fēng)云之變化無常,驚人世之旦夕禍福。龍咆虎嘯,鐘鼓雷鳴;秋風(fēng)蕭瑟,侵肌入骨;云濤涌涌,風(fēng)勢(shì)洶洶,驚天地而泣鬼神。
突然,一道亮光橫掃大地。是閃電嗎?不,它沒有那樣粗魯;是日光嗎?不,它沒有那種倦??;是燈光嗎?不,它遠(yuǎn)比燈光犀利。哦,那它是月光。
只有月光才會(huì)那樣冷峻,特有的俏麗渾然天成。
只有月光才會(huì)那樣精神,橫掃千軍毫無倦意。
只有月光才會(huì)那樣多姿,寂寥之人也不由心生欽慕。
只有月光才會(huì)那樣明智,善解人意而又恰到好處。
黑云、狂風(fēng)、恐懼、動(dòng)蕩,一切的一切都消失了,只留下令人銷魂的青紗紫綃,拜服在這偉大的月亮女神腳下?!拔矣孙L(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,只能站在她的腳下仰望它,贊美她。她端莊、華貴,美麗絕倫,俏有一身豪氣,使得我不敢長(zhǎng)久用眼注視她,怕我這渾濁的眼睛沾污了她的清純和神圣,只能默默在心中用我所有的贊美語(yǔ)來贊美她。
她具有頑強(qiáng)拼搏的精神,她堅(jiān)守著圣潔,不愿把靈魂出賣給太陽(yáng),因此她沒有受到萬(wàn)民的敬仰,只有默默無聞地給人們提供光亮,幫助人們重新找到希望。她不屈強(qiáng)暴,黑云壓不住她,狂風(fēng)脅迫不了她,她會(huì)用代表正義的非凡靈力打敗它們,讓它們最終灰飛煙滅。
女神啊,女神,你是那么的偉大,得到的那樣少,付出的卻是那樣的多。這混濁的世界因?yàn)橛辛四悴诺靡源嬖?。月光普照大地,邪靈敗卻退去,被太陽(yáng)折磨了一天的人們恰希望你柔和的雙手來?yè)嵛?,正是有了你,這原本失去希望的人才不會(huì)徹底絕望,才會(huì)為了繼續(xù)生活而奮斗下去,才會(huì)充滿向極限挑戰(zhàn)的勇氣。
你把月光送給貝多芬,一曲《月光曲》成就了一個(gè)天才的人生,燃起生命火光;
你把月光送給李白,一首《靜夜思》寄托了一代“詩(shī)仙”的思情,其間憂思綿綿揚(yáng)揚(yáng);
你把月光送給蘇軾,一首《水調(diào)歌頭》閃現(xiàn)了一位“豪士”的淵遠(yuǎn)愁腸,又不乏壯悲豪放。
今夜你又把月光送給了我,你消除了我心中的恐懼與孤寂,教給了我生命的真正意義,那便是用心神的力量去戰(zhàn)勝一切邪惡的東西,即使它很強(qiáng)大,要堅(jiān)信正義定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,勝利一定屬于正直的人,“精誠(chéng)所至,金石為開”!
【簡(jiǎn)評(píng)】自古以來,吟月誦月的詩(shī)作不少,或思鄉(xiāng),或離愁。但這篇文章構(gòu)思立意與眾不同,它以狂風(fēng)、黑云的肆虐反襯出月的圣潔、頑強(qiáng)不屈,并寫出了它給予自己的人生啟示。作者文字功底不錯(cuò),頗有高爾基《海燕》之風(fēng)。
(指導(dǎo)老師:朱忠芳)
荊 棘 鳥
■ 高三(2)班譚春琴
每次看到鄭智化拄著雙拐,睜著一雙憂郁而探詢的眼睛,聽著他用嘶啞的喉嚨深情地吟唱,我就仿佛看到了一只荊棘鳥,它正在沖向一根最長(zhǎng)、最尖的樹刺,爆發(fā)出一蓬蓬血雨,它就在這血雨中歌唱,聲音也是這樣嘶啞,也是這樣的動(dòng)人心魄。
鄭智化他沒有出眾的嗓音,沒有高超的演唱技巧,但聽過他歌的人都會(huì)被他打動(dòng),因?yàn)樗袂G棘鳥一樣在用整個(gè)生命歌唱,這歌聲中展示著生命的頑強(qiáng)與不屈。
在他出生的第二年,老天就跟他開了一個(gè)玩笑,他自嘲地說成了一個(gè)“四腳爬行動(dòng)物”,可是他在疼痛中選擇了堅(jiān)強(qiáng),“他說風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么,擦干淚,不要哭,至少我們還有夢(mèng)”,借《水手》這首歌道出他生命的頑強(qiáng)。他不僅生得頑強(qiáng),而且還生得清醒,生得不屈。 “小小的島國(guó),骯臟的臺(tái)北,貪官污吏,一手遮天”,犀利如斯,可貴!“臺(tái)灣的未來,究竟會(huì)怎樣,政府和人民,大家都在想。這不再是個(gè)強(qiáng)人統(tǒng)治下的島,生存和面子問題哪個(gè)更重要?這不再是個(gè)明天會(huì)更好的島,何去何從二千萬(wàn)個(gè)同胞?”深刻如此,亦屬罕見。鄭智化是一個(gè)活得很清醒的人,他從不人云亦云,他用他的眼睛去觀察社會(huì),并勇敢地在歌中揭露時(shí)弊,反映真實(shí)的社會(huì)生活,像魯迅一樣犀利。他想用他的歌聲,來喚起眾人的注意,一起挽救這個(gè)“禮儀廉恥沒有鈔票重要”的島嶼。在這片沒有希望的土地上,他是被禁止的??墒沁@種禁止并不能阻擋我們對(duì)他的思念,以及他對(duì)我們的影響。也許他的聲音是微弱的,可是他的所作所為至少展現(xiàn)了他作為一個(gè)中國(guó)人的脊梁。英雄已走遠(yuǎn),但是每一個(gè)有良知的人都不會(huì)忘卻這個(gè)用盡生命也要歌唱的人,因?yàn)闆]有人可能會(huì)忘記一個(gè)敢冒天下之大不韙,明知不可為而為之,也要堅(jiān)定自己理想的歌手,沒有人會(huì)忘記他曾經(jīng)怎樣用他的歌聲來打開我們銅銹斑斑的靈魂之門,讓我們不要忘記我們?cè)?jīng)有過的湖藍(lán)色雙眸、清潔的心靈、純真的夢(mèng)想。
他是一個(gè)孩子,一個(gè)做著夢(mèng)不肯醒來的孩子,他住在他的理想王國(guó)里,他的理想是他唯一認(rèn)定的食糧,而實(shí)現(xiàn)他的理想是他唯一認(rèn)為需要去做的事情,即使遇到再多的挫折,他還是說,“風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么,至少我們還有夢(mèng)”。我真想為他建構(gòu)一個(gè)童話樂園,可是我想他不會(huì)愿意住進(jìn)來,因?yàn)樽韪袅送饨缫磺械某髳?、紛擾,只是一個(gè)睜著眼睛的瞎子。唯有在風(fēng)浪中拼搏,方能顯出真正的勇者本色,況且,理想要是沒有經(jīng)歷風(fēng)雨的檢驗(yàn),又怎可看出堅(jiān)定的可貴?
勇者無懼,哪怕付出生命的代價(jià)。搏擊風(fēng)浪的“水手”,刺穿胸膛的荊棘鳥,都顯出了勇者的本色。他們的一生雖然短暫,可是它們卻可以無畏地說:“我真實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)地在這個(gè)世上活過?!蔽以吹揭恢磺G棘鳥飛過,雖然天空沒有留下它的痕跡,可它確實(shí)已經(jīng)飛過。
【簡(jiǎn)評(píng)】在學(xué)生們花花綠綠的明星招貼中,我看到這篇習(xí)作,感到很驚喜。在“追星”中,也可以有這樣激越而深沉的感受,并能從中譜寫出一曲對(duì)生命的贊歌,可貴!而且字里行間充盈著一種不可遏止的激情,切實(shí)做到了“以情動(dòng)人,以情感人”。這是一篇真實(shí)、真誠(chéng)的文章。
(指導(dǎo)老師:楊艷偉)
打開心海之鎖
■ 高三(7)班袁雨葦
世上最深的海是心海。背對(duì)大海,是令人悚然的咆哮;面朝大海,可以春暖花開。
——題記
站在蔚藍(lán)的海邊,心潮如海水。翻滾著的海水,你到底要對(duì)我講述什么呢?
閉上眼,海水咆哮。
絲棉繞樹,紅毯鋪地。廣闊的京杭運(yùn)河之上,一艘豪華客船緩緩向南駛?cè)?。運(yùn)河隨船走,好一番盛世之景。
然而,眼前一切如煙飛。
怎么了?我心中一驚。
江都,京杭運(yùn)河邊的一個(gè)城市,主宰著那豪華客船的帝王被殺害了。豪船破敗,人民拼命拆毀它,它似乎是一只吃人的惡魔。
眼前那些人的憤怒漸漸模糊……
又一個(gè)盛世局面浮現(xiàn)在我的眼前,可我不敢看,我拼命逃避,害怕又像前一次那樣出現(xiàn)敗落的結(jié)局??墒?,事情好像不是我所意料的。看,長(zhǎng)安街上的大唐子民是那么高興,完全消失了前朝那絕望的悲憤。
這是為什么呢?我苦苦思索。
耳邊,海水微拍沙岸,海鷗高歌盤旋?;ㄏ?,在海風(fēng)中。
明白了。所有的一切只因一把鎖。
人民的心如海,他們隨時(shí)翻滾著。人民心中都有一把鎖,他們等待那一天,他們的救星打開那把鎖。殘暴的隋煬帝,他想開鎖,可他用錯(cuò)了開鎖之物,“鐵棒”讓他把鎖越砸越緊,等待自由的心海越來越憤怒??蓱z煬帝面對(duì)著那片心海,只聽見了咆哮——讓他害怕的咆哮。鎖,終究沒打開。
終于,又是一個(gè)開鎖之人。當(dāng)人民目光聚向他時(shí),他放棄了“鐵棒”,甚至沒碰一下“鐵棒”。他不停地思索,不停地采納意見,最后他找到了“開鎖的鑰匙”。
但他能否成功呢?我思索,并為他擔(dān)心。
他一步一步走向“鎖”,當(dāng)他把“鑰匙”插進(jìn)“鎖”,“鎖”開了,就在那一瞬間。
咆哮的“?!甭巳?,迎接他的是一片繁榮,寫在歷史上的光輝一筆。而他的子民們高興著。那把怎樣才能幸福、富足的問題之鎖終于不再壓在他們的心頭了。
鎖、鑰匙和鐵棒,你們的經(jīng)歷足以讓后人借鑒。
我睜開了眼,好一片春暖花開的景象!
【簡(jiǎn)評(píng)】這篇作文的話題是“鎖、鑰匙和鐵棒”。文章最大的亮色在于運(yùn)用新穎、醒目的題記,這不僅與結(jié)尾“我睜開了眼,好一片春暖花開的景象”遙相呼應(yīng),而且在文中起到了提綱挈領(lǐng)的作用,如“背對(duì)大海,是令人悚然的咆哮”與隋煬帝暴政滅國(guó)的史實(shí)照應(yīng);“面朝大海,可以春暖花開”與唐太宗仁政興國(guó)的史實(shí)照應(yīng)。全文內(nèi)容充實(shí),形式活潑,正反對(duì)比,深刻地揭示了話題的內(nèi)涵,具有濃厚的文化底蘊(yùn)。
(指導(dǎo)老師:康艷麗)
夢(mèng)回鄉(xiāng)間
■ 高一(2)班陳鵬
挽起夢(mèng)幻的弓
在朦朧中追逐光陰的箭
懷揣著深沉的鄉(xiāng)情
是風(fēng)箏的線
把我心牽
那炫目的綠
曾在黑暗中點(diǎn)燃火焰
而如今遠(yuǎn)去的我
是否將心火熄滅
也許早已厭倦
在鋼筋絞結(jié)的網(wǎng)中生活
用麻木填補(bǔ)巨大的空洞
其實(shí)
我想聽聽麥浪的聲音
想見那打場(chǎng)時(shí)
揚(yáng)起的麥芒
于是
莫名奇妙的夜里
我夢(mèng)見石磙子在麥場(chǎng)上
碾下歲月的年輪
喜歡風(fēng)起的感覺
是心弦
在月夜里流邊
在涌來的秋里
我遙望海一樣的田
斑斕的星光
在寂靜的甜美中
訴說著纏綿
即便涼意襲來
也有無垠的驚艷
我愛那麥色的綠
我愛那星月的藍(lán)
因?yàn)槲覑?/p>
鄉(xiāng)間的海一樣的田
哦,夢(mèng)想鄉(xiāng)間
【簡(jiǎn)評(píng)】都市人內(nèi)心躁動(dòng)不安,卻能在青草麥田中找到精神的寄托和皈依。本文正是表現(xiàn)了這一主題,而且語(yǔ)言、思維都具有詩(shī)的跳躍性,語(yǔ)言絢麗且情感真摯樸實(shí),不失為一篇佳作。
(指導(dǎo)老師:丁媛媛)
假如三顧茅廬的是曹操
■ 高二(1)班常霄霄
十一,無事。
于是,又捧起了那厚厚的《三國(guó)演義》,重溫往日英雄夢(mèng)。當(dāng)在目錄上看到“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”時(shí),恍惚中,就想,若是三顧孔明的是曹操,會(huì)發(fā)生什么樣的事情,三國(guó)歷史會(huì)不會(huì)改寫?
如果,三顧茅廬的真是曹操,那么,三國(guó)歷史,真的要重寫了。
首先,劉備、曹操,孰為英雄?吾以為,當(dāng)數(shù)曹操。在“青梅煮酒論英雄”中,曹、劉兩個(gè)主人公,一般認(rèn)為曹操是傲氣十足的“亂世奸雄”,而那具有漢室血統(tǒng)的劉皇叔則是一個(gè)會(huì)韜光養(yǎng)晦、謹(jǐn)慎沉著的大大英雄。然在青梅宴前,曹操只問一句“在家做得好大事?”就將那劉皇叔嚇得面如土色,失魂落魄;論英雄時(shí),劉備推三阻四,亂論英雄;當(dāng)曹操單刀直入,說破英雄時(shí),劉備“聞言失箸”,說什么“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏”,巧借聞雷來掩飾,如此膽小之人,可是真英雄?而曹操則不同,他在論英雄前說出自己以前征張繡時(shí),能夠望梅止渴,解決將士們口渴問題——這不是他自負(fù),而是他確實(shí)才智過人——曹操拜司徒王允所托,帶刀入宮刺董卓之時(shí),雖然計(jì)破,他卻能將行刺說成是獻(xiàn)刀。此時(shí),若是膽小之徒劉備,他會(huì)怎樣做?天知道!另外,曹操利用天龍外掛,講到英雄,并說劉備所提之人皆為“冢中枯骨”、“虛名無實(shí)”的、“吾早晚必擒之”等等。說明曹操對(duì)自己信心十足,最后他自稱為英雄,更顯出他的英雄本色,有霸王風(fēng)采。而劉備,充其量也只是梟雄一個(gè)。所以,若是曹操三顧孔明,英雄配智士,臥龍輔孟德,來改寫三國(guó)歷史,統(tǒng)一九州,恐不是難事。
其二,劉備不誠(chéng),干什么事、對(duì)什么人都不誠(chéng)。當(dāng)劉備“就下處后園種菜”,關(guān)張二人問他“為什么不留心天下大事而學(xué)小人之事”時(shí),劉備“避而不答”,人們往往以為這是他韜光養(yǎng)晦很深。然,關(guān)張二人乃劉之兄弟,當(dāng)年桃園結(jié)義,歃血為盟,何等親近!然而劉備對(duì)此二人都不是那么信任,怎能不說他小氣?怎能成大事?另外,當(dāng)徐庶不得已前往曹營(yíng)時(shí),劉備送了一程又一程,并來一個(gè)“斫木以送”,老實(shí)的徐庶被劉備這一點(diǎn)點(diǎn)“誠(chéng)意”打動(dòng),又策馬回轉(zhuǎn),向他的劉皇叔薦出一人——臥龍諸葛。劉備聞后,問一句:“與君如何?”徐庶老實(shí)作答:“數(shù)倍于吾。”于是乎,劉備就再?zèng)]有像先前一樣送徐庶。為什么?已經(jīng)物色了比你徐庶更強(qiáng)的人做軍師,我憑什么還親近你?當(dāng)龐統(tǒng)慕名投靠劉備時(shí),由于劉備已經(jīng)有了一個(gè)全能軍師孔明,就不將龐統(tǒng)放在眼里,打發(fā)性地安排了一個(gè)芝麻綠豆的縣衙管事讓他干……由此可以看出,劉備之“誠(chéng)”,就是虛情假意。而曹操則不同,他真正做到了竭誠(chéng)以待下。官渡之役前夕,許攸棄袁投曹,曹操連鞋都顧不上穿,來了個(gè)“赤腳迎許攸”,其誠(chéng)如此,可見一斑;關(guān)羽過五關(guān)斬六將前夕,曹操先贈(zèng)金銀,再贈(zèng)良駒——呂奉先當(dāng)年獨(dú)戰(zhàn)三英的坐騎——赤兔胭脂獸,還多次設(shè)宴求關(guān)羽歸曹,即使后來關(guān)羽連過五關(guān),斬了良將六名,曹操還囑咐張遼攔截時(shí)只可語(yǔ)告,不可傷之。可見,曹操求賢的誠(chéng)意比劉備不知多多少倍。因此,如果三顧茅廬的是曹操,諸葛一定更能“庶竭駑鈍”……
其三,劉備卑鄙,是十足的小人。想當(dāng)初,趙云威震長(zhǎng)坂坡時(shí),單騎救主成功后,將馬腹下的阿斗卸下交與劉皇叔,而他劉皇叔卻將自己的生身骨肉擲于地下:“欲損吾虎將一員!”這一下將趙云嚇得遍體冷汗,迫立“主公恩重如山,將永隨主公”的毒諾;這一招,劉備在托孤白帝城時(shí),還不忘再用一次:托孤之時(shí),劉備對(duì)孔明說:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終成大事。吾嗣子可輔,輔之。如其不才,君可自取。”這一招于三十六計(jì)中曰:欲擒故縱。這個(gè)計(jì)謀,劉備在自己的兩個(gè)得力助手上使用,并且都生效了——于趙云,已經(jīng)75歲了,還在鄧芝的協(xié)助下征南蠻;于孔明,這一計(jì)將他推向自己的傻兒子,使孔明死心塌地向他劉家父子王朝賣命,使孔明永不敢也絕不敢動(dòng)廢主自立的“賊心”。劉備之卑鄙,以至于斯!他根本就不配使用孔明這條“臥龍”!但是,曹操則不同,他這一生雖然有殺呂伯奢的“前科”;有“寧教我負(fù)天下人,勿教天下人負(fù)我”的“拙語(yǔ)”,但是他的確一點(diǎn)也不卑鄙——他愛才,所以才沒有趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡遭冷箭射殺的歷史;他惜將,所以才沒有虎將張遼被“趁火打劫”而斬殺的事情;他容人,所以才沒有在袁紹敗亡后,那些仕曹親袁的謀士被殺之事。曹操幾乎很少在英雄將士后面施毒計(jì)陷害他們,而且臨死前,他將司馬懿一干人等召至榻前,只是囑咐他們好好助子曹丕成就大業(yè),完成他一統(tǒng)九州的未了之愿……可見,曹操的心機(jī)遠(yuǎn)沒有劉備的深,所以,若是孔明能得到曹操的訪顧,乃是孔明之大幸,也是蒼生之大幸!
最后,劉備的心態(tài),遠(yuǎn)不及曹操的好。劉備這個(gè)人,只要稍遇小風(fēng)小浪,就長(zhǎng)吁短嘆,如此動(dòng)搖軍心之人,怎能將好一個(gè)軍,治好一個(gè)國(guó),安好一個(gè)邦?而曹操卻不同,赤壁一役,魏軍大敗,他敗走華容道,待走進(jìn)樹林后,未見蜀兵(雖然后來有關(guān)羽帶領(lǐng)蜀兵圍截),能大笑“孔明雖智,也有失算之時(shí)”!如此氣概,在三國(guó),大概只有他擁有;東征烏桓之時(shí),他留下了《步出夏門行》此一名詩(shī),豪情萬(wàn)丈地抒發(fā)自己的心志,如此風(fēng)度,豈是所謂的中山靖王之后的劉皇叔劉玄德所能比擬的!
所以,如果三顧茅廬的是曹操,三分天下最終究竟歸誰(shuí)之手,亦未知之也!
后記:“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰”。古人都零落成泥,碾為灰燼,連滋育之物都無跡可尋,余在此信手涂鴉,徒增笑耳。
【簡(jiǎn)評(píng)】文章看似“信手涂鴉”,實(shí)則是對(duì)古典文學(xué)的獨(dú)特見解。作者將曹操與劉備相比,說明曹操才是真正的英雄,如果三顧茅廬的是曹操,那么歷史將會(huì)重寫,突出了自己的理解,張揚(yáng)了自己的個(gè)性,頗具創(chuàng)新性。文章結(jié)構(gòu)層次清晰,從曹操膽大自信,待人真誠(chéng),愛才、惜將、容人,心態(tài)好四個(gè)方面闡明了自己的見解,論證有力,說理充分,堪稱佳作。
(指導(dǎo)老師:黎峰)
中學(xué)語(yǔ)文(學(xué)生版)2006年4期