1.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
在湖南懷化學(xué)院的校園內(nèi),每天早上都有一位大約23歲的男生用自行車(chē)把一個(gè)10多歲的小女孩送到石門(mén)小學(xué),晚上再接回到他們的住處——男生宿舍下的樓梯間。這位男生就是2003年從河南省西華縣考入懷化學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系的洪戰(zhàn)輝。而那位小女孩和洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有血緣關(guān)系,是洪戰(zhàn)輝那犯有間歇性精神病的父親撿來(lái)的棄嬰。由于母親離家出走,這位撿來(lái)的妹妹,只好由他一手帶大。從讀高中開(kāi)始,洪戰(zhàn)輝就一直把妹妹帶在身邊,一邊讀書(shū)一邊照顧年幼的妹妹,靠做點(diǎn)小生意和打零工來(lái)維持生活,如今已經(jīng)照顧了12年。洪戰(zhàn)輝,這個(gè)出身寒微的普通大學(xué)生,在他的生命歷程中并沒(méi)有波瀾壯闊的人生篇章,但是他在曲折的生活中顯現(xiàn)出的執(zhí)著和堅(jiān)韌,卻令無(wú)數(shù)熟悉內(nèi)情的人為之流淚,為之感動(dòng)。他被新浪網(wǎng)友評(píng)為2005年度感動(dòng)中國(guó)第一人。
生活中,轟轟烈烈的英雄行為會(huì)令我們感動(dòng),而那些在平凡的生活中實(shí)踐生命意義的普通人也一樣會(huì)感動(dòng)我們。請(qǐng)以“感動(dòng)”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】時(shí)下,很多人批評(píng)青年人麻木、冷漠,缺乏必備的愛(ài)心,甚而有“專(zhuān)家”直面斥責(zé)當(dāng)今的“教育制度”把人給訓(xùn)練得“機(jī)械化”了,抨擊現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣把學(xué)生冶煉得“混合化”了。但是,普通的洪戰(zhàn)輝卻感動(dòng)了無(wú)數(shù)的中國(guó)人。其實(shí)不是我們不會(huì)感動(dòng),而是我們不善于去發(fā)現(xiàn)令我們感動(dòng)的人和事。生活中那些普通的人在平凡的生活中展現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生命與生活的執(zhí)著,一樣具有震撼人心的力量。作為高中生,應(yīng)該多關(guān)注這樣的人與事。寫(xiě)作時(shí),如能從身邊人及身邊事入手,或許能寫(xiě)出感動(dòng)你、感染我、感化他的習(xí)作。
2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
莫扎特的音樂(lè),散發(fā)著成熟完滿(mǎn)的光輝,透露出豁達(dá)溫厚的哲思,始終貫穿著孩童般純真的歡喜。即使是臨終前的作品《安魂曲》,帶給人的也是寧謐與安祥。但誰(shuí)又能了解到,這位音樂(lè)大師的一生也是頗為坎坷、極其艱辛的。他早年疲于奔命,社會(huì)地位如工匠一樣低下,九年余生中經(jīng)歷十二次搬家,生活拮據(jù),六個(gè)孩子夭折了四個(gè)……苦難、艱辛的生活,絲毫未磨損他光耀人間的天性。他反而憑借自己寬廣博大的胸懷,馴服了所有的憂(yōu)傷與凄涼,讓自己的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)刻體現(xiàn)著藝術(shù)的美與生活的快樂(lè)。
生活中,總是有很多的苦難與挫折考驗(yàn)著我們。當(dāng)面臨苦難時(shí),你是如何面對(duì)的呢?請(qǐng)以“苦難與快樂(lè)”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】為檢測(cè)學(xué)生的思辨能力,關(guān)系型話(huà)題仍是高考作文考查的重點(diǎn)。因而加強(qiáng)辯證型、關(guān)系型話(huà)題的訓(xùn)練,不容忽視。80年代后的中學(xué)生,承受苦難的能力似乎越來(lái)越弱。本話(huà)題試圖引導(dǎo)我們中學(xué)生用樂(lè)觀積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活中的挫折與磨難。寫(xiě)作時(shí),“苦難”既可以是現(xiàn)實(shí)環(huán)境與物質(zhì)條件的惡劣,也可以是精神上的壓力與煎熬。
3.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
古人說(shuō):“心不可不虛,虛則義理來(lái)居;心不可不實(shí),實(shí)則物欲不入。”這句話(huà)是說(shuō)一個(gè)人要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn),同時(shí),又應(yīng)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的態(tài)度來(lái)抵抗外來(lái)的物欲誘惑。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也經(jīng)常碰到這樣的情況,有時(shí)需虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn),有時(shí)又必須堅(jiān)持己見(jiàn),保持自己獨(dú)立的人格和個(gè)性。
請(qǐng)以“虛心和心實(shí)”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】在現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)應(yīng)該虛心接受別人的意見(jiàn),如善意的批評(píng)與鼓勵(lì);有時(shí)又要堅(jiān)決拒絕,如對(duì)個(gè)性的壓制、對(duì)人格尊嚴(yán)的羞辱;有時(shí)又要以資參考,如重大抉擇時(shí)尊長(zhǎng)們的建議。何時(shí)該“虛心”,何時(shí)該“心實(shí)”,作為高中生的我們應(yīng)該明辨是非、全面衡量、仔細(xì)取舍。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該闡述清楚這兩者間的辯證關(guān)系,可以從現(xiàn)實(shí)生活中選材,也可以選取古圣先賢們的事跡來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。
4.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
90年前,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者胡適在《新青年》上說(shuō):“吾輩主張革命之旗,雖不容退縮,然亦絕不敢以吾輩主張為必是,而不容他人之匡正也?!痹诤m看來(lái),即使是一個(gè)常識(shí),每個(gè)人都應(yīng)有機(jī)會(huì)自己判斷,而非通過(guò)強(qiáng)力來(lái)強(qiáng)行灌輸。胡適說(shuō):“我的根本信仰是別人有嘗試的自由?!迸c此相關(guān),美國(guó)也有一句名言:“我不贊同你的意見(jiàn),但我尊重你發(fā)言的權(quán)利?!?/p>
無(wú)論是胡適,還是美國(guó)人,他們體現(xiàn)的都是對(duì)他人自由、人格與權(quán)利的尊重。
生活中,人與人意見(jiàn)相左、產(chǎn)生矛盾是十分常見(jiàn)的事。遇到這種情況時(shí),你是否尊重他人了呢?請(qǐng)以“尊重他人”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】《新青年》是20世紀(jì)中國(guó)最有影響力的刊物之一,《新青年》所倡導(dǎo)的許多觀點(diǎn)影響了一代又一代的青年,甚至對(duì)于今天的高中生來(lái)說(shuō)也毫不過(guò)時(shí)。我們中學(xué)生里,多數(shù)人是家中的小皇帝,自我意識(shí)強(qiáng)烈,表現(xiàn)在與同學(xué)以及其他一些人交往時(shí)也以自我為中心,不尊重他人。這個(gè)話(huà)題旨在引導(dǎo)中學(xué)生思考如何與他人相處。寫(xiě)作時(shí)如果能從人文精神的角度,從自由與人權(quán)的角度進(jìn)行思考,文章應(yīng)會(huì)相當(dāng)深刻有內(nèi)涵。
5.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
走進(jìn)各所大中學(xué)校,我們隨處可以聽(tīng)見(jiàn)“恐龍”、“青蛙”、“灌水”、“BF(男朋友)”等等這樣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,有的學(xué)生甚至把它們當(dāng)作書(shū)面語(yǔ)言,在作文中使用。那么,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言究竟是新新人類(lèi)的文字游戲,還是現(xiàn)代漢語(yǔ)的積極發(fā)展?你是如何看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的呢?
請(qǐng)以“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】網(wǎng)絡(luò)是21世紀(jì)中學(xué)生比較時(shí)尚的一個(gè)話(huà)題。將網(wǎng)絡(luò)中常用的語(yǔ)言移用到現(xiàn)實(shí)生活中,必然會(huì)產(chǎn)生很多的問(wèn)題。這個(gè)話(huà)題具有較強(qiáng)的開(kāi)放性,既可以認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、活潑與時(shí)尚,也可以批判其惡俗、另類(lèi)與小眾。但無(wú)論贊也好、彈也好,寫(xiě)作時(shí)必須有實(shí)例,并能言之成理。
[作者單位:廣東增城中學(xué)]