新年來(lái)臨(甘南地區(qū)藏族的新年和漢族春節(jié)一致)，此起彼伏的鞭炮聲，伴隨著孩童們的歡呼，打破了夏河往日的寧?kù)o，高原小鎮(zhèn)沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)之中。

除夕夜和新年

整個(gè)下午，大家都在忙碌著。老人們?cè)诜鹛美餃?zhǔn)備敬佛的供品，各家的家庭主婦，則帶著姑娘們忙乎著準(zhǔn)備晚餐和待客的食物，男人們忙著在院墻上畫(huà)上象征吉祥的各種符號(hào)，在屋內(nèi)布置新的掛圖和擺設(shè)。

阿爸和阿媽早早拿出了繪制精細(xì)、雕刻著和氣四瑞和吉祥八寶的方形“斗”，準(zhǔn)備堆“切瑪”。阿媽在方形“斗”的左邊格子里盛滿炒熟的青稞，在右邊格子里裝入糌粑、酥油和白糖；上面插上干麥穗、鮮花和孜卓(酥油花)，裝飾上日、月、寶貝等吉祥物，獻(xiàn)上哈達(dá)，供奉于佛堂前。然后煨起桑煙(點(diǎn)燃松柏枝)，點(diǎn)燃酥油燈。念完祈禱經(jīng)文，年夜飯就在快樂(lè)的氛圍中開(kāi)始了!

初一清晨，我一早起來(lái)，陪同阿媽和阿爸去轉(zhuǎn)國(guó)拉。回來(lái)后，他們?cè)诜鹛美锕┥洗蠼阋辉缣魜?lái)的第一碗清水，點(diǎn)燃酥油燈，煨起祛污驅(qū)邪、象征吉祥的桑煙，吟誦吉祥禱文，祈求保護(hù)神保佑家人新的一年平安如意、健康長(zhǎng)壽，祈禱國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。然后全家老小、身著盛裝，歡聚一堂，按輩分坐好，阿爸先祝大家吉祥如意，大家回賀老人健康長(zhǎng)壽。大姐說(shuō)著“扎西德勒?，把“切瑪”捧給阿爸、阿媽，阿爸先拈一點(diǎn)青稞和糌粑向空中撒三下以敬三寶，然后拈二些放入口內(nèi)，對(duì)大姐說(shuō)“扎西德勒，功德圓滿！”大姐按照輩分大小依次給我們敬獻(xiàn)，祝福全家人吉祥長(zhǎng)壽后，將“切瑪”供奉于佛前。

歡愉的天倫之樂(lè)，伴隨著家人的祈禱和祝福，把新年的氣象渲染得隆重而熱烈；我們邊吃邊唱，年幼的弟弟和小輩的孩子們興高采烈，爭(zhēng)著搶著表演節(jié)目，歡聲笑語(yǔ)不斷。

從初二開(kāi)始，我和大哥、姐夫、弟弟就開(kāi)始向親朋好友拜年了。親鄰互請(qǐng)做客，部落集體互訪也擋踵而來(lái)，大家盡可能地拿出家中最好的東西，盛宴招待客人，盡歡而散。一個(gè)樂(lè)陶陶的小康之年，從雪域高原把和平吉祥的聲音傳到很遠(yuǎn)。

從初三開(kāi)始，各種交際與娛樂(lè)活動(dòng)便翻開(kāi)了篇章。安多藏人把正月初三看作是一年中最富吉兆的日子，各種慶典也都集中在這一天舉行，少女上頭儀式、給周歲的男嬰剃頭儀式；贅婿儀式；新房落成慶典、婚禮儀式等等。有的年頭，親友們得馬不停蹄地參加七八個(gè)宴會(huì)，既歡欣亢奮，又疲累不堪。初四、初五，是親戚之間、好友之間、村中老人互邀做客的日子，一般也是一天走三四家，去做客的要唱祝福酒曲，乘酒興表演嘎?tīng)栁?，告辭時(shí)要跳扎西(吉祥)嘎?tīng)栁琛㈠伹f舞。

從初六起，拉卜楞十三神莊中關(guān)系緊密的部落，便要互相宴請(qǐng)做客(限于成年男性)。主方除了備辦豐盛的佳肴美酒，歌手還要準(zhǔn)備足夠的贊歌、酒曲，姑娘們得提前練習(xí)鍋莊舞，以助興娛客。互訪聯(lián)歡活動(dòng)一般會(huì)延續(xù)到正月十五，甚至二月初二。

卓瑪?shù)纳项^儀式

正月初三，是大姐家的喜事。外甥女卓瑪?shù)纳项^儀式在這天舉行。

上頭是甘南藏族為姑娘成人舉行的一種古老的儀式。姑娘年滿16歲，就由其家族成員及其親朋好友上頭，意味著邁入成人行列。

上頭儀式從凌晨4點(diǎn)就開(kāi)始了。卓瑪幾乎一夜未睡，早早地洗浴后，在她的閨房中等候。

3點(diǎn)多的時(shí)候，伴隨著看門犬清脆的吠聲，提前請(qǐng)好的鄰居家的兩位大嬸就已經(jīng)來(lái)了。給姑娘上頭的婦女是有要求的，那就是必須高堂在世、兒女雙全、溫良賢惠。她們和大嫂先給卓瑪洗頭、梳理，把中間的頭發(fā)辮成一條比較粗寬的長(zhǎng)辮，然后將周圍的頭發(fā)細(xì)心編成均勻、光潔、少則數(shù)十根、多則數(shù)百根的小辮。最后，在發(fā)辮上仔細(xì)掛上鑲有珊瑚的大塊銀圈，戴上松耳石墜的耳環(huán)和瑪瑙鑲嵌的戒指，穿上精致的水獺皮邊的錦緞面藏袍，系上鮮艷的絲綢腰帶和恰瑪(鑲嵌有銀