一九六三年春天，熊岳八大旗之一的鑲紅旗村新落戶一個(gè)特殊家庭——被人稱為“三邊”的魏家兄妹。兄長魏松，年六十有四，細(xì)高挑，背微弓，頭發(fā)皆白，理著與其年齡極不相稱的分頭。破舊的中山裝胸兜上別一支鋼筆，酸酸的斯文。大妹魏竹，六十有二，個(gè)頭稍矮，微胖，齊耳短發(fā)，黑白參半，面木訥，不形喜怒，著斜大襟短上衣，布裙，標(biāo)準(zhǔn)“五四”女性打扮。幺妹魏梅，歲屆花甲，乃姐姐抻長了的翻版。松、竹、梅，歲寒三友，憑這名字，便知是書香門第之后，而且肯定有大學(xué)問。那么，“邊”又為何意呢?原來，清廷為保護(hù)龍興之地，在遼吉間設(shè)關(guān)卡邊墻，邊墻一帶多植柳樹，故又稱柳條邊。柳條邊以南叫邊內(nèi)，以北叫邊外。這稱謂一直沿用到解放初期。我至今仍記得解放初期宣傳認(rèn)購公債(相當(dāng)于現(xiàn)今的國庫券)時(shí)的兒歌：“疤瘌眼子疤瘌癩，騎著毛驢上邊外，喝糊涂粥就干菜，省下錢來買公債?！边@歌中的“邊外”即此意。魏家三兄妹是從邊外黑龍江白川河回來的，所以被稱作“三邊”。三邊回村時(shí)，只帶回一只柳條箱，內(nèi)裝簡(jiǎn)單衣物。在魏家大院三間東廂房(土改時(shí)其父所分得)住下。這三間廂房中間開門，松宿北屋，竹、梅宿南屋。

在我們村，魏家是大戶族，祖輩承襲佐領(lǐng)(牛錄)，先祖曾跟隨多爾袞入關(guān)。順治爺坐金鑾殿時(shí)，魏家先祖持皇上詔書，回到遼南跑馬圈地，留下偌大一片產(chǎn)業(yè)。樹大分枝，傳到“伯”字輩時(shí)魏家已分為四大枝：伯福、伯祿、伯禎、伯祥。據(jù)傳，福祿禎祥之父魏老太爺有一年秋天打場(chǎng)打了“飽場(chǎng)”，本應(yīng)該打兩石的稗子打了四石六斗。老謎語有一條謎面：萬貫家產(chǎn)蕩干凈。謎底是敗子(稗子)。老太爺嘴上不說，心里犯了核計(jì)：莫非要出敗子(稗子)啦?果然，在他的四子伯祥身上應(yīng)驗(yàn)了。原來，魏伯祥的獨(dú)生子桂卿不喜稼穡，嗜書成癡，人稱魏大學(xué)士。這“學(xué)”字讀xiao，陽平，非今日之大學(xué)生，亦非皇家官名，專指有學(xué)問的人，是敬詞，但也隱含迂腐之意。老伯祥為供其子完成學(xué)業(yè)，已將一半田產(chǎn)變賣。豈知大學(xué)士自視清高，不肯輕易屈就人下，只好回鄉(xiāng)繼承祖業(yè)。他不會(huì)種地，便靠吃地租過活。但他并不死心，仍把希望寄托在兒女身上，書中自有千鐘粟自有黃金屋自有顏如玉么。據(jù)說魏大學(xué)士讀過《新青年》，擁護(hù)男女平等，蔑視“女子無才便是德”的舊觀念，寧可變賣田產(chǎn)，也要供子女讀書，尤其是送女兒上學(xué)，讀洋學(xué)，足見其眼光遠(yuǎn)大。據(jù)說魏大學(xué)士變賣田產(chǎn)另有隱衷，他從《新青年》上知道了北邊的黃毛子已鬧了共產(chǎn)，這田地早晚也是要共產(chǎn)的，倒不如賣掉劃算。果然，土改時(shí)魏大學(xué)士不但免去了杖臀之災(zāi)，反而被定為貧農(nóng)，分得四畝土地和三間廂房，可謂陰差陽錯(cuò)。解放后不久，老伴先大學(xué)士而去。大學(xué)士整日把自己關(guān)在家里，非寫即畫。寫畫之后，便將書畫貼于墻上。久之，被書畫圍在中間，多日不出。后竟死于書畫中間，族人發(fā)現(xiàn)時(shí)，見大學(xué)士頭伏書案，握管而死。

魏大學(xué)士先是送兒子去日本留學(xué)，念的是早稻田。魏大學(xué)士還為兒子起了個(gè)日本名字：青水一夫。魏松學(xué)成歸國后到黑龍江日本人開辦的農(nóng)場(chǎng)任職。竹、梅姐妹則到上海西洋人辦的什么約翰女子學(xué)堂讀書，二人也起了外國名字，姐姐叫什么莎白，學(xué)會(huì)計(jì)；妹妹叫什么露絲，學(xué)醫(yī)。畢業(yè)后也到其兄的農(nóng)場(chǎng)工作。日本人投降后，兄妹三人留守農(nóng)場(chǎng)。農(nóng)場(chǎng)由魏松牽頭，魏竹兼任會(huì)計(jì)員，魏梅兼任衛(wèi)生員，并把農(nóng)場(chǎng)取名曰白川農(nóng)場(chǎng)。由于兄妹三入學(xué)的都是洋學(xué)，所以這個(gè)農(nóng)場(chǎng)就成了洋式農(nóng)場(chǎng)：洋房、洋廁（據(jù)考，可能是邊外農(nóng)村第一所）、洋櫥、洋澡堂。用的是洋農(nóng)具：洋鎬、洋鍬、洋犁、洋鐵桶。管雇工叫工友，統(tǒng)一發(fā)工作服，牙刷、牙粉、毛巾什么的。還給工友休禮拜天。天熱時(shí)，兄妹三人就跳到白川河里游泳，姐妹倆的泳裝差點(diǎn)兒把工友的眼球都勾引到水里去了。兄妹三人具有強(qiáng)烈的平等思想，和工友吃住條件都一樣。不一樣的是學(xué)識(shí)上的差距，因而知音難覓，錯(cuò)過了兄妹三人的青春韶光。兄妹三人的烏托邦理想非但沒實(shí)現(xiàn)，反而被小興安嶺下山的胡子洗劫了農(nóng)場(chǎng)。姐妹二人被搶去做了壓寨夫人，哥哥當(dāng)了山寨的書記官。1946年冬，為配合土地改革，解放軍派精銳小分隊(duì)進(jìn)山剿匪，兄妹三人才被救出，仍回白川農(nóng)場(chǎng)，分得二十幾畝土地。兄妹三人不會(huì)種地，就把地又租給了闖邊外的山東農(nóng)民，也靠吃地租過活。三年自然災(zāi)害期間，兄妹三人雖沒被餓死，但也窮得家無片瓦了。走投無路之時(shí)，忽然想起了老家父親留下的三間廂房，便一起回到故土。魏松幾聲慨嘆，幾句“落葉歸根”，賺得族人不少眼淚。于是族人幫其修房，送來糧菜，使三邊安頓下來。

未幾，村人就發(fā)現(xiàn)了三邊特別喜水。一是愛洗湯，兄妹三人每周至少要到熊岳溫泉沐浴一次。當(dāng)年熊岳溫泉的野浴很有名，熊岳溫泉療養(yǎng)院住過許許多多從中央到地方的大大小小官員和名人，據(jù)說大作曲家李劫夫曾在這里創(chuàng)作出了《我們走在大路上》，劉熾的《一條大河》的音樂靈感就來自于熊岳河，熊岳河北岸有一條熱沙帶，在沙灘上挖一條幾十米長的水池，地下溫水便自然涌出，水氣氤氳，且有一股雞蛋清味兒，據(jù)考證這水含有微量氚、氡等放射性元素，能治關(guān)節(jié)炎皮膚病，故野浴者絡(luò)繹不絕。但白天多為男性浴者，女人極少光顧。然竹、梅姐妹倆卻不管這些，赤條條下水，旁若無人。一回生兩回熟，久之，那些澡痞子就熟悉了三邊。有人說，那老姐妹倆還是老處女呢!一個(gè)挺懂道行的說，什么鳥老處女?看那下垂的油瓶和開襠步，沒準(zhǔn)“石皮化貝”(破貨)。三邊洗罷，不知唱的什么歌，真格是風(fēng)乎舞雩，詠而歸。二是愛趕海。兄妹三人都喜游泳，魏松在早稻田留學(xué)時(shí)，是學(xué)校競(jìng)走隊(duì)員和游泳隊(duì)員，竹、梅也是約翰學(xué)堂里的游泳高手，只因當(dāng)年白川河水太淺不得馳騁。這年齡加一起快到兩百歲的三邊卻經(jīng)常在潮滿時(shí)到大海里游泳弄潮，不能不說是海邊的一大風(fēng)景。更令人捧腹的還是兄妹的一次對(duì)話。三邊久住黑龍江，口音與遼南迥異，尾音上翹，陰平讀作陽平。那天泳畢潮退，兄妹三人趕起小海來。沙灘上有一種被海邊人稱作海腚眼子的水生動(dòng)物，竹用手去捅，那海腚眼子立刻噴出一股水，并縮了回去。竹問：“哥喲，您看這是啥子喲，一捅一冒漿喲?”松過來看了看，說：“阿妹喲，這是海腚溝兒?jiǎn)?”梅即刻更正說：“哥喲，這不叫海腚溝兒，學(xué)名叫?？麊?”至此，海邊人也知道了海腚眼子原來叫?？?，足見教化之必要。

三邊愛洗澡，愛游泳，更愛干凈。初落戶時(shí)，本家及鄰居不時(shí)有人來送青菜和粽子、煎餅等。三邊當(dāng)面也不拒絕，感謝有加。但有人發(fā)現(xiàn)，三邊總是在晚上把送來的青菜和熟食品偷偷扔掉。一怕那青菜有農(nóng)藥化肥殘留，二怕熟食品有傳染病菌。那天，本家家侄看見魏松正提一籃土豆準(zhǔn)備扔掉，便問其故，松答：“君子不受嗟來之食?！庇謫柈?dāng)初為何不拒收，答：“拒收豈不傷人臉面?！比吪腼兗夹g(shù)更特，切菜不用刀，一律是手工：撕、掰、擰、撅、摔、砸。人問為何不用刀剪之類，答：“用刀剪損傷維他命?！比呑粤舻厮N青菜，一律不上糞肥，不施農(nóng)藥。遼南地區(qū)多沙土地，種地不上糞，等于瞎胡混。這里自然比不得黑龍江的黑土地，春天把種子揚(yáng)地里秋天就等著收獲了。雖收獲無幾，三邊卻自得其樂：此乃綠色食品(這詞兒至少先進(jìn)四十年)也!有好事者編一順口溜：三邊菜園里，一片新氣象：菜葉象篩子，豆角不爬秧，土豆象卵子，黃瓜雞巴長。

生產(chǎn)隊(duì)也總不能讓三邊白吃糧食，隊(duì)務(wù)會(huì)研究，給三邊安排適當(dāng)工作。焦隊(duì)長問三邊各有什么特長。魏松答：“我善競(jìng)走?！庇谑前才盼核煽醋o(hù)海防林。魏竹說：“我學(xué)過《統(tǒng)計(jì)學(xué)》，勝任會(huì)計(jì)?！苯龟?duì)長說：“會(huì)計(jì)不缺，你當(dāng)記工員吧?！蔽好氛f：“我通醫(yī)學(xué)，可以當(dāng)醫(yī)生。”焦隊(duì)長說：“赤腳醫(yī)生也不缺，你管避孕宣傳吧?！?當(dāng)時(shí)還沒有計(jì)劃生育這個(gè)詞兒)于是安排她管避孕宣傳。說起魏松看海防林，那可真叫絕。他走過的路，總要在樹皮上刻個(gè)記號(hào)，回去時(shí)，再按原路返回，以防“抹搭山”。寧可多走冤枉路，也從不抄近道回家。人問其故，魏松答：“此乃闖大森林之經(jīng)驗(yàn)?！蓖禈湔呙?zhǔn)了魏松的行走路線，放心偷樹無虞。即使遇到魏松，也能輕易逃脫，因?yàn)槲核蓮牟慌懿饺プ贰讉€(gè)月下來，林子里丟了不少樹，焦隊(duì)長問其故，魏松答：“那偷樹賊見我就跑，我競(jìng)走的能攆上短跑的嗎?”焦隊(duì)長問：“你為啥不跑步去攆?”魏松答：“犯規(guī)?！贝蠹铱扌Σ坏?。焦隊(duì)長聽組長們反映，魏竹的記工賬記到分秒，工分沒法下。社員們也抱怨，讓魏竹記工分，沒有得滿工分的，這活兒沒法干了。于是焦隊(duì)長便問魏竹是怎么記工的，魏竹答：“工分工分，記工就要記到時(shí)記到分，不這么記咋記?”焦隊(duì)長說：“咋記?誰來就給誰畫個(gè)挑不就行了嗎?”魏竹反問：“如此記工，《統(tǒng)計(jì)學(xué)》原理還要不要啦?”焦隊(duì)長問魏梅避孕宣傳怎樣，魏梅答：“我給每一名育齡婦女都算出了安全期和危險(xiǎn)期，可她們都不遵守紀(jì)律，危險(xiǎn)期內(nèi)照樣性交?！边@“性交“一詞兒，在農(nóng)村使用率極低，低得幾乎無人知曉。說得文雅一點(diǎn)兒叫“合房”，不文雅的代名詞兒就多去了，這里無須列舉。二膘子不知“性交”為何意，插嘴道：“焦隊(duì)長從生下來就姓焦?！苯龟?duì)長給二膘子一個(gè)脖子拐：“去去去，性交就是操你媽?！弊源?，焦隊(duì)長免去三邊職務(wù)，統(tǒng)統(tǒng)看果園去!

三邊看果園的地點(diǎn)是十字路口，四面都是蘋果園。兄妹三人大倒班：魏松晚八時(shí)到早四時(shí)，魏竹早四時(shí)到中午十二時(shí)，魏梅午十二時(shí)到晚八時(shí)。兄妹三人可謂恪盡職守，堅(jiān)守崗位，分秒不差。對(duì)偷拿蘋果者一視同仁，皇帝老兒也不行。一日，魏松找到焦隊(duì)長，將大小隊(duì)干部、公社干部所用蘋果清單呈焦隊(duì)長過目，并向焦隊(duì)長索要罰款提成。焦隊(duì)長當(dāng)場(chǎng)表揚(yáng)了他，說：“這才叫鐵面無私呢!清單先留我這里，由我處理?！蹦翘焐衔?，是魏竹的班。一過路人下車問路：“大娘，請(qǐng)問去仙人島的路怎么走?”魏竹一聽火冒三丈，掄起木棍去攆：“你管誰叫大娘?俺是黃花閨女，你得叫姑奶奶!”問路者哪里知道有此稱謂忌諱，蹬車落荒而逃。這新聞傳到孩子們那里，于是便有淘氣包分為兩撥，一撥挑逗三邊，大姨夫、大姑父、大娘、大嬸、大奶、大姥亂叫，引得三邊離崗去追。另一撥則乘機(jī)鉆進(jìn)果園，從容摘得蘋果而去。的確，對(duì)于老年未婚者的稱謂絕對(duì)有忌諱，男的最忌諱別人叫他姑夫姨夫，女的最忌諱叫她嬸子大娘什么的。這事也給了我們一個(gè)啟示：出門問路，見到中老年男女只叫大叔大爺、大姑大姨保管沒錯(cuò)。原來，敢進(jìn)蘋果園拿蘋果的公社、大小隊(duì)干部，都是焦隊(duì)長批準(zhǔn)的，沒想讓三邊給記了清賬。于是焦隊(duì)長呈報(bào)大隊(duì)，三邊就別安排什么工作了，干脆定為五保戶由生產(chǎn)隊(duì)養(yǎng)起來算了。

文革初期，三邊自然成為批斗對(duì)象。三邊分別被掛了“特務(wù)”、“土匪”、“洋奴”等大牌子批斗。三邊積極配合，有問必答。造反派問：“魏松，聽說你在日本讀啥稻田學(xué)校?”答：“不是稻田學(xué)校，是早稻田大學(xué)。”“什么早稻晚稻的，都是稻子，說說你是怎么當(dāng)上特務(wù)的?”“我的特殊任務(wù)就是學(xué)農(nóng)學(xué)?！薄澳銥樯督腥毡久智嗨环?”“不是日本名字，是愛國。青水是大清的清，青水一夫即大清一男兒?！薄澳悄阋彩窍霃?fù)辟大清，給我打!”魏松連忙跪下：“別打別打，我是特務(wù)，我是日本名字，我想復(fù)辟。”造反派又問魏竹、魏梅：“你倆個(gè)為啥不嫁人?”魏竹答：“嫁過?！薄熬褪峭练似?”“不是土匪婆，是壓寨夫人?！薄奥犝f你們兄妹之間關(guān)系不正常?”魏梅答：“此乃個(gè)人隱私，無可奉告?！薄澳悄銈兘銈z跟哥哥究竟是咋回事?”魏竹答：“性慰?！薄拔抑滥銈冃瘴?”魏竹：“是性別的性，安慰的慰?！痹旆磁桑骸笆裁磥y七八糟的，你們不是姓焦就是姓魏。”魏竹科班學(xué)醫(yī)，總算找到了用武之地：“從生理上講，解決性問題有兩種方式，一是自慰，一是他慰。自慰又分兩種方式：一是手慰，二是器械慰。他慰也分兩種方式：一是同性慰，二是異性慰。俺是——”造反派還從來沒聽說過這慰那慰的，被弄得丈二和尚摸不著頭，只好不懂裝懂地說：“我不管你們共同姓魏還是一個(gè)姓魏，統(tǒng)統(tǒng)回去好好反省下次再交代。于是，斗三邊草草收?qǐng)觥?/p>

那時(shí)期，口糧定量每人每年三百二十斤毛糧，折合成糧也就二百多斤，僅夠半年吃的。一般人家雜以瓜果蔬菜，再把整粒糧食變成面子、米查子，多吃稀的，正所謂半年糠菜半年糧，勉強(qiáng)能夠，不至于掉頓。三邊不會(huì)做稀飯，自留地沒什么出產(chǎn)，自然來年三月就沒糧食吃了。于是，魏松就夾著麻袋找焦隊(duì)長借糧。焦隊(duì)長說：“你這叫寅吃卯糧，今年把明年的糧食吃了，明年咋辦?”魏松說：“再卯吃辰糧!”焦隊(duì)長借了糧食，向魏松介紹節(jié)糧經(jīng)驗(yàn)，諸如“能在囤尖省一口，不在囤底省一斗”，“閑時(shí)喝稀，忙時(shí)吃干”什么的。魏松白著眼睛說：“啥囤尖囤底的，俺家根本沒囤子。再說，俺是五保戶，也不上工，沒忙沒閑，啥時(shí)喝稀，啥時(shí)吃干沒法界定?！焙貌蝗菀装镜桨糇庸酀{，餓紅了眼睛的社員就開始偷青苞米煮吃了。族人勸三邊：“這年頭是隊(duì)長有，會(huì)計(jì)肥，十個(gè)社員九個(gè)賊，一個(gè)不偷餓死你怨誰?你們?nèi)サ乩镪恍┣喟字蟪?，不比挨餓強(qiáng)嗎?”魏松說：“廉者不飲盜泉之水，君子不受嗟來之食。讀書人寧死勿偷?！庇谑怯终医龟?duì)長去借糧食。焦隊(duì)長說：“倉庫沒糧了，你自己去掰苞米吃吧?！蔽核蓡枺骸瓣?duì)長，掰多少，你總得批個(gè)數(shù)量啊!”“隨便?！薄半S便是多少?”“隨便就是愛掰多少掰多少?！钡诙?，魏松果然給焦隊(duì)長送去一張借條，上寫“借青苞米九棒(每人每日三棒)”。從此，魏松每天給焦隊(duì)長送一張借條。焦隊(duì)長接了借條，嘆口氣說：“真拿三邊沒辦法?！倍?，三邊擠到一鋪炕上，三床被摞到一起，鋪一床蓋兩床。有道是“被蓋千層厚，不如肉貼肉”，但三邊還是凍得瑟瑟發(fā)抖。焦隊(duì)長見三邊家窗戶上沒玻璃，就派人把漏風(fēng)窗戶釘上了新塑料布，派泥瓦匠給盤了爐灶，又給送去一噸煤。沒過半月，三邊就把大塊煤全燒光了，剩的全是煤面子。魏松又找隊(duì)長要煤去了，隊(duì)長說：“那面子煤可以打煤坯燒，還可以加黃土和成水煤燒?！蔽核苫厝ブ?，再也沒去找隊(duì)長。一天過去了，兩頭過去了，大概到了第五天或是第六天，人們才發(fā)現(xiàn)，三邊兄妹赤條條地死在一個(gè)被窩里。原來他們死于煤煙中毒，狀極慘。族人收尸時(shí)，見柳條箱中有一紙條，上面寫著：

焦隊(duì)長：

松、竹、梅雖滿腹經(jīng)綸，卻無生活能力，感念隊(duì)長照顧有加，使吾等茍延殘喘至今。倘有一日吾等西歸，請(qǐng)為吾等合葬。吾等生是歲寒三友，死亦愿為連理三枝。魏松某月某日

焦隊(duì)長派人扒倒了三邊所住廂房(因有三人橫死于此，被認(rèn)為是兇房)，用檁木釘了三口棺材，在西海邊挖一沙坑將三邊合葬。松居中，竹、梅分列兩側(cè)。扒房時(shí)，有人在墻縫中發(fā)現(xiàn)一黃皮包裹，打開，見一卷書稿，蠅頭楷書寫成。書名《鑲紅旗下》，署名：青水一夫，推斷為魏松所著。行文用文言，之乎者也，極難讀懂。但人們像讀日文那樣揀認(rèn)識(shí)的字跳讀，還是弄明白了大概。書中記述了鑲紅旗百年沿革，風(fēng)土人情。交與焦隊(duì)長，焦隊(duì)長說：“愚人能寫什么書，干脆連衣物破爛一起燒掉?！币槐淮虺捎遗傻拿褶k教師聽說此事，忙去搶那書稿，已剩最后三頁，連連嘆息：“可惜，可惜。”有人問他：“可惜啥?”“可惜這人才，可惜這文章啦!”人再問，那教師只是搖頭不答。從此，三邊及其文章煙消云散。

〔責(zé)任編輯叢黎明〕