小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。后來(lái)呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^/母親在里頭。而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
——余光中《鄉(xiāng)愁》
鄉(xiāng)愁可能是人類最意味深長(zhǎng),也最幽深凄楚的一種情感了。鄉(xiāng)愁是一個(gè)永恒的文學(xué)主題,在古典詩(shī)歌中,抒發(fā)鄉(xiāng)愁的名句比比皆是:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”、“不知何人吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”……這種種不同的傾訴,實(shí)際上都是為了同一種表達(dá):鄉(xiāng)土情結(jié)。
鄉(xiāng)土情結(jié)應(yīng)該是人類最古老的情結(jié),也是一個(gè)人與生俱來(lái)的、愿與大地共存亡的情結(jié)。人是不能離開大地而生存的,每個(gè)人也都有自己的故鄉(xiāng),每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是他生命中難以割舍的一部分。無(wú)論這故鄉(xiāng)是實(shí)在的,還是象征性的;在咫尺,還是在天涯;是貧瘠,還是豐饒……當(dāng)一個(gè)人的故鄉(xiāng)淪陷的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)人成為一個(gè)流浪者的時(shí)候,那種椎心擊髓的痛苦,恐怕只有當(dāng)事人自己才真正明白。無(wú)論你平時(shí)有多么堅(jiān)強(qiáng),多么豁達(dá),每當(dāng)殘陽(yáng)如血,或是月明風(fēng)清,那隱忍的鄉(xiāng)愁總會(huì)在你最脆弱的時(shí)候探頭晃腦,使你在滿腹惆悵中生出無(wú)數(shù)感慨。
由此不難理解,鄉(xiāng)愁為什么會(huì)成為詩(shī)人們一個(gè)經(jīng)久不衰的命題了。我認(rèn)為在現(xiàn)代詩(shī)歌中,臺(tái)灣詩(shī)人余光中所作的《鄉(xiāng)愁》,可能是同類題材中最雋永的一首。詩(shī)人只通過(guò)短短的幾句詩(shī),就把那種本屬于個(gè)人的“鄉(xiāng)土情結(jié)”上升到了屬于我們每個(gè)炎黃子孫的“中國(guó)情結(jié)”。小我之愁慢慢升華,最后化為大我之怨,使我們?cè)诮裉熳x來(lái),除了感動(dòng)還有沉默;除了沉默還有思念;思念之后,又不自覺地抬起頭來(lái),眺望遠(yuǎn)方的孤島。
在這首小詩(shī)中,“鄉(xiāng)愁”是本體,“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”是四個(gè)喻體,詩(shī)歌中“我”與“新娘”、與“母親”、與“大陸”的間隔,構(gòu)成了由小到大、由低到高的螺旋梯度。淺顯的文字中,暗藏著不露機(jī)鋒的幽深。小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是郵票,因?yàn)槲遗c母親離別,只好鴻雁來(lái)往,平常中暗含辛酸。長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是船票,因?yàn)樵?shī)人流浪奔波,居無(wú)定所,始終處于一種“在路上”的生活狀態(tài)。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景,我們就能更清楚地了解詩(shī)歌的言外之意。后來(lái),鄉(xiāng)愁成了墳?zāi)梗庩?yáng)兩隔。這本是人類最深刻的一種痛苦,詩(shī)人寫到這里,原可以住手,但他卻不動(dòng)聲色地繼續(xù)寫道:“而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭?!眰€(gè)人情感由此上升為民族情懷,小我之愁在突然間煙消云散了,大我之怨成為此詩(shī)的內(nèi)核,也成為此詩(shī)廣為流傳的根本原因?!耙粸硿\淺的海峽”無(wú)形中阻隔了大陸與臺(tái)島的來(lái)往,同是炎黃子孫,為什么要如此鴻溝森嚴(yán)?哪一個(gè)有良知的國(guó)人,能夠忍心看到這種局面?詩(shī)人平淡的文字中,暗含期盼,也暗含責(zé)備。這種民族精神的感召,使我們始終渴望兩岸能和平統(tǒng)一。
對(duì)中華民族的眷戀與深情,是每個(gè)中國(guó)人共同的鄉(xiāng)愁。我看到詩(shī)人余光中曾在別的文章中提到:“燒我成灰,我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。那無(wú)窮無(wú)盡的故國(guó),四海漂泊的龍族叫她做大陸,壯士登高叫她做九州,英雄落難叫她做江湖?!痹?shī)人寫屈原、寫李廣、寫王昭君、寫李白……都不自覺地體現(xiàn)出他深厚的“中國(guó)情結(jié)”。
因此,我們無(wú)論是閱讀古人還是今人,都應(yīng)該看到在“鄉(xiāng)愁”之上,與大地、與民族渾然一體的大我情懷。無(wú)論個(gè)人遭遇如何坎坷,無(wú)論社會(huì)、時(shí)代怎么變遷,這種情懷都將讓你的故鄉(xiāng)永不淪陷。