人們樂于囤積的東西并非一定就是食物，書就是很好的一類。

閑暇的春節(jié)里，“翻書”成了一件有趣的事。當(dāng)然，“翻書”與“讀書”兩者存在著很大的區(qū)別。

我非常喜歡用左手的拇指捏起書邊，然后讓書頁從最后向開始一頁頁快速地滑下，在感受涼風(fēng)襲面的同時(shí)，努力培養(yǎng)自己學(xué)會(huì)用狼一般貪婪的眼光，于側(cè)窺中掠奪那些瞬息即逝的“倒敘”文字。整個(gè)過程像是在看一部回放著的早期動(dòng)畫片。這也許是我每每拿到新書之后的第一瀏覽習(xí)慣。這樣可以讓我在最短的時(shí)間里獲得一種“關(guān)鍵詞”爆炸的特殊沖擊，也能夠通過人的詞語識(shí)別系統(tǒng)去感覺您手邊一本書中的所謂“書卷氣”，然后結(jié)合著目錄展開有選擇的閱讀。

所以，在閱讀方面，較之應(yīng)酬來顯得比較吝嗇的企業(yè)經(jīng)理、董事們是否也可試試我的“翻法”。問題是人們一旦有了肯花的時(shí)間，是否就有書可翻？所以，是否也應(yīng)當(dāng)像囤積糧食或籌集資金那樣去囤積一些書籍呢？

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在書市上能夠買到某本書的時(shí)候，并不一定就是立即閱讀的最佳時(shí)刻。當(dāng)閱讀的最佳時(shí)刻來臨，您所心儀的那些書也許早就不見蹤影了，所以，書的囤積成為了一種客觀的現(xiàn)實(shí)需要。

既然是囤積，那么“翻曬”就是一個(gè)必需的保管過程，而且您將會(huì)在“翻曬”的過程中，不經(jīng)意地獲得許多刺激食欲的突然效果。有些人也習(xí)慣稱這些效果為“靈感”。

現(xiàn)在，我的拇指自動(dòng)地停留在一本名為《企業(yè)領(lǐng)袖讀本》的最前頁的一幅漫畫上:

青蛙說:聰明的貓頭鷹，請(qǐng)幫幫我，我怎樣才能過這條河而不被鱷魚吃掉？

貓頭鷹答道:這很簡(jiǎn)單，盡力拍打你的腿就可以了，那樣你就能飛了，可以飛過這條河，鱷魚也吃不了你。

但是不一會(huì)，只見那青蛙腳踩著水上的一根浮木叫嚷道:你為什么要建議我這樣做？我快要沒命了！

貓頭鷹卻十分沉著:對(duì)不起，從理論上講是可以的，但把理論運(yùn)用到實(shí)踐中并不是我的強(qiáng)項(xiàng)。

這是關(guān)于著名的精神學(xué)專家和心理分析學(xué)家威爾弗雷德·彼翁的故事。盡管他對(duì)第一次世界大戰(zhàn)所造成的戰(zhàn)爭(zhēng)恐懼癥的發(fā)展動(dòng)態(tài)有突破性領(lǐng)悟，而且引入許多十分復(fù)雜的學(xué)術(shù)概念進(jìn)行晦澀的行文，但是面對(duì)眾多有關(guān)預(yù)防戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平的具體世紀(jì)問題竟然是一無所措。以至于他曾經(jīng)在倫敦舉行的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的兩次專題發(fā)言中，竟然都上臺(tái)只說了同樣的一句話:“很高興和大家見面！”然后將自己經(jīng)過充分準(zhǔn)備的演講中的一系列想法攔截，隨即轉(zhuǎn)身而去。

這不由得使我聯(lián)想到目前十分流行的工商管理學(xué)課程的基本模式，哪一門不需要職業(yè)經(jīng)理們脫產(chǎn)地學(xué)上幾個(gè)月？問題是它們距離實(shí)際工作依然相距甚遠(yuǎn)，以至于連作者本人都不敢正視自己曾經(jīng)為之興奮的想法和觀念！

所以，在《企業(yè)領(lǐng)袖讀本》接下來的序言中，作為榮膺《金融時(shí)報(bào)》、《資本》、《經(jīng)濟(jì)周刊》和《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》等國(guó)際權(quán)威雜志所評(píng)歐洲頂極的企業(yè)管理學(xué)家，該書作者弗雷德曼·凱茨·弗里斯表示希望通過盡可能多的個(gè)案分析，用故事手法突破彼翁的那種怪圈。的確，弗里斯成功了，為此他被荷蘭政府授予了荷蘭王室勛章。

現(xiàn)在，盡管兩年前由江蘇人民出版社出版的這本“舊書”墨香已退，翻起來卻異常生動(dòng)，尤其書中“領(lǐng)袖”兩字并非只是對(duì)企業(yè)家的恭維甚至獻(xiàn)媚。

人們一般習(xí)慣將所謂“企業(yè)領(lǐng)袖”直接稱呼為“山大王”，因?yàn)樗麄兺鶗?huì)自持所謂英雄氣概，在潛意識(shí)中自覺地抵御著外部的種種教誨，形成典型部落首領(lǐng)式的那種自足加自衛(wèi)的“閱讀心理”。的確，人們無時(shí)無刻地在閱讀，用眼、用耳、用手、用腦、用心，用觀念、用概念、用教條甚至用潛意識(shí)閱讀周圍的一切。問題是要做現(xiàn)代的“山大王”，就必然經(jīng)常要理好西裝的領(lǐng)袖，打好標(biāo)志身份的領(lǐng)帶，以符合當(dāng)下十分流行的CI（企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)）的首要條件。所謂“本色化”就是支撐“山大王”們上述閱讀心理的一種理論基礎(chǔ)，塑造企業(yè)特色卻往往又與企業(yè)家形象發(fā)生了混串。

所以企業(yè)家們應(yīng)當(dāng)抽出相當(dāng)?shù)臅r(shí)間去翻一翻那些說企業(yè)故事的書。《企業(yè)領(lǐng)袖讀本》就是很好的一本。《漢書·高帝紀(jì)上》說:“日夜企而望之。”這應(yīng)當(dāng)就是“企業(yè)”最原始的名義所在。企，就是踮起腳后跟向遠(yuǎn)方盼望，有時(shí)這也叫做企望。以一個(gè)團(tuán)隊(duì)或整個(gè)“山頭”朝著同一個(gè)遠(yuǎn)方企望就形成了現(xiàn)在所稱的企業(yè)。當(dāng)然，這個(gè)方向往往由企業(yè)領(lǐng)袖們所指引。為了讓部屬能夠看清手指的方向，企業(yè)領(lǐng)袖們往往卷起了自己的袖子。其實(shí)，既然領(lǐng)子已經(jīng)能夠表示企業(yè)家面孔的朝向，那么，部屬們只要看清他袖子所指的方向就可以了，何必要卷那破壞形象的袖子呢？

所以，領(lǐng)袖就要有領(lǐng)袖的風(fēng)度，這也是被人閱讀的需要。當(dāng)然，這里所說的領(lǐng)與袖并非真的就是那西裝的領(lǐng)袖，應(yīng)當(dāng)說它們包含了企業(yè)家所有的智慧與風(fēng)度。所以，企業(yè)家們有必要閱讀一下《企業(yè)領(lǐng)袖讀本》。問題是，在我看來，不會(huì)讀書的人往往鉆進(jìn)去讀，卻出不來，會(huì)讀書的人往往喜歡隨手翻翻。不信您可以比較一下兩種讀法的功效。

當(dāng)然，《企業(yè)領(lǐng)袖讀本》畢竟是我的囤積，所以我的閱讀不必像“企業(yè)領(lǐng)袖”那樣總是理好袖子、打好領(lǐng)帶。因?yàn)榭偸锹皆诓貪M“陳釀”的庫(kù)房，我那番“囤積的樂趣”實(shí)際上就在這種身處暗淡四壁的漫步當(dāng)中。