中國(guó)姓氏的起源十分復(fù)雜,南宋鄭樵《通志·氏族略》根據(jù)姓氏的來(lái)源細(xì)分為29類(lèi),如以國(guó)為姓、以官為姓、以名為姓、以謚為姓等等,并逐一介紹了各個(gè)姓氏的源流,追根溯源,可以說(shuō)是詳贍之至。但是,他將姓氏起源都?xì)w于先秦,恐怕不符合事實(shí),正如清顧炎武所說(shuō):“氏族之書(shū)所指秦漢以上者,大抵不可盡信。”
拿柴姓的起源來(lái)說(shuō),鄭樵認(rèn)為是“齊文公子高之后,裔孫,以王父名為氏。十代孫高柴,仲尼弟子,孫舉,又以王父名為柴氏”。
南宋鄧名世《古今姓氏書(shū)辨證》、北宋邵思《姓解》都認(rèn)為柴姓是出自高柴,甚至宋代官修的《廣韻》也說(shuō)柴姓是“高柴之后”。但是現(xiàn)存宋代以前的有關(guān)姓氏的著述如[東漢]王符《潛夫論·志氏姓》、應(yīng)劭《風(fēng)俗通·姓氏》、[唐]林寶《元和姓纂》等書(shū)均未提及柴姓。這樣的古老姓氏在戰(zhàn)國(guó)至隋唐千余年的姓氏著作中竟然不被提及,讓人疑惑,有必要對(duì)其來(lái)源進(jìn)行考證。
史書(shū)中最早記載的柴姓人物是漢代的棘蒲侯柴武,《史記》、《漢書(shū)》中多次提到。但有時(shí)稱(chēng)“柴武”(或“柴將軍”),有時(shí)又稱(chēng)“陳武”,如敘述漢文帝五年遣將平濟(jì)北王,《史記·孝文本紀(jì)》作“于是詔罷丞相兵,遣棘蒲侯陳武為大將軍,將十萬(wàn)往擊之”。《漢書(shū)·文帝紀(jì)》作“于是詔罷丞相兵,以棘蒲侯柴武為大將軍,將四將軍十萬(wàn)眾擊之”。從上面所引也可以看出,兩書(shū)對(duì)同一事件的記載不僅內(nèi)容一致,語(yǔ)句也幾乎完全相同,而對(duì)于棘蒲侯之名,卻一作“陳武”,一作“柴武”,說(shuō)明陳武、柴武肯定是一人?!稘h書(shū)》此處臣瓚注:“《漢帝年紀(jì)》為陳武,此云柴武,有二姓。”臣瓚是晉代人,他僅指出陳武、柴武是一人,而有二姓,但已不清楚為什么會(huì)出現(xiàn)這種一人二姓的情況,只好避而不談??梢?jiàn),早在漢代“柴”姓人物的姓氏問(wèn)題就已經(jīng)產(chǎn)生了。
一般來(lái)說(shuō),歷史上一人有兩姓,多是由于改姓造成的。而改姓的原因不外乎以下幾種:(1)因賜姓而改姓;(2)因避諱而改姓;(3)因避難而改姓;(4)因遷徙而改姓;(5)因得罪而改姓;(6)在民族融合中改姓。從史書(shū)對(duì)柴(陳)武的記載來(lái)看,以上幾種情況都不可能。首先,賜姓一般是皇帝賜國(guó)姓給臣子,漢代皇帝姓劉,要賜也是賜劉姓,且史書(shū)中無(wú)柴(陳)武被賜姓的記載;其次,漢代皇帝中無(wú)名“柴”或“陳”的,亦無(wú)名字與“柴”、“陳”同音的,且《史記》、《漢書(shū)》中對(duì)柴武、陳武的兩稱(chēng)同時(shí)見(jiàn)于一書(shū),更不可能是因?yàn)楸苤M;再次,柴(陳)武在漢朝建立過(guò)程中立下了戰(zhàn)功,被封棘蒲侯,并多次平定叛亂,漢文帝后元年間薨,贈(zèng)謚為“剛”,終生顯達(dá),既未得罪,也無(wú)須避難;最后,作為漢朝受封功臣,柴(陳)武或居長(zhǎng)安,或居封國(guó),亦無(wú)遷徙的任何記載;至于民族融合中的改姓則是指少數(shù)民族改為漢姓,柴(陳)武是漢人,更是沒(méi)有可能。
這樣看來(lái),柴(陳)武的一人兼二姓不是改姓造成的。那么怎樣解釋這種一人二姓的現(xiàn)象呢?我們認(rèn)為,柴武很可能本只姓陳,只是人們?cè)诜Q(chēng)其姓氏時(shí)發(fā)生音轉(zhuǎn),有時(shí)讀成了柴,后來(lái)在記錄時(shí)隨音取字,或作“柴”,或作“陳”,造成了似乎一人兼二姓的情況。這種現(xiàn)象在上古是存在的,《潛夫論·志氏姓》:“氏之別……及漢有河?xùn)|郅都,汝南有郅君章,姓音與古同,而書(shū)其字異?!?/p>
從語(yǔ)音關(guān)系看,柴、陳兩字在上古存在著通轉(zhuǎn)的可能。韻部上,柴字上古屬支部[e],陳字上古屬真部[en]。支部與真部主要元音相同,可以通轉(zhuǎn)。再看聲母,柴字中古屬崇母,陳字中古屬澄母,上古崇母歸入精組(照二歸精,黃侃說(shuō)),屬齒音;澄母歸入端組(古無(wú)舌頭舌上之分),屬舌音。舌音與齒音發(fā)音部位相近,屬鄰紐雙聲,也可能發(fā)生通轉(zhuǎn)。因而,柴、陳兩字在上古的讀音是容易相混的,人們將陳姓讀作柴姓也就有可能了。
除讀音通轉(zhuǎn)外,出土的唐代墓志為我們提供了關(guān)于柴、陳一姓的蛛絲馬跡。
唐開(kāi)元十四年(726年)《陳憲墓志》:“公諱憲,字令將,平陽(yáng)臨汾人……洎七葉有漢大將軍棘蒲侯武,又十五□□□□□□□□平陽(yáng)侯,子孫家焉?!蹦怪臼最}“唐銀青光祿大夫太子賓客岳陽(yáng)縣開(kāi)國(guó)伯食邑五百戶(hù)陳公墓銘并序”,則墓主姓陳,這一點(diǎn)可以肯定?!赌怪尽酚值溃骸八米娱L(zhǎng)安縣尉少儀等,孝思純至,永懷揚(yáng)名,乃刊石勒銘,以志幽宅?!眲t陳憲之子名少儀,開(kāi)元十四年時(shí)為長(zhǎng)安縣尉。有趣的是,另有開(kāi)元十四年《柴少儀妻盧氏墓志》,墓志首題“大唐前京兆府長(zhǎng)安縣尉柴少儀故妻范陽(yáng)盧氏志文”。盧氏的丈夫亦名少儀,亦為長(zhǎng)安縣尉,且時(shí)間也是在開(kāi)元十四年,人名、官職,都是如此的吻合。另外,陳憲“薨于東都審教里第”,柴少儀妻盧氏亦“終于洛陽(yáng)審教里第”,則兩人的宅第都在洛陽(yáng)審教里。從這些情況來(lái)看,很難說(shuō)是巧合,陳憲的兒子陳少儀與盧氏的丈夫柴少儀應(yīng)為一人。陳少儀又被稱(chēng)作柴少儀,說(shuō)明直到唐代仍然存在著一人同時(shí)有柴、陳二稱(chēng)的情況,可見(jiàn)柴與陳的密切關(guān)系,也說(shuō)明直到唐朝前期,柴、陳二姓尚未徹底分開(kāi)。
此外,《陳憲墓志》稱(chēng)其為“平陽(yáng)臨汾人”,然而陳氏的郡望里根本就沒(méi)有平陽(yáng)臨汾?!都崱ふ骓崱罚骸瓣愂贤逵辛簼}川、汝南、下邳、廣陵、河南、東海?!薄对托兆搿肪砣瓣悺毙障略敿?xì)地介紹了唐代陳氏的聚居地,有長(zhǎng)城、廣陵、汝南、下邳、東海、京兆、河?xùn)|桑泉、新安、馮翊、廬江、武當(dāng)、廣漢射洪、臨淮、會(huì)稽、趙郡、廣宗、洛陽(yáng)、萬(wàn)年、河?xùn)|、安陽(yáng)、江陵、河內(nèi)、河南,同樣沒(méi)有平陽(yáng)臨汾。而唐高祖的女兒平陽(yáng)公主的丈夫柴紹卻是“晉州臨汾人”?!皶x州”即“平陽(yáng)”,由此看來(lái),“平陽(yáng)臨汾”是柴氏的郡望,而不是陳氏的郡望。邵思《姓解》正是稱(chēng)“平陽(yáng)柴氏”,明陳士元《姓》“柴”姓條引《千家姓》亦作“平陽(yáng)族”。
根據(jù)《陳憲墓志》“又十五□□□□□□□□平陽(yáng)侯,子孫家焉”,并非至陳憲才遷居平陽(yáng),而是在其第十五世祖時(shí)可能因?yàn)楸环鉃槠疥?yáng)侯(或者為平陽(yáng)侯的屬官)就已經(jīng)居住于此,到陳憲時(shí)已不知又經(jīng)過(guò)了多少代。假如以三十年為一世計(jì)算的話,大約在東漢時(shí)期陳憲這一支就已經(jīng)遷居平陽(yáng)了。陳氏家族的成員,居于柴氏的郡望,且已長(zhǎng)期居住,而在姓氏上又柴、陳兼用,不難看出,平陽(yáng)柴氏正是由久居于此的陳氏家族的一支發(fā)展而來(lái)的。
20世紀(jì)初,在敦煌石室發(fā)現(xiàn)了兩件有關(guān)唐代姓氏的材料:一件是《唐貞觀八年條舉氏族事件》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《事件》),另一件是《新集天下姓望氏族譜》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《族譜》)。這兩件材料很具有代表性,前者作于貞觀八年(634年),王仲犖先生認(rèn)為這是貞觀十二年(638年)修《氏族志》前關(guān)于姓氏情況的奏報(bào),反映的是唐初的姓氏的大致情況;后者根據(jù)王仲犖先生的考證,撰于大歷十四年(779年)以后、元和元年(806年)以前,反映的是唐中后期姓氏的狀況。
《事件》所載“合三百九十八姓”,“前件郡姓以外,又二千一百雜姓”,可見(jiàn)其中所列乃大族之姓。我們知道,唐初編纂《氏族志》就是要壓抑魏晉以來(lái)世家大族,取當(dāng)朝官品以定高下,則《事件》除了魏晉大族外,唐朝貴族姓氏也必然列入其中。柴紹作為唐高祖的駙馬,累官至華州刺史、鎮(zhèn)軍大將軍、譙國(guó)公,卒贈(zèng)荊州都督,是不折不扣的當(dāng)朝勛貴,且據(jù)《舊唐書(shū)·柴紹傳》,柴紹祖父柴烈,“周驃騎大將軍,歷遂、梁二州刺史,封冠軍縣公”;父柴慎,“隋太子右內(nèi)率,封鉅鹿郡公”,真可謂是累朝勛貴,朱紫弈葉,按理說(shuō)“柴”氏應(yīng)當(dāng)列入。然《事件》中卻是“平陽(yáng)郡一姓,孟”,并無(wú)柴姓,看來(lái)柴紹仍是被作為陳氏族人看待的,再次說(shuō)明此時(shí)柴、陳二姓尚未徹底分開(kāi)。而到了《族譜》中,平陽(yáng)郡下便正式列出了柴姓,說(shuō)明至遲到大歷、元和之間,柴姓就正式從陳姓分出,成為了獨(dú)立的姓氏。
柴氏、陳氏混用了一千余年,何以在唐中后期終于分開(kāi)?我們推測(cè),一是因?yàn)橹泄乓院螅曧嵃l(fā)生了變化。特別是到了唐代,照二組字從精組中分出,端組中也分出了知組;支部分出了佳、支、齊三韻,真部分出了臻、真、諄、先四韻。柴字在中古屬崇母,佳韻;陳字在中古屬澄母,真韻。無(wú)論是聲還是韻,差距都增大了,柴、陳兩字讀音已明顯區(qū)分,無(wú)法繼續(xù)混用。另外,在唐高宗顯慶四年,由許敬宗主持修撰了《姓氏錄》。該書(shū)不載各家族的支屬,世家大族分房眾多,散居各地,據(jù)《元和姓纂》,陳氏的聚居地達(dá)二十多處,這樣一來(lái)各支派便從大宗中分出,形成了獨(dú)立的族屬,如《族譜》中李氏除了唐初的趙郡、隴西之外,又分出了江夏、渤海兩支。陳姓也不例外,久居平陽(yáng)的陳氏一支獨(dú)立出來(lái),正式以柴為姓,形成了“平陽(yáng)柴氏”。此后,當(dāng)柴氏成員在歷史上產(chǎn)生重要影響時(shí),就被記在了柴氏家族的門(mén)下,而不再像以前,全被歸入陳氏的門(mén)下。自然,史書(shū)中所記載的柴姓人物也就增多了。唐以后人不明此理,主觀臆斷,認(rèn)為柴姓與其他姓氏同樣出于先秦,并以高柴為柴氏之祖,而姓氏書(shū)又輾轉(zhuǎn)抄襲,不加細(xì)究,遂使柴氏起源之真相日湮。
本文在寫(xiě)作過(guò)程中得到了毛遠(yuǎn)明教授指導(dǎo),特此致謝!
(作者單位:西南大學(xué)文獻(xiàn)所)