元朝至正和明朝隆慶年間，因民間聽信大選宮女等謠言，而興起了“拉郎配”，時(shí)人多有記載，后人也言此不疲，甚至將其搬上了熒幕。筆者在閱讀清初一些年譜、筆記時(shí)，竟然“發(fā)現(xiàn)”順康時(shí)期也有此等謠言造成的鬧劇，其持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、規(guī)模之大，較前兩次有過之而無不及。

上海人姚廷遴在其自撰年譜性質(zhì)的《歷年記》（《清代日記匯抄》，上海人民出版社，1982年版）中對(duì)此多有記載。

順治四年（1647年），當(dāng)姚廷遴20歲時(shí)，該年夏天民間訛傳朝廷要選秀女，結(jié)果府縣城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村僻壤，有女在家者俱驚慌無措，早說暮成，不必三杯水酒，只用一鼓一笛，甚至良賤不拘，時(shí)刻不限，從早至暮，從暮達(dá)旦。當(dāng)時(shí)人們傳誦著一首詩：“一封丹詔未為真，三杯淡酒便成親。夜來明月樓頭望，只有嫦娥未嫁人?！保ò矗哼@是元人的作品。“至正丁丑，民間訛言采童男女，自中原至江南，年十二三以上，使為婚嫁。吳僧柏子庭為詩戲之曰：一封丹詔未為真，三杯淡酒便成親。夜來明月樓頭望，惟有娥 未嫁人?！币姟对娫~趣話》卷二“謠言”，葛煦存原編，琴石山人校閱，楊揚(yáng)點(diǎn)校，書目文獻(xiàn)出版社，1995年版）如是兩月，此風(fēng)漸息。

一年以后，順治五年（1648年）八月，選采女之傳聞風(fēng)起。這一次更甚于前。

順治十年（1653年），又哄傳“滿漢聯(lián)姻”，即“滿洲之女發(fā)配中國(guó)男子，中國(guó)女子要配滿洲男子”。結(jié)果，有女兒的人家，父母著急，不論貧富，將就成親，“遍地皆然”。姚廷遴感慨：“真亙古未聞事也。”

時(shí)隔40年后，康熙三十一年（1692年）又發(fā)生了此類事件：

十一月二十日始，十二月初十日止，迎親、并親日夜不停。并親者著忙之甚，百物皆貴。甚至不論貧富，不計(jì)禮儀，亦不擇門當(dāng)戶對(duì)，不管男女年紀(jì)大小，大約茶二斤、禮銀四兩為最，更有不費(fèi)分文者。

他人亦有這方面的記載。同為上海人的董含在《三岡識(shí)略》（遼寧教育出版社2000年版）中記載，順治十三年（1656年）八月，“哄傳點(diǎn)選彩女，人情惶駭。大河南北，以迄兩越，無論妍丑，俱于數(shù)日中匹偶，鼓樂花燈，喧闐道路。有一婿數(shù)家爭(zhēng)之，男子往往被迫成婚。又有守節(jié)頗久，不得已復(fù)嫁，亦或借此再適者”。實(shí)在是熱鬧非凡。

這些“拉郎配”確有影響，筆者竟然在一部地方志中也找到了點(diǎn)滴記載。《中國(guó)地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志專輯·紫堤村志》（上海書店1992年版）：“（順治）十三年八月初四五日，盛傳采女入宮，一時(shí)婚嫁殆盡?！蓖瑫r(shí)，該志還記載了上述康熙朝發(fā)生的事件：“康熙三十一年十一月廿七八九日亦然。原系訛言，頃之自息。”紫堤村即今天上海市上?？h諸翟鎮(zhèn)。無疑，地方志的編撰者也認(rèn)為這兩次謠言影響很大。

時(shí)人許洽記載，康熙三十一年冬，“喧傳點(diǎn)繡女信，紛紛嫁娶，錯(cuò)配甚多，蘇、松、常尤甚”。并說，當(dāng)時(shí)正值考試，主試的學(xué)政卻多次接待北來的顯赫達(dá)官，而參試的士子們因婚配大半已回了家，更奇怪的是考試竟然有以“桃之夭夭”作為題目，結(jié)果“人情愈疑，逾月乃息”。 （《眉叟年譜》，見《丹午筆記·吳城日記·五石脂》，江蘇古籍出版社，1985年版）

至此人們不禁要問，如果說明朝時(shí)是有人假托奉旨選宮女，帶來一系列的混亂的話，那么，清初這些謠言又是怎樣發(fā)生的？換句話說：所有這些謠言是不是都是空穴來風(fēng)呢？

這里僅就筆者所見到的材料略加分析。第一，姚廷遴曾記載，順治五年時(shí)，“又聞滿漢聯(lián)姻，朝廷將關(guān)外并滿洲女子驅(qū)逐而南，配與中國(guó)男子，天下一家，華夷為胥”。查對(duì)《清世祖實(shí)錄》，在順治五年八月壬子（二十日），順治帝諭禮部：“方今天下一家，滿漢官民皆朕臣子，欲其各相親睦，莫若使之締結(jié)婚姻，自后滿漢官民有欲聯(lián)姻好者聽之?！备辏ǘ巳眨╉樦蔚塾诸C布了一道上諭，就滿漢聯(lián)姻的具體辦法諭戶部：

嗣后凡滿洲官員之女，欲與漢人為婚者，先須呈明爾部，查其應(yīng)具奏者，即與具奏，應(yīng)自理者即行自理。其無職人等之女部?jī)?cè)有名者，令各牛錄章京報(bào)部方嫁；無名者，聽各牛錄章京自行遣嫁。至漢官之女，欲與滿洲為婚者，亦行報(bào)部。無職者聽其自便，不必報(bào)部。其滿洲官民娶漢人之女實(shí)系為妻者，方準(zhǔn)其娶。

應(yīng)該說，這次滿漢聯(lián)姻其來有自，然而對(duì)比清廷的作法，姚廷遴所載述的傳聞無疑是極不準(zhǔn)確的。但設(shè)身處地想想，當(dāng)時(shí)江南連粗安也談不上，又有幾人能見到皇帝的上諭呢？人心惶惶，捕風(fēng)捉影，以訛傳訛，實(shí)不足怪。

第二，康熙三十一年“拉郎配”的發(fā)生，據(jù)葉夢(mèng)珠《閱世篇》（上海古籍出版社，1981年版）卷二“禮樂”說，他在該年六月，接到兒子的家信，其中說：“晤禮部郎陸曾庵先生云：將有如漢制選侍之舉?！比欢搅税嗽?，此事不見動(dòng)靜，以為選秀之事就此結(jié)束。“不景十一月望后，舉國(guó)若狂。”當(dāng)然，此事“朝廷正選旗下女童，不及民間也”。姚廷遴事后的記述是：“此時(shí)聞朝廷選妃，差大學(xué)士明珠、索額圖往江南、浙江及陜西、湖廣、四川等處，凡系滿洲旗下官員，自三品以上一品以下，凡有親生女子，先期開報(bào)，候二大人進(jìn)用，實(shí)與民間毫不干涉?！敝皇悄切坝薹蛴迡D”們，“有無謂之驚惶”罷了。

康熙三十一年，明珠、索額圖都已不是大學(xué)士。兩人是否來過江南，筆者也未見記載。當(dāng)然，清廷此年是否有“如漢制選侍”的打算呢？只能待考了。

通過以上兩個(gè)事例，人們至少可以體會(huì)皇家婚姻在普通人心中的地位，同時(shí)也可窺得滿漢婚姻在當(dāng)時(shí)人們心中的分量以及當(dāng)時(shí)的滿漢關(guān)系。當(dāng)然這也是流言蜚語傳播的極好例子。

在這種“拉郎配”的婚嫁中，真不知上演過多少人間悲劇。姚廷遴的婚姻悲劇多少與此有些關(guān)系。

順治四年，拉郎配之風(fēng)興起時(shí)，有張江柵者，是姚廷遴姑夫（唐姓）的外甥，來求唐家大姑娘八字，有提親之意。而姚之姑夫以女兒已于幼年與姚定親為由婉拒。姚因此也回絕了好幾頭好親。

第二年，拉郎配之風(fēng)更盛于前，唐家將大姑娘寄在城外的姚侍山家，姚廷遴去看望時(shí)，唐家大姑娘私下對(duì)他說：其父母有變更之意，讓他去找趙伯昌說親。姚聽從其言，但趙伯昌的回答是，有人在姚廷遴的姑母面前說姚的壞話，此事很難挽回了。趙伯昌也不愿過問此事。

順治六年五月，唐家大姑娘許配給了褚文余，不過兩年，文余得血癥死。姚之表妹寡居。姚廷遴亦于該年十月定親，九年三月十九日成親。對(duì)于此事，“大家悔恨，遲矣”。

姚廷遴也有親屬是婚姻速配者?？滴跞荒甑睦膳滹L(fēng)潮中，十二月初五日，姚廷遴的小婿家娶弟婦，請(qǐng)他去了三日。

董含在《三岡識(shí)略》中記載了一則孿生女的悲凄故事：

廣陵有老儒，孿生二女，有姿色，俱好文墨，并處不能辨，幼時(shí)以香炙面為識(shí)。是秋，訛傳有掖廷之選，倉(cāng)卒歸二少年。嫁同日，娠同時(shí)，死同病，亦一異也。有賦《漁家傲》吊之者曰：“晝鎖紗窗縈碧霧，瓊花自是雙無樹。并蒂嬌姿憐解語，經(jīng)行處，花鈿暗識(shí)修眉嫵。畫閣肩隨朝復(fù)暮，閑情時(shí)詠游仙句。奔月化煙留不住，天風(fēng)度，飛瓊自挽雙成去?！?/p>

按，“是秋”這里未明言何年，依上下文應(yīng)指順治十五年。

這些“拉郎配”不可能產(chǎn)生喜劇故事，頂多也就是鬧劇而已。不過，依據(jù)葉夢(mèng)珠的說法，這種拉郎配對(duì)于人們傳統(tǒng)的“禮樂”觀念產(chǎn)生了極大的影響：

婚姻六禮，貧家久不能備矣。至于納采、問名，庶民寒陋者，亦所不免。以余所見，順治戊子年（五年），民間訛傳朝廷將采女童入宮，城鄉(xiāng)有女之家，婚配者紛紛，無論年齒，不擇門第，朝傳庚帖，晚即成婚。儐相樂工，奔走不暇，自早至暮，數(shù)日之內(nèi)，無非吉日良時(shí)，陰陽忌諱，略不講擇，然而是時(shí)婚家亦不見干犯不祥，始知選日合婚，徒多炫惑。至康熙壬申（三十一年）十一月，復(fù)然……然而，婚嫁者因此盡削繁文。

這種非常的速配婚姻，去掉了一切繁文縟節(jié)，對(duì)于窮人無疑提供了方便之門，葉夢(mèng)珠認(rèn)為，這是“便民之事，故當(dāng)事者不禁，亦圣人從儉之意也”。同時(shí)也破除了吉日擇親的迷信，甚至寡婦們也借此再嫁，此時(shí)，他們受道德的譴責(zé)或許降到了最低。前引《詩詞趣話》中引有詩作諷詠明朝隆慶時(shí)拉郎配者：“大男小女不須愁，富貴貧窮錯(cuò)到頭?？靶σ话嘭懝?jié)婦，也隨飛詔去風(fēng)流?！?/p>

那么，清初到底發(fā)生過多少這類事情？康熙三十一年的“拉郎配”是否是絕響呢？筆者還給不出答案，各方面記載特別是官方的記載極少，因?yàn)檫@畢竟不是什么光彩的事情。上引《紫堤村志》，就將這事放在了“災(zāi)異”卷中。但這畢竟關(guān)乎個(gè)人的終身大事，因此偶爾也會(huì)見到這方面的記載。筆者就發(fā)現(xiàn)，著名文學(xué)家蒲松齡的婚姻也和此有些關(guān)系，據(jù)蒲松齡自撰《述劉氏行實(shí)》記載：其與妻子劉氏是在順治十年時(shí)定的親，到了順治十二年，“訛傳朝廷將選良家子充掖庭，人情洶動(dòng)，劉公初不信，而竟不敢歸，亦從眾送女詣婿家”。待訛言平息后，劉氏回到自己家，又過了兩年，蒲松齡才正式迎娶劉氏。此事發(fā)生在順治十二年（1655年），這是前文所沒有提到的一個(gè)年份。同時(shí)值得注意的是，前面所引材料的作者都是江南地區(qū)的人，而蒲松齡則是山東人。

（作者單位：中國(guó)人民大學(xué)清史研究所）