2002年夏,倪國(即小邾國)國王友的陵墓在山東省棗莊市山亭區(qū)東江村的成功發(fā)掘,揭開了倪國一段鮮為人知的歷史。早已湮滅在歷史長河中的這段故事,重新引起了世人的注意,倪國和倪氏淵源關(guān)系的謎底也因之初步揭開。
同中華民族的其他“百姓”一樣,倪氏始祖也是黃帝。再具體一點(diǎn)說,倪氏同朱、邾、顏等姓氏,都是從黃帝、“邾”發(fā)展、衍化而來的。王權(quán)的《黃帝本行紀(jì)》、張澍的《姓氏尋源》和林寶的《元和姓纂》等姓氏學(xué)典籍中都有記載:倪氏乃黃帝后裔,顓頊高陽氏之后。各地倪氏譜牒也持此說。
傳說顓頊像他的祖先黃帝一樣,是一個(gè)圣賢之人。他在少年時(shí)就隨氏族不斷順黃河流域東遷,后加入少昊東夷部落,定居于窮桑(今山東曲阜市,故顓頊又號(hào)窮桑氏)一帶,是少昊的得力助手。20歲時(shí),便繼承了少昊的帝位,成為東夷集團(tuán)的首領(lǐng)。后來,他與西北的共工部落進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn),這場(chǎng)惡戰(zhàn)使“天柱折,地維絕”,結(jié)果將共工部落趕到南方蠻荒之地。他奪得中原部落聯(lián)盟首領(lǐng)的地位,繼承了其祖黃帝的帝位,統(tǒng)一了四方,建都帝丘(今河南濮陽市西南顓頊城)。顓頊娶鄒屠氏和騰隍氏二妃,生了眾多的子孫,著名的如鯀、駱明、窮蟬、稱、禺等。稱(也作伯),字伯服,生老童(《史記》作卷章)。老童娶根水氏女驕福。驕福生二子:重黎和吳回。從稱至吳回,因系庶出,沒能繼承帝位。重黎和吳回先后被帝嚳任命為管火官。上古時(shí),稱管火的官為祝融,所以,人們又以官代名,稱重黎和吳回為祝融。祝融氏不斷繁衍分支,形成歷史上著名的“祝融八姓”。
史載,吳回有個(gè)兒子叫做陸終。傳說陸終娶了一個(gè)奇特的夫人,名字叫女(也作女),她是西南部落鬼方氏族人。她生了六個(gè)兒子:樊、惠連、 、萊言、安、季連。這兄弟六人都封疆立國開姓。其第五個(gè)兒子安,又名晏安,也作安斟,因輔佐虞有功,受封于曹地,建立了曹國。倪氏及其他數(shù)十個(gè)姓氏都尊他為祖。
根據(jù)專家研究,“曹”字與棗有關(guān)?!安堋边@個(gè)地方即以盛產(chǎn)紅棗而得名。安最初的封地曹,正是在以盛產(chǎn)紅棗而聞名于世的今河南省靈寶市東曹陽。大約在夏代,曹人東遷到今河南滑縣南的古曹城。到商代,又東遷于今山東定陶縣西北,即西周曹國之地。
自公元前23世紀(jì)晏安被封于曹,到公元前11世紀(jì)曹俠封于邾,其間共有千余年的滄桑演變,因?yàn)槭窌鴽]有對(duì)這段歷史進(jìn)行記載,就形成了一段歷史斷層。據(jù)《紫陽朱氏建安譜·得姓本源》記載:“晏安佐舜有功,食邑于曹,因而得姓,生均連。均連生彩白,彩白生季札,季札生武辛,武辛生主廷,二十一世至俠。周武王克商,封俠于邾?!?/p>
邾國故地位于現(xiàn)在的山東省南部一帶。包括泗水、曲阜的南部,鄒縣的全境,滕州市的北部、東部、東南部,棗莊市的山亭、市中二區(qū)和嶧城區(qū)的西北部、薛城區(qū)的東部一帶,臨沂市的費(fèi)縣、平邑的西境,濟(jì)寧市區(qū),嘉祥及魚臺(tái)縣的東部。這里溫濕多雨,氣候宜人。東面是橫亙百里的泰沂山脈,峰嶺聳峙,氣勢(shì)雄偉;西面是遼闊無垠的魯南魯西南平原,沃野千里,物產(chǎn)豐富。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,這里就產(chǎn)生了北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化。
在曹俠封邾之前,邾為東夷邾氏故地?!佰ァ?,古之金文中寫作蜘蛛形,即今之“蛛”字。邾人曾以蜘蛛為圖騰。也就是說,原來在這里生活著一個(gè)崇拜蜘蛛圖騰的氏族?!爸芪渫蹩松蹋馄洌ㄖ戈贪玻┮釋O俠為邾子。俠生非,非生成,成生車輔,車輔生將新,將新生訾父,訾父生夷父?!?/p>
夷父,也叫夷父顏、伯顏、邾顏,謚武公,史稱邾武公或夷父顏、邾婁顏,是邾俠的第7世孫。他是繼邾俠之后在邾國歷史上又一個(gè)最著名、最有影響的風(fēng)云人物。他繼位為君后,采取和睦鄰邦、謹(jǐn)事大國、靠攏周王室的政策,并且以姻親關(guān)系來鞏固與魯國的關(guān)系;再加上多次為周王室建立功勛,因此他多次受到封賞。這一切,使邾國迅速崛起,最后發(fā)展到“有車六百乘”,方圓數(shù)百里,成為和魯、齊等國并駕齊驅(qū)的國家?!洞呵铩す騻鳌ふ压荒辍吩鴮懙剑骸佰浔緸榇髧!臂ピ诮?jīng)傳上也寫作邾婁,戰(zhàn)國時(shí)期才通稱“鄒”或“騶”?!班u”或“騶”是把“邾婁”二字快讀連音而成。
史載,邾國的國都最初建在邾瑕(在今山東省濟(jì)寧市城南約十里之處),到邾文公時(shí),“卜遷于繹”(《左傳》),才遷都到“繹(嶧)”山之陽(今山東省鄒城市南)的。遷都原因,據(jù)史家研究推斷有二:一是邾國經(jīng)常和魯國爭(zhēng)地盤,連年征戰(zhàn)不斷,土地不斷被魯國侵蝕,先后失去了泗(水)西之田和邾東之地(平邑、費(fèi)縣西部、鄒城市東部邊沿一帶),不得不于邾文公十三年被迫從邾瑕東遷到進(jìn)可攻、退可守、怪石重疊、峰洞奇異的嶧山之陽。到這里之后,就不怕任何強(qiáng)敵的進(jìn)攻了。這時(shí)邾國的疆域也縮小了許多。二是從地理形勢(shì)看,邾瑕一帶地勢(shì)低洼,常受水災(zāi),而嶧山之陽,地勢(shì)較高,依山傍水,宜于居住。
關(guān)于邾國遷都一事,《左傳》上有較詳細(xì)的記載:魯文公十三年,邾文公卜遷于繹。史曰:“利于民而不利于君。”邾子曰:“茍利于民,孤之利也。天生民而樹之君,以利也。民既利矣,孤必與焉?!弊笥以唬骸懊砷L也,君何弗為?”邾子曰:“命在養(yǎng)民。死之短長,時(shí)也。民茍利矣,遷也!吉莫如之!”遂遷于繹。從以上的這段文字中可以看出:邾文公是一位明君、賢君,他以邾國大計(jì)為重,具有“民本思想”。在“利于民而不利于君”的情況下,他重民輕己,仍堅(jiān)持遷都,為后人留下千古佳話,成為做君主者的典范。
邾國遷都之后,邾國的勢(shì)力日益強(qiáng)大起來,面對(duì)這種狀況,魯國及周王朝既忌又怕,就處心積慮地想削減其勢(shì)力。被后世稱為“邾分三國”的事件就是他們采取“分而治之”的一個(gè)對(duì)策。當(dāng)時(shí)邾國的國君已經(jīng)是邾武公了。邾武公有兩個(gè)兒子,長子叫做夏父,次子叫做友。友,也叫肥(見《世本》),字友父。周王便借邾武公有功于周室,封其次子友于地。友被封后,就成為國,也寫作倪國。因其源出于邾國,歷史上又稱為小邾國,也稱小邾婁國。這樣,就成了第一個(gè)從邾國分出的邦國。
濫國是繼國之后從邾國分出的另一個(gè)小國?!盀E,在滕之東南六十里陶山北,周十余里?!保ㄍ醌I(xiàn)唐《春秋邾分三國考》)。濫國的國君是邾武公的弟弟叔術(shù)。叔術(shù)是邾國歷史上一位被儒家譽(yù)為賢者的君主。公元前796年,邾武公被周宣王誅殺后,叔術(shù)繼位為邾國國君。他雖然是由周宣王所封,但即位后卻并不盲從周室,處處以國家利益為重。他率領(lǐng)邾人為國君即乃兄邾武公報(bào)仇,將殺君的仇人即魯國的鮑廣父、梁買子二人誅殺了。他撫養(yǎng)兄長的兒子,培育自己的兒子,不分彼此。當(dāng)侄兒夏父長大成人后,于公元前781年,趁周宣王去世之機(jī),一改周天子的成命,把邾國君位讓給了前國君邾武公之子夏父。夏父復(fù)國為國君后,非常感激叔術(shù)的恩德,欲將邾國一分為二,給叔術(shù)一半,叔術(shù)不肯;夏父又提出將邾國三分之一分給叔術(shù),叔術(shù)又不肯;再提出將邾國四分之一給他,仍然被拒絕。最后,夏父硬將占邾國五分之一的濫地(今山東省滕州市羊莊鎮(zhèn)以南地區(qū))分給叔術(shù)。叔術(shù)再三推辭不掉,只好接受。從此,叔術(shù)帶領(lǐng)其子町及家人移居濫地,稱為濫國。這就是邾國歷史上著名的叔術(shù)讓國善舉。
“邾分三國”事件,削弱了邾國的勢(shì)力,適應(yīng)了周王朝和魯國統(tǒng)治的需要。最后,邾國傳29代,被強(qiáng)大的楚國所滅亡。
下面我們接著來了解國的有關(guān)情況。國在今山東省滕州市駐地及其東北、東南,棗莊市及山亭區(qū)全部、薛城區(qū)東部,費(fèi)縣、嶧城西部一帶。關(guān)于國的都城,現(xiàn)在有二說,一說在滕州城東一里處,一說在滕州城東南五十里。據(jù)筆者推斷,前一說比較可靠。理由有四:1.明萬歷十三年《滕縣志》載:“滕,蓋以一邑而包春秋侯國之地者三邑。以今圖按之,縣治為小邾地”;“犁來城,在縣東一里,梁水東,周八里?!?.清康熙年間舉人王特選游覽故鄉(xiāng)的名勝古跡時(shí),作《雜詠》14首,其中有“爭(zhēng)似潺梁水上,殘?jiān)φ障肜鐏怼钡脑娋洹?00余年前,這里還有“殘?jiān)边z跡存在。3.現(xiàn)在仍有小邾城村留存。4.“滕州城東南五十里”,從方位和距離上看,是屬于濫國的地域,這一說把小邾國的都城和濫國的都城混為一談了。國雖然是友開國,但仍奉邾武公為始祖。史載,友有二子,長子繼位為國國君,次子爽任魯國的下大夫。爽的后裔以邾武公之名——顏為姓氏。此即后世中國百家姓中顏氏的由來。顏氏在當(dāng)時(shí)的“三邾”相當(dāng)著名,孔子有八位高足都是國的顏氏(唐顏真卿有“孔門八顏,皆出也”的話)。
到友的曾孫犁來時(shí),國達(dá)到了鼎盛時(shí)期。犁來繼位為國君之后,同魯國修好,多次會(huì)見魯國國君,又?jǐn)?shù)次同齊桓公勤王有功,齊桓公請(qǐng)求周王為他封爵,受封為子爵(史書上有“齊小白霸,君附從,進(jìn)爵為子,始列諸侯”的記載。因此,歷史上稱為小邾子),遂得到諸大國的承認(rèn),成為與齊、魯、邾等國平起平坐的國家。國也因而名顯諸侯。
據(jù)《左傳》昭公二十八年記載:“昔武王克商,光有天下,(封)其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也?!边@是周初的諸侯國數(shù)。到了后來,又陸續(xù)分封了一些諸侯國,共達(dá)到一百四十余國(據(jù)清朝顧棟高《春秋大事年表》)。在這么多的諸侯國中,國的重要程度如何呢?《欽定四庫全書提要》中列《春秋二十國年表》,邾國被列為第16位, (小邾)國被列為第20位。
國在歷史上的排列名次如此靠前,決不是空穴來風(fēng),也不是史家一時(shí)心血來潮才這么做的,而是由于它在政治、文化、科技等方面的突出成就決定的。
國和濫國都是從邾國分出去的,這三個(gè)國家因?yàn)闅v史、地理和血緣等方面的關(guān)系,它們的政治、文化和科技等方面的聯(lián)系是非常密切的。
國從友封國,到邾惠公止,共傳14代。大約在戰(zhàn)國中期,同邾、魯、越、徐等諸侯國一樣,被強(qiáng)楚所滅。國被滅亡后,除了一支留在地外,其余的四散而去。去的最多的地方是千乘郡,在這里形成郡望。千乘,從前的郡名,在今山東省淄博市高青縣境內(nèi)。逃散到其他地方的子孫,像生命力極強(qiáng)盛的種子,在祖國各地生根、開花、結(jié)果,成為一個(gè)個(gè)興盛的家族。
國子孫失國后,分衍出多個(gè)姓氏:一是以國名為氏,即姓。二是倪姓?!缎帐蠈ぴ础飞陷d,國又作倪國,邾武公封庶子于倪,因以為氏。一說倪犁來之后,國亡,避仇改為倪姓。三是兒姓?!对托兆搿?、《姓氏尋源》、《路氏史》均載,邾武公封其次子于,失國,子孫避仇,去“阝”為兒(讀作nǐ)氏。四是倪犁氏。宋羅泌《路史·后記》載,國國君犁來之后,以其姓名省字為氏。五是翼氏?!堵肥贰ず笥洝份d,亡國后,子孫避仇,以同音字翼為氏。六是夷氏。七是儀氏。(六和七項(xiàng)均據(jù)《路史·后記》)八是邾氏。據(jù)《中華姓氏通書》載,邾氏的一部分是小邾國之后裔。九是朱氏?!独m(xù)文獻(xiàn)通考》上說,小邾傳國十四世,去邑為朱氏。因此,今日朱氏中,應(yīng)有一部分為國友的后裔。
在中國姓氏形成的歷史中,一個(gè)常見的現(xiàn)象就是某個(gè)國家滅亡后,其族人以國為姓。這樣的例子不勝枚舉。那么,作為國的子孫,為什么亡國之后改姓“倪”了呢?其實(shí)這里面隱藏著極其深刻的含義。“”和“邾”一樣,偏旁都是 “阝”?!摆狻笔呛喕蟮淖中?,它原是個(gè)“邑”字。在漢字結(jié)構(gòu)理論中,“邑”字的意義是國都、城市、土地、國家?!啊薄ⅰ佰ァ钡茸秩サ簟耙亍迸院?,就表示失去了國都、國土的意思。這里有把亡國的恥辱和痛苦烙印到自己的血緣徽志(指姓氏)上的意思,體現(xiàn)出了一個(gè)族姓?qǐng)?jiān)毅頑強(qiáng)的精神和意志!