筆者自幼隨恩師高英先生學習金家功已近三十年。雖然已過不惑之年，卻仍執(zhí)著于研究金家功及實戰(zhàn)武學。今借以《精武》雜志一角對金家功做一闡述。

金家功淵源

金道人，原名金一旺，和一位結(jié)義兄弟馬某均是山西人，生于乾隆年間。兄弟二人同是江湖俠士，拳技精熟。一個偶然機會，兄弟二人聞姬家拳技絕倫，但從不外傳。兄弟二人毅然放棄了江湖生涯，并前往姬家偷學技藝長達三年之久。后來終被姬老發(fā)覺，姬老找兄弟二人當面相問，二人也如實相告。姬老深深被兄弟二人之心誠所感動，便破例收二人為門徒。于是，兄弟二人在姬家莊重學幾年，并得到姬老的傾囊相授。

兄弟二人出山后，終日過著閑云野鶴的生活。金馬二人分手于湖北。金行至當時蜀東地區(qū)的梁平境內(nèi)，喜其山水清秀、民情純樸，便在老鷹場隱姓埋名，出家修道，一面行醫(yī)濟世，一面鉆研武學之道，自號金道人。

金道人經(jīng)幾十年苦修，創(chuàng)立了“開合功法”以作養(yǎng)生至寶。在拳技上，依據(jù)心意六合拳做了適當?shù)母倪M，又以輕靈、刁鉆、疾利、狠毒為風格特點，年過八旬時才開門授徒。

在先祖金道人門下的弟子中，以李大義和李少候為代表。李大義功成而去，所以李少候是金家功第二代中惟一的杰出人物。李少候傳劉志強(號稱“劉二霸王”)、麻貴庭等人。麻傳萬玉成，萬傳周志得，周傳張義尚，張后來又轉(zhuǎn)投高英老師門下。劉志強傳文煥章，文傳恩師高英先生。高師桃李滿天下。

下面簡要敘述金家功功法。

發(fā)聲精義

發(fā)聲在金家功夫中占據(jù)極為重要的位置，是強身健體、充實精氣神及養(yǎng)生、祛病延年之核心。習練金家功者，如不能準確區(qū)別聲帶發(fā)聲與丹田底氣發(fā)聲訓練的區(qū)別，無論做多大的努力，也只是“活動其筋骨”而已。

聲帶發(fā)聲就是我們平時的說話聲。而底氣發(fā)聲主要以丹田之氣(又稱底氣)發(fā)聲，這就是聲帶發(fā)聲和底氣發(fā)聲的不同之處。學者用底氣發(fā)聲的方式練習發(fā)聲，才會有如高山流水從上而下般的真實而美妙的感受，這也是開合功訓練中的奧妙之處。

發(fā)聲練習準確后，在心神方面的微妙處理也是至關(guān)重要的。因為只有“心定”才能使學者之“神情”不移，而心神是否鎮(zhèn)定與雙眼有密切的聯(lián)系。因為“眼為心之苗”，只有眼神專一才能心定，而心定才能感受體內(nèi)的微妙變化。

再者，金家功愛好者還應(yīng)注意在發(fā)“一”字雷聲時的口形等問題。在發(fā)聲訓練中要“口微張”，口腔要“空”，“氣管”要開，這樣以丹田之氣從口腔發(fā)聲時，才會有“沉洪悶雷”式的聲音行于體內(nèi)的感受。

開合功的靈魂

開合者，陰陽也，而陰陽在大干世界里無時不存在，比如日月、上下、左右、起落、進退與動靜等無一不在陰陽范疇之內(nèi)。而在拳技的訓練或?qū)崙?zhàn)中，左右手、左右腳以及起落旋轉(zhuǎn)中的陰陽矛盾更為突出。所以金道人把陰陽變化成“一開一合”的練功方法，無疑是一個創(chuàng)舉。

就開合而言，開為陽、合為陰，人體的五臟六腑通過一開一合的反復訓練，不斷得到上提和下放，其中也包括“提肛蓄腎”。在身子合與開的動作中，五臟六腑得到了充分的自我按摩，吞吐與發(fā)聲便成了養(yǎng)生修命的瑰寶。

人體通過一開一合的動作訓練，使初學者零散的運動得以調(diào)整或改善，逐步向技擊所需的混元整體結(jié)構(gòu)運動方面發(fā)展，最終完全達到“三梢九節(jié)”無處不相合的混元矛盾形態(tài)。只有學者練就了堅實的開合功后，才能做到學以至用，否則何談技擊!

開合功簡述

開合功既是金家功的基本功，也是其靈魂，可說是“包藏萬象”。從總體上講，練習開合功有三個作用：一是使身體在一開一合中做整體性訓練，使初學者初步掌握成就“整體運動”；二是以口發(fā)“一”字長聲(稱“雷聲”)來修煉體內(nèi)“精氣神”，以達祛病延年、健康長壽的目的；三是 在走步變換中訓練身體“三梢九節(jié)”，以達節(jié)節(jié)的相摧相合，為成就。

1．預(yù)備式：全身自然直立，雙手自然下垂，渾身松緊自如，雙眼平視前方，意注全身(圖1)。

2．接上式，起右腳為先：提右腳向前邁一大步，左腳緊跟半步，右膝略弓，左腳前腳掌蹬地，腳后跟提起，兩腳前實后虛，雙手在身體兩側(cè)前移至胸前，屈肘呈雙手與肩同高，雙臂做環(huán)抱狀，目視前方(圖2)。

3．接上式，身體向后吞，含胸拔背，左腳跟落地并屈左膝，右腳隨之翹起腳尖，腳跟蹬地。雙手以手背、手腕相貼，十指對準心窩(圖3)。注意，在做此“合”架時，保持沉肩、墜肘、頭昂、目望、含胸、吞腹、拔背、提臀、蓄尾，前后腳以后實前虛為標準，呼吸自然。

4．接上式，左腳向前邁一步，身向前挺，右腳尖落地，雙手自然下滑，落于兩大腿外側(cè)。兩腳變成左前右后的半弓步，頭頂、身直、襠坐，心情平靜后，開始發(fā)聲(圖4)。注意，發(fā)聲是以口發(fā)“一”字長聲。當發(fā)出“一”字聲音時，意想一股氣流從天突穴向下隨聲穿胸過腹，并直人丹田，則聲音停止。注意：在做發(fā)聲訓練時，應(yīng)以丹田之底氣做雷聲練習，切忌單純以聲帶做發(fā)聲練習?；謴推届o后，再度練習。

5．接上式，身向后吞縮，屈右膝，左腳隨身體后吞而收半步，翹起腳尖，左足跟蹬地，雙手自然垂于大腿外側(cè)，頭昂脖挺，目視前上方，形如猴立狀(圖 5)。

6．接上式，右腳用力蹬地，左腳向前邁一大步，身體隨之前移；右腳隨左腳緊跟半步，與此同時屈雙肘，雙手上抬至與肩同高，雙手心向內(nèi)做環(huán)抱狀，目視前方(圖 6)。

7．接上式，右腳跟落地，身體隨之向后縮，左腳隨身體后吞而收回半步，翹起左腳尖，左腳跟蹬地，同時雙手以手背、手腕相貼，十指對準心窩，保持頭昂脖挺，目視前上方，弓背、含胸、吞腹、提臀、蓄尾，有向下坐之意，兩腳左虛右實，陰陽分明(圖7)。

8．接上式，提右腳向前邁步，身體由屈向前開挺變伸直，同時雙手自然向下分開，滑落于大腿兩側(cè)，兩腳又變成右腳在前、左腳在后的牛弓步，保持身直頭正，目視前方。心情平靜后，以口發(fā)“一”字長聲(雷聲)，意念聲起氣行，氣從上沿身體中線直人丹田，則聲音停止(圖8)。

以上則為開合功訓練的兩腳上步變換走步練習。此功法于十年前曾發(fā)表過，但未能做全面敘述。此次再次補充完整，以方便愛好者訓練。