早就有采訪布秉全先生的想法，具體脫星在2000年，其實(shí)理由很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)椴急壬母笝璨紝W(xué)寬先生留有一縷美髯，而布秉全先生無(wú)論在何煤體亮相都戴著一幅墨鏡。

如果二者割裂開(kāi)，似乎都說(shuō)明不了什么，可二者結(jié)合起來(lái)就讓人感覺(jué)布家人的傳奇了。當(dāng)然，我知道布學(xué)寬先生在近代中國(guó)武術(shù)史上是位了不起的人物，不僅因?yàn)樗^承和發(fā)展了車(chē)毅齋流傳下來(lái)的形意拳功夫，更因?yàn)樗膫b肝義膽可圈可點(diǎn)。而且我也知道，布秉全先生是布學(xué)寬先生的九子，與其父年齡相差七十載，幼承家學(xué)，雖在山西大學(xué)主攻了六年的“西洋文字”，說(shuō)得一口道地的“倫敦音”，卻深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其精通武學(xué)，著有多部武學(xué)巨著，可謂學(xué)貫東西。我第一次知道布秉全先生，就是因?yàn)樽x了他編著的“武功秘笈”。布學(xué)寬、布秉全父子的傳奇，涂抹著濃重的神秘色彩，怎能不勾惹著我去接近他們。

五年時(shí)光匆匆而過(guò)。當(dāng)我終于踏上開(kāi)往山西的火車(chē)，與布先生的距離越來(lái)越近時(shí)，我忽然感到激動(dòng)，同時(shí)又有幾分不安，心中描繪著布先生，猜測(cè)著這次采訪所將面臨的壓力。因?yàn)?，在此之前，我與武術(shù)界一些頗有資歷的人物談起過(guò)布秉全先生，這些大家們無(wú)不敬重“九爺”或是“九伯”的人品。一聲聲“九爺”，瞬間為這位每日出入于政府機(jī)關(guān)、溫文爾雅的布先生增添了一抹江湖色彩，更讓人感覺(jué)到他的高深。

終于踏上了太古縣的土地。當(dāng)三輪車(chē)把我載到“尚賢居”門(mén)口，布秉全先生出現(xiàn)在我的視野中時(shí)，我一下愣住了，眼前這位風(fēng)度儒雅、和藹可親的老先生就是“九爺”?布先生的“尚賢居”古色古香，典型的四合院卻記錄著不平凡的歷史，正房門(mén)口的一塊普通的石碑是道光年間的。

“這里不是我家的老宅子，老宅子比這里大得多，我記得小時(shí)候，每次過(guò)年都有很多武林前輩來(lái)我家，給我父親拜年，院子里一二百號(hào)好漢給我父親磕頭。”布學(xué)寬先生生前顯赫一時(shí)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十年，對(duì)山西乃至全國(guó)形意拳的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用，賀龍?jiān)獛浽谏轿饕暡鞎r(shí)曾與布學(xué)寬先生談武論道。

“九爺”端來(lái)茶和一盤(pán)棗子?！吧轿鞯臈椬雍苡忻?，也很好吃，嘗嘗。”

我吃了一口棗子，“很甜”，心中的緊張情緒也蕩然無(wú)存，開(kāi)始“琢磨”起布秉全先生。布先生中等身材，雖已年近六旬，卻身體健壯，動(dòng)作敏捷，飽滿的天庭，大大的眼鏡，渾身的書(shū)卷氣都讓人很難將他與武術(shù)聯(lián)系起來(lái)。

“看我不像練武的?其實(shí)我父親也未希望我在武學(xué)方面有多深的造詣?？墒浅錾谖湫g(shù)之家，耳濡目染，不對(duì)武術(shù)產(chǎn)生興趣很難?！?/p>

布先生講起了他的習(xí)武歷程，講起了布式形意拳的傳承和演變，在他的娓娓述說(shuō)中，我依稀窺見(jiàn)形意拳一代宗師車(chē)毅齋叱咤在十九世紀(jì)富庶一時(shí)的古城太谷，與日本人較技，“倭敗色沮”；依稀聽(tīng)到布學(xué)寬先生教徒時(shí)嚴(yán)厲的指正，感覺(jué)到布學(xué)寬先生游弋于刀槍劍戟間，體悟著形意拳的精神；依稀窺見(jiàn)練武廳內(nèi)五世同堂的恢弘氣魄，小小少年不守規(guī)矩的任性與頑劣，而冥冥之中卻注定了他與形意拳將不棄不離；依稀窺見(jiàn)在山西大學(xué)的一處花園中，布秉全先生迎著旭日，舞槍弄棒，英姿颯爽……

談得興起，布先生離座練起了拳法，剛剛還是位儒雅先生，瞬間變得異常兇猛，眼中的和藹也立時(shí)無(wú)形無(wú)蹤，凌厲的拳法，敏捷的步法，將布先生的文人氣質(zhì)一抹而光，布先生變得氣勢(shì)逼人起來(lái)。我惶惶地起身，恐怕布先生的拳將我掃傷，布先生收了拳勢(shì)，“沒(méi)事，打不到你?！?/p>

談起他的人生，布先生淡然，“我一生的理想是‘立德、立功、立言’。不敢言立言，還是寫(xiě)了幾本書(shū)的?！痹缭?984年，布秉全先生編寫(xiě)的《洗髓經(jīng)》就人編《中華體育健身方法》，1996年出版的《鴛鴦腳制敵絕技》被列為“名拳實(shí)用技擊叢書(shū)”，他撰寫(xiě)的《內(nèi)家三拳與圓》受到了讀者的好評(píng)……

“我追求自然，無(wú)論是練拳還是為人，對(duì)事物不做刻意的強(qiáng)求。練拳更應(yīng)如此，布式拳法追求的就是自然而然的效果，一種本能反映?！?/p>

“形意拳重意識(shí)，重養(yǎng)氣，求自然，修品德，天人合一境界就是平衡的境界，反樸歸真的境界，是形意拳追求的境界。做人也應(yīng)該追求這樣的境界。你還年輕，我送你兩句話，這兩句話或許對(duì)你有所啟示，我也曾把它送給我的外國(guó)學(xué)生，那就是‘魂魄并練修本能，順其自然圓中求’，這句話是在說(shuō)拳法，但是你如果細(xì)細(xì)品味，會(huì)有所感悟?！?/p>

喝茶，聊拳，不知不覺(jué)中天已黑透，我忙起身告辭。布先生一直把我送出很遠(yuǎn)，在經(jīng)過(guò)一處宅院時(shí)，布先生告訴我，“這是李洛能教拳的地方，可惜已經(jīng)是民宅了?！蓖Н彴倏椎脑簤Γ覈@息。布先生說(shuō)：“我現(xiàn)在十白父親傳下來(lái)的東西丟掉，正在整理成文集，我真希望有更多的人學(xué)拳。若能把中國(guó)的這一文化精粹傳下去，我心足矣?！?/p>

望著布秉全先生，我忽然心生慚愧，我從事武術(shù)宣傳工作也有些年頭了，卻沒(méi)有靜下心來(lái)扎扎實(shí)實(shí)地練些拳法，而布秉全先生不僅繼承家學(xué)，而且在孜孜不倦地為弘揚(yáng)中華武學(xué)耕耘著，這樣一位亦文亦武的學(xué)者，怎能不讓人敬重?我終于找到了武術(shù)界稱(chēng)布秉全“九爺”的答案——不僅僅因?yàn)樗Q(chēng)孫祿堂師兄，還有其它的原因……