光緒二個四年四月十九日，就在震驚中外的戊戌變法即將拉開帷幕的4天之前，懦弱而激情的光緒皇帝親擬諭旨，頒布由洋務(wù)派代表湖廣總督張之洞編纂的《勸學(xué)篇》。這套原本源于張之洞著力廓清自己與維新派界限的“陣線”聲明之所以威勢赫赫，是因為其中《設(shè)學(xué)》一節(jié)中堪稱金聲玉振的八個字——“中學(xué)為體、西學(xué)為用”。由于變法失敗后中國漫長而痛楚的復(fù)興之路讓人更加懷念變法的初衷，也由于豪氣干云的譚嗣同太過壯烈，人們在悲憤中咀嚼這段歷史時，有意無意地忽略了與變法首尾相連的這件大事。如果我們把眼光投向更為悠久的歷史和更為遙遠(yuǎn)的未來，這“八字方針”的歷史地位也許應(yīng)被重新評判。

單純從國土、產(chǎn)值、科學(xué)、技術(shù)、文化乃至帝王的作為來看，滿清遠(yuǎn)不是中國歷史中的“低能王朝”，它開國時給中華民族帶來的嫁妝(土地)，使得有清一代中國的實際統(tǒng)治面積達(dá)到了歷史的頂點。但悲劇在于它是中國封建社會的最后一名“接棒手”，全球化的颶風(fēng)錯亂了它悠然的步履。面對以鐵路、電報和蒸汽機為行頭，以自由、平等和科學(xué)為旗幟的蓬勃的資產(chǎn)階級工業(yè)文明，制度的弱勢暴露無遺。既要破舊立新，又要衛(wèi)國保種，目的的多元性和手段的互斥性交織在一起——如何拿捏模仿學(xué)習(xí)“強盜老師”的先進(jìn)因子與抵制排斥“老師強盜”的貪婪掠奪這二者之間的分寸，舉國上下思潮混亂。戰(zhàn)爭的結(jié)局使得洋務(wù)派們深刻意識到，西學(xué)不能不學(xué)，棄則無以圖強，中學(xué)不能不挺，廢則無以立國。沒有引進(jìn)與吸納，無法保持文明的先進(jìn)性；沒有堅守與傳承，無法保持文明的獨立性。正是在這樣內(nèi)憂外困的局勢下，張之洞用“八字方針”為中國社會的棟梁們指出了一條治國之綱。雖然張本人有捍衛(wèi)清朝的意愿，但隨后的精英們在吸收其思想精髓的基礎(chǔ)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的邊界，并賦予”八字方針”全新的意義。孫中山的”三民主義”，毛澤東的“山溝里的馬列主義”，鄧小平的“有中國特色的社會主義”等，無不是在恪守中華文明精華基礎(chǔ)上的變革創(chuàng)新，無不是在秉承與時俱進(jìn)的原則中對傳統(tǒng)和權(quán)威的揚棄。

中體西用的融合與區(qū)隔，對于認(rèn)清歷史、解釋現(xiàn)狀，為本土企業(yè)應(yīng)對跨國公司的圍追堵截，有著巨大的理論意義和廣泛的工具價值。

2004年，跨國公司在中國設(shè)立研發(fā)機構(gòu)達(dá)到高峰(超過600家)。經(jīng)過上世紀(jì)80年代的開設(shè)辦事處、90年代的合資建廠、21世紀(jì)初的研發(fā)機構(gòu)植入，相當(dāng)一批跨國公司全面成熟。它們雇用最優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生和技術(shù)工人，構(gòu)建具有中國特色的分銷渠道，諳熟各種廣告媒介，策略地處理與政府和社會的關(guān)系，它們把在世界市場上千錘百煉形成的管理經(jīng)驗和營銷知識克隆到中國并迅速本土化，集成點狀優(yōu)勢為系統(tǒng)優(yōu)勢，整合企業(yè)優(yōu)勢為價值鏈優(yōu)勢，以資本、技術(shù)、管理、人才、品牌、文化為依托，打造成一頭頭”經(jīng)濟(jì)大象”，具備了縱橫奔馳的強大勢能。

如何與大象共舞，中國市場國際化的特點就是本土企業(yè)在尚未進(jìn)入成熟期時被迫進(jìn)行“非對稱”作戰(zhàn)。中體西用的思想再一次尋找到了馳騁的舞臺，它將是這個舞臺上的劇本、道具和旋律。

劇本是綱，是演出(競爭)戰(zhàn)略。本土企業(yè)需要堅持從中國市場演進(jìn)規(guī)律的實際出發(fā)，在尊重普遍規(guī)律的前提下重視特殊性，不拘泥、不盲從、勇創(chuàng)新。道具是演出(競爭)工具，我們要盡快吸收跨國公司的管理哲學(xué)和管理工具，用先進(jìn)的思想和技術(shù)武器把自己武裝起來，打造體能，向跨國公司學(xué)習(xí)全局觀和系統(tǒng)觀。同時，注意不能靠技術(shù)模仿替代制度創(chuàng)新。旋律是演出(競爭)的指揮棒(控制節(jié)奏)和通感平臺(企業(yè)文化)，關(guān)注跨國公司的動向以調(diào)節(jié)自己的舞步，與大象形成錯位競爭，將中國傳統(tǒng)文化優(yōu)勢與跨國公司的企業(yè)文化精華融為一體，兼收并蓄，形成全球化背景下的中國商業(yè)新文化——如此，中體西用則從政治斗爭智慧演變?yōu)樯虡I(yè)博弈思想，繼而從商業(yè)博弈思想演變?yōu)槠髽I(yè)競爭工具。

站在21世紀(jì)的入口審視19世紀(jì)末的風(fēng)云，我們深信歷史中孕育著未來，一個嶄新的格局將在我們手中產(chǎn)生！