中國(guó)古代有不少賢明的大臣和國(guó)君,在選賢任能方面留下了許多膾炙人口的薦才、選才、用才的佳話,可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)。然而,我感到最能體現(xiàn)舉薦者才能和藝術(shù)的,非伍子胥七薦刊、子莫屬。
孫子姓孫名武,是古代著名的軍事家、中國(guó)古代軍事學(xué)的奠基人、春秋末期吳國(guó)將軍,著有《孫子兵法》十三篇。他指揮吳國(guó)軍隊(duì)進(jìn)攻楚國(guó),占領(lǐng)其國(guó)都,取得赫赫戰(zhàn)功。然而就是這么一位杰出的軍事家,最初卻不被吳王闔閭所看好,這才有了伍子胥七薦刊、子的故事。
關(guān)于七薦利、子的具體經(jīng)過(guò),由于史書上并無(wú)詳細(xì)記載,因此宣傳較少。鮮為人知,但近來(lái)有研究者作出這樣的推想:楚平王殺了伍子胥的父親和哥哥后,伍子胥連夜逃出楚國(guó),輾轉(zhuǎn)來(lái)到吳國(guó),受到吳王闔閭的重用,讓他訓(xùn)練軍隊(duì),治理國(guó)家,并答應(yīng)為他伐楚??墒钱?dāng)吳國(guó)的國(guó)力蒸蒸日上,軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)之時(shí),吳王卻閉口不提伐楚一事,這令伍子胥非常著急。經(jīng)過(guò)一番了解,得知吳王深怕伍子胥借吳國(guó)的軍隊(duì)去報(bào)私仇,到時(shí)濫殺無(wú)辜而誤了大事。這使伍子胥想到要推薦一個(gè)難夠讓吳王放心的人,他覺(jué)得孫武是最合適不過(guò)的。當(dāng)時(shí)孫武離開(kāi)齊國(guó)來(lái)到吳國(guó)已多時(shí),已經(jīng)寫出兵法十三篇,也就是《孫子兵法》,但卻苦于無(wú)人向吳王推薦,只得隱居起來(lái)。后來(lái),伍子胥多次向吳王談及刊、武,稱其是難得的軍事人才,希望吳王予以重用??墒菂峭醺緵](méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)孫武的名字,對(duì)伍子胥的推薦十分冷淡,以為他是要呼朋引伴,在朝中自樹(shù)羽翼。直到第七次推薦時(shí),伍子胥才有了陳述自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。他說(shuō),古人云:“居不隱者,患不遠(yuǎn);身不逸者,志不廣?!币馑际钦f(shuō),大凡高隱之士,為了躲避人世間的紛紛擾擾,一般都會(huì)遠(yuǎn)離塵世,尋找一個(gè)清凈的地方冷靜的、從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮治理國(guó)家的大事。他們表面上看起來(lái)是在追求安逸享樂(lè),其實(shí)只有志向遠(yuǎn)大之人才能有這樣的超凡脫俗之舉。這種人一旦受知遇之恩,就會(huì)舍生忘死,報(bào)效國(guó)家,施展平生所學(xué),干出驚天動(dòng)地的大事來(lái)。接著,伍子胥向吳王介紹了商湯不以伊尹出身卑微,舉任以國(guó)政,最后幫助商湯打敗夏桀;商王武丁不以傅說(shuō)是奴隸而歧視他,而同樣任以國(guó)政,從而開(kāi)創(chuàng)了武丁中興的盛世局面;姜太公年老窮困,息影垂釣,得遇周文王,成就周朝幾百年基業(yè)。伍子胥以這些例子,說(shuō)明凡有一技可稱、一藝可取的,都要以禮相待,不可示之倦怠。如果能夠這樣,便能使天下賢能之士望風(fēng)而來(lái),則霸業(yè)指日可待矣。聽(tīng)了伍子胥這番話,吳王這才同意看一看刊、武所著的兵法十三篇。等到看完,吳王便迫不急待地上門看望孫武,君臣一番交談之后,吳王很快就任用孫武為將,率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)揮師伐楚,直至占領(lǐng)了楚國(guó)國(guó)都郢城。
這個(gè)薦才、選才、用才的過(guò)程盡管是有關(guān)專家學(xué)者的研究成果,但仍然是一波三折,給后世留下很多啟示。首先,伍子胥對(duì)被單薦者作了一番仔細(xì)的甄別,即絕不單薦楚國(guó)人,因?yàn)樗约菏浅?guó)人,他來(lái)吳國(guó)就是為了鼓動(dòng)吳王伐楚,為己報(bào)仇。在此之前伍子胥已經(jīng)舉薦楚國(guó)的另一個(gè)大臣伯嚭擔(dān)任了吳國(guó)的大夫,如果再要舉薦楚人,定會(huì)令吳王生疑,因此他舉薦了齊人孫武。古人常說(shuō),舉賢不避親。但在這件事里,伍子胥的“舉賢避親”取得了成功。其次,以誠(chéng)感人。舉薦一個(gè)人才,前后有七次之多,這在古代也是不多見(jiàn)的,吳王由聽(tīng)都懶得聽(tīng),到不僅耐心地聽(tīng)了還看了孫武的兵法十三篇,這個(gè)變化全仗伍子胥以誠(chéng)感人。俗話說(shuō),誠(chéng)可感天,吳王如果不是看到伍子胥一番誠(chéng)意,那是絕對(duì)不會(huì)接受孫武的。這種真誠(chéng),是我們做任何事情的基礎(chǔ)。再次,使用技巧說(shuō)服人。伍子胥在說(shuō)服吳王重用孫武時(shí),舉了大量古代君王不論尊卑,不拘一格選人、用人的例證,借以說(shuō)明重用像孫武這樣名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物在古代先賢那里是早已有之,以此打消吳王的顧慮。如果沒(méi)有這些令人信服的例子,吳王怕是難以被說(shuō)服。所以,舉薦人才也必須做好充分的準(zhǔn)備,不僅要介紹人才的情況.還要能夠說(shuō)服當(dāng)權(quán)者,講究舉薦的方式、方法和技巧,提高舉薦人才的成功率。其四,也是最重要的就是當(dāng)權(quán)者必須有激情,有強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心。試想無(wú)論推薦者使盡渾身解數(shù),把一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的人才推薦給當(dāng)權(quán)者,可這個(gè)當(dāng)權(quán)者是昏庸之輩,毫無(wú)激情,更談不上什么事業(yè)心和進(jìn)取心,那也白搭。他可能根本就不會(huì)用這個(gè)人才,或者用了也是隨便給個(gè)無(wú)關(guān)緊要的差事,并不委以重任。這么一來(lái),推薦者就是白白浪費(fèi)表情了。好在吳王闔閭當(dāng)時(shí)年輕有為,立志做一番驚天動(dòng)地的大事業(yè),遂使孫武有了用武之地。
當(dāng)然,我們希望當(dāng)代的領(lǐng)導(dǎo)人不要讓人才舉薦者反反復(fù)復(fù)地推薦,不要不足七次絕不松口,而是要建立一個(gè)科學(xué)的薦人、選人、用人機(jī)制,真正做到人盡其才,才盡其用。