隨著消費(fèi)文化的流行和文化工業(yè)的發(fā)展，文學(xué)的商品價(jià)值突現(xiàn)其重要地位。文學(xué)走向邊緣，成為經(jīng)濟(jì)的附屬，這一方面促進(jìn)了文化的流行，一方面阻礙了其審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。文藝產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值很難像物質(zhì)商品那樣有一個(gè)比較精確的量化標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)品的審美價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益存在著既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系，相互間互相推動(dòng)，或者阻礙對(duì)方價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

文化產(chǎn)業(yè)的興起，使原來局限于物質(zhì)生產(chǎn)、流通和消費(fèi)領(lǐng)域的各種法則，開始適用于精神文化領(lǐng)域。文化事業(yè)單位由國家包辦，到“以文補(bǔ)文”、再到企業(yè)化；文化產(chǎn)業(yè)從無到有，漸成規(guī)模，至今已作為國民經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn)加以培育和發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的興起是文學(xué)商品化的必由之途，文化產(chǎn)業(yè)的成熟和完善，是文藝產(chǎn)品得以流通和普及的重要條件。

在這種背景下，文學(xué)的商品價(jià)值尤其被人關(guān)注。我們先來看文藝商品價(jià)值的構(gòu)成。

文藝商品價(jià)值構(gòu)成及其復(fù)雜性

文藝產(chǎn)品作為商品，具有價(jià)值與使用價(jià)值二因素。文學(xué)作品作為商品，能夠交換是因?yàn)樗Y(jié)了作者的人類勞動(dòng)，形成作品的價(jià)值，并以交換價(jià)值為表現(xiàn)形式；使用價(jià)值是凝聚在作品中的審美價(jià)值，它是文藝作品可觀賞的物質(zhì)基礎(chǔ)。

文藝是一種特殊的商品，作為流通的文藝產(chǎn)品具有雙重屬性:商品屬性和審美屬性，文藝的商品屬性是實(shí)現(xiàn)其審美屬性、精神價(jià)值的必由之路，但文藝的本質(zhì)是它的審美屬性。

文藝商品具有與一般商品不同的雙重屬性，其根源在于文藝產(chǎn)品的本質(zhì)構(gòu)成不是其物質(zhì)載體，而是依托于物質(zhì)載體的精神內(nèi)涵，既文藝創(chuàng)作的成果。

因此，文藝產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值很難像物質(zhì)商品那樣有一個(gè)比較精確的量化標(biāo)準(zhǔn)。原因在于其社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和勞動(dòng)量難以精確計(jì)算。大體有三種情況。

一種是音像出版物，其本質(zhì)構(gòu)成是文藝創(chuàng)作，但價(jià)格卻往往取決于其物質(zhì)載體，而很難反映文藝創(chuàng)作這種精神勞動(dòng)的支出和效益。兩本價(jià)格相同的書刊，其思想藝術(shù)質(zhì)量和精神效益，可能相差很大甚至完全相反。

另一種是繪畫書籍等美術(shù)作品，價(jià)格與物質(zhì)載體關(guān)系不大，除與藝術(shù)質(zhì)量有關(guān)外，還往往與畫家的身份和年代的遠(yuǎn)近有關(guān)。

第三種是表演藝術(shù)，其價(jià)格往往也不像物質(zhì)商品那樣取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量。偉大的作家、藝術(shù)家終其一生貧困潦倒，平庸的作家、藝術(shù)家、弊腳的三流通俗歌手一夜之間走紅暴富，無論是在歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中，都是屢見不鮮的。

文藝產(chǎn)品在市場(chǎng)上流行的另一個(gè)復(fù)雜性，表現(xiàn)在供求關(guān)系上麻煩較大。物質(zhì)商品只要物美價(jià)廉就大體上可以適銷對(duì)路，但文藝產(chǎn)品卻沒有這么簡(jiǎn)單。高雅精美的文學(xué)作品可能不如通俗作品甚至低俗作品那樣暢銷；嚴(yán)肅的交響樂可能不如流行音樂賣座；思想性、藝術(shù)性俱佳的影片可能賣不出很多拷貝。

復(fù)雜性的另一表現(xiàn)在于文藝生產(chǎn)的目的與一般商品不同，一般產(chǎn)品凝結(jié)人類的抽象勞動(dòng)，但有其實(shí)用性，目的是為了交換，而文藝產(chǎn)品不具備實(shí)用性，因此，文藝商品的價(jià)格、交換價(jià)值與其真正價(jià)值相背離、相矛盾的現(xiàn)象比一般商品普遍的多、嚴(yán)重的多，且具有某種必然性。這種情況更由于文藝的供求關(guān)系、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系等的特殊性而愈益加劇。文藝的需求、消費(fèi)結(jié)構(gòu)是呈金字塔形的。消遣型、娛樂型的文藝消費(fèi)，人數(shù)最多，市場(chǎng)需求量最大，層次愈高往往需求量愈小，因?yàn)檫@要求消費(fèi)者自身具備較高甚至是專門訓(xùn)練的文藝修養(yǎng)。

經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的一致性

藝術(shù)產(chǎn)品的審美價(jià)值與交換價(jià)值、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的一致性表現(xiàn)在：首先，在商品經(jīng)濟(jì)條件下，藝術(shù)產(chǎn)品只有經(jīng)過市場(chǎng)這個(gè)中介，成為商品到達(dá)接受者手中，才能最終實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。但是，只有能滿足讀者審美需要的作品，才能得到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益，反過來，藝術(shù)作品在何種程度上實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也會(huì)反映出廣大接受者的審美要求以及作品審美藝術(shù)水平。這種關(guān)系可以促進(jìn)藝術(shù)進(jìn)一步面向群眾，面向生活，激發(fā)藝術(shù)家的開拓創(chuàng)新意識(shí)，尋求內(nèi)容與形式的新突破和新創(chuàng)造，使自己的作品為廣大群眾所接受和喜愛。另外，二者的一致性還表現(xiàn)在藝術(shù)作品經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)，消耗在生產(chǎn)藝術(shù)產(chǎn)品中的社會(huì)勞動(dòng)才能得到相應(yīng)的補(bǔ)償，精神藝術(shù)生產(chǎn)部門才能與物質(zhì)生產(chǎn)部門進(jìn)行有效的物質(zhì)交換。經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)，這不僅是藝術(shù)家的生存和從事藝術(shù)創(chuàng)造必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且作為一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)部門，藝術(shù)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，依賴于藝術(shù)品商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。如果一個(gè)藝術(shù)生產(chǎn)部門的藝術(shù)產(chǎn)品長期不能轉(zhuǎn)化和實(shí)現(xiàn)其商品價(jià)值，經(jīng)濟(jì)效益低下，就不能維持藝術(shù)的生產(chǎn)，作家藝術(shù)家從事審美創(chuàng)造就會(huì)失去必要的經(jīng)濟(jì)支持，甚至無法進(jìn)行下去。

毫無疑問，文化產(chǎn)品的命運(yùn)同其它商品一樣，取決于消費(fèi)者的取向，即文化產(chǎn)品消費(fèi)的需求導(dǎo)向。文化市場(chǎng)通過價(jià)格的浮動(dòng)等因素，優(yōu)化文化產(chǎn)品生產(chǎn)要素的配置，提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量，以最大限度地去發(fā)展生產(chǎn)，形成具有競(jìng)爭(zhēng)力的新的文化產(chǎn)品，從而滿足人民群眾的各種文化需求。因此，文化市場(chǎng)是文化產(chǎn)品社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益得以實(shí)現(xiàn)的重要場(chǎng)所。另一方面，由市場(chǎng)機(jī)制帶來的一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮將有效地促進(jìn)大眾傳播媒介的發(fā)展和教育的普及，這將導(dǎo)致對(duì)文化產(chǎn)品，尤其是一些高層次文化產(chǎn)品有欣賞和接受的人群增多。而文化產(chǎn)品消費(fèi)者的增加反過來進(jìn)一步形成更大的消費(fèi)需求，從而有力地推動(dòng)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和供給。同時(shí)，文化面向大眾是社會(huì)主義文化本身的要求，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于文化的傳播和普及。以市場(chǎng)為中介，過去只是有錢有閑階層才能占有、欣賞的某些文化藝術(shù)品，變成普通大眾也有可能欣賞和占有的東西。所有這一切，都將有助于文化產(chǎn)品在產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)更好地實(shí)現(xiàn)它的社會(huì)效益。

藝術(shù)產(chǎn)品作為商品，它要實(shí)現(xiàn)其作為商品的經(jīng)濟(jì)效益，就會(huì)產(chǎn)生一種可能性，即某些藝術(shù)生產(chǎn)部門和個(gè)人只追求藝術(shù)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益，不顧藝術(shù)產(chǎn)品的審美的社會(huì)效益，把不正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)手段引進(jìn)藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)，并在金錢的作用下，誘使一些作家藝術(shù)家急功近利，粗制濫造，甚至不顧藝術(shù)家起碼的良心和道德，專事迎合群眾中低級(jí)的不健康的庸俗的審美趣味，把賺錢作為衡量藝術(shù)生產(chǎn)主要的甚至唯一的標(biāo)準(zhǔn)，成為一個(gè)藝術(shù)商品拜金主義者。

同時(shí)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的調(diào)節(jié)作用，原來與文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造毫無關(guān)系的投資者商人，受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，也紛紛進(jìn)入文化市場(chǎng)，他們對(duì)于加強(qiáng)藝術(shù)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)力量起了積極的作用。但是，一般來說，賺取利潤則是他們的目的。這種情況，在一定條件下，就會(huì)與我們堅(jiān)持的社會(huì)效益發(fā)生矛盾，其中有些唯利是圖者就會(huì)不惜以毒害群眾靈魂和犧牲精神文明建設(shè)為代價(jià)來滿足自己對(duì)金錢的貪欲。

由于藝術(shù)生產(chǎn)與群眾的消費(fèi)和欣賞者之間存在著許多中間環(huán)節(jié)，這就不能排除某些經(jīng)營者和文化商人利用中間環(huán)節(jié)，制造機(jī)會(huì)，從中牟取暴利。在這種情況下，商品市場(chǎng)中群眾的審美要求經(jīng)過眾多的中間環(huán)節(jié)不是被模糊了，就是被扭曲了，它們反映的不是群眾的審美需要，而是文化商人的發(fā)財(cái)欲望，這就是說存在著文化市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)的誤殺。比如現(xiàn)在的大量盜版書籍、盜版光盤影碟，尤其是盜版名人名著，甚至正規(guī)的圖書還未來得及投放市場(chǎng)，盜版的偽圖書已覆蓋市場(chǎng)，印刷低劣，錯(cuò)字、別字比比皆是，這不僅損害了著作者的經(jīng)濟(jì)利益和創(chuàng)作心態(tài)，更重要的是損害了讀者的閱讀興趣，對(duì)所謂精品圖書望而卻步。

每一個(gè)藝術(shù)欣賞者必須用相當(dāng)?shù)呢泿?，才能?shí)現(xiàn)它的審美需要，這就是藝術(shù)商品的購買力問題。人們的審美需要和購買力并不是完全一致的，對(duì)于比較高級(jí)的藝術(shù)家來說，有欣賞要求和能力的，缺乏購買力；有錢的，又常常沒有這種藝術(shù)的欣賞要求和能力、水平。由于這個(gè)緣故，相當(dāng)一部分人對(duì)于藝術(shù)的審美需要同樣不能通過市場(chǎng)準(zhǔn)確地反映出來。而且藝術(shù)品的商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)了，也還不等于藝術(shù)作品審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，他有錢購買藝術(shù)品，但可能沒有能力或沒有時(shí)間欣賞，錢只能買到作為商品的藝術(shù)品，而不能買到作為藝術(shù)品的審美價(jià)值?；蛘吡硪环N情況，盜版書、磁帶、音像帶以粗制濫造、低廉的價(jià)格贏得了一大部分文化層次低或經(jīng)濟(jì)支付能力弱的消費(fèi)者，有市場(chǎng)就有動(dòng)力，這就是盜版書屢禁不止的原因。經(jīng)過中關(guān)村的人誰沒有進(jìn)去買過盜版光碟？10塊錢一盤的VCD同正版的四五十元相比，可就消費(fèi)得起了，內(nèi)容一樣，湊付著看也能行。《一個(gè)也不能少》，電影票30元，影碟10元，還一家人看；當(dāng)然，盜版光碟帶來的負(fù)面影響有：可能損害電腦的光驅(qū)，使電腦感染病毒，低劣的質(zhì)量使人無法閱讀。人們吃盡了苦頭，轉(zhuǎn)而對(duì)盜版書、光碟望而卻步了。但正版的書、VCD價(jià)格太高，只得把購買計(jì)劃減了又減，購買范圍縮了又縮。

以上是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度考察文學(xué)的審美價(jià)值與交換價(jià)值的關(guān)系，文學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)社會(huì)因素互動(dòng)并共同作用的結(jié)果，也許一部作品被讀者購買了，但只作為藝術(shù)品擺放而無閱讀，那也只是其交換價(jià)值實(shí)現(xiàn)，其審美價(jià)值也沒有完全實(shí)現(xiàn)，作家從讀者那里得不到反饋與交流，同樣不能給作家的寫作以積極的推動(dòng)。所以作家、作品、讀者三者之間是一個(gè)有機(jī)的社會(huì)反饋機(jī)體。