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        黨史上的宣傳畫(十)

        2005-04-29 00:00:00
        黨史文苑 2005年13期

        《做人要做這樣的人》

        “文化大革命”的開展,一方面使宣傳畫“大有用武之地”,越來越多的革命群眾加入創(chuàng)作隊(duì)伍,大量緊跟現(xiàn)實(shí)政治步伐的作品被創(chuàng)作出來;另一方面由于組織混亂,且許多專業(yè)美術(shù)工作者受到批判,使得這一時(shí)期美術(shù)作品的質(zhì)量大受影響。因此1965年的第四屆全國美展舉辦后,一直沒有全國性的大型美術(shù)作品展,直至1972年5月才舉辦了紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表30周年全國美術(shù)作品展,在這次展覽中涌現(xiàn)了一批高水平、有影響的作品。

        宣傳畫《做人要做這樣的人》就是這次全國美展中優(yōu)秀作品的代表,這幅畫集中體現(xiàn)了“紅、光、亮”“高、大、全”的“文革”美術(shù)創(chuàng)作原則,當(dāng)時(shí)《美術(shù)資料》上的評(píng)論文章這樣寫道:“宣傳畫《做人要做這樣的人》是一幅反映革命青年繼承革命傳統(tǒng)的好作品,它成功地塑造了一個(gè)英姿颯爽的女民兵形象。作品十分細(xì)致地刻畫了這個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人的精神面貌:她雙目炯炯,昂首遠(yuǎn)望,眉宇間顯露著剛毅的氣質(zhì)。緊抿的嘴角襯托著面部莊嚴(yán)的神情,顯示出人物豪情滿懷的內(nèi)心世界。特別是那雙明亮的眼睛注視著前方,仿佛看見了五洲革命烽火,四海反帝怒濤……畫面采用重疊布局,在右上方刻畫出李鐵梅高擎紅燈,繼承革命先烈遺志的形象,使主題更為鮮明突出,使人們和這個(gè)女民兵一起產(chǎn)生共鳴:‘做人要做這樣的人’,革命先烈的榜樣在教育、鼓舞著后代的成長……作品在塑造人物時(shí),采用仰視的角度,更顯得英俊高大?!?/p>

        《春風(fēng)送暖》

        《春風(fēng)送暖》表現(xiàn)的是海上送紅書的情節(jié)。1975年初春,毛澤東發(fā)出了關(guān)于理論問題的重要指示,全國掀起了學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧論無產(chǎn)階級(jí)專政理論的熱潮。畫面的中心是一只裝滿紅寶書的船,船上坐著一個(gè)手捧紅寶書、身著舊軍裝的復(fù)員軍人,在他的身旁是一個(gè)身著紅衣,肩背鋼槍,正在搖櫓的青年女民兵,“書”和“槍”都是鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政的武器,更集中體現(xiàn)“春風(fēng)送暖”這樣一個(gè)重大主題。

        《春風(fēng)送暖》的作者是塘沽鹽場工人張金榮和天津人民美術(shù)出版社職工于化鯉,作者以改造天津楊柳青年畫為出發(fā)點(diǎn),采用了民間年畫與西洋繪畫結(jié)合的方法,如人物的衣飾采用了平涂雙勾的辦法,船體采用了單線平涂的辦法,在構(gòu)圖及色彩處理上是很富裝飾性的,這些都借鑒了楊柳青年畫的傳統(tǒng)語言,但對(duì)人物的手臉以及海浪采用的是西洋繪畫中處理明暗虛實(shí)、烘染體面結(jié)構(gòu)的寫實(shí)方法,用來更好地表現(xiàn)社會(huì)主義時(shí)代叱咤風(fēng)云的工農(nóng)兵英雄人物形象。此畫切中了當(dāng)時(shí)的政治熱點(diǎn),因而入選1975年全國年畫、少年兒童美展,并被推為“樣板性”年畫發(fā)表,產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。

        《誓同王張江姚反黨集團(tuán)斗爭到底》

        1976年,神州大地風(fēng)云突變,“四人幫”反黨集團(tuán)被一舉粉碎,“文化大革命”也隨之宣告結(jié)束。但在一段時(shí)間內(nèi),人們意識(shí)形態(tài)中的“文革”遺風(fēng)依然存在,表現(xiàn)在宣傳畫的創(chuàng)作中就是仍然有大量這種極端概念化和模式化的作品出現(xiàn)。此畫雖創(chuàng)作于1977年,主題是聲討“四人幫”的反黨罪行,其人物表情和畫面卻與“文革”中歷次政治運(yùn)動(dòng)一脈相承,從批判劉少奇到批判林彪、批判鄧小平,都有過類似的場景,只是背后橫幅上的主角變換而已。所有被批判的對(duì)象都被說成是反黨、反社會(huì)主義,而革命者們一律是那樣大義凜然、義正詞嚴(yán),背景無非是滔天巨浪或者紅旗翻滾,看似氣勢磅礴,實(shí)則越來越顯得空泛無力。

        在“文革”結(jié)束后,人們已經(jīng)厭倦了運(yùn)動(dòng),盡管社會(huì)上還有一些波動(dòng),在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)還有一些論爭,但是人們已經(jīng)不希望或不愿意用運(yùn)動(dòng)的方式來解決社會(huì)問題,所以與運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系的政治宣傳畫也就急劇衰落了。

        黨史上的宣傳畫結(jié)束語

        回顧中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史可以清楚的看到,從蘇區(qū)到解放區(qū),從新中國建設(shè)到歷次政治運(yùn)動(dòng),在不同歷史時(shí)期,宣傳畫始終受到高度重視。在黨中央的大力倡導(dǎo)下,各個(gè)畫種的美術(shù)作者,乃至懷有政治熱情的美術(shù)愛好者,充分運(yùn)用自己的智慧和激情創(chuàng)作出大量具有鮮明時(shí)代特色的政治宣傳畫。今天無論是從宣傳畫的窗口看共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗、發(fā)展、成長的歷史,或是沿著黨史的線索考察宣傳畫風(fēng)格的演變,無疑都是有其積極意義的。然而目前在國內(nèi)對(duì)“黨史上的宣傳畫”的研究似乎尚不充分,因此筆者發(fā)表這一組文章,期待更多的有識(shí)之士進(jìn)一步參與、研究。(完)

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