毛澤東是一個南方人,一個湖南人。南方少雪,湖南更少雪。而在少雪的南方、少雪的湖南出生、生長、長大的這個南方人、這個湖南人,毛澤東一生卻酷愛雪、與雪結(jié)下不解之緣。他特別喜歡雪,那漫天飛舞、讓世界純潔美好、也讓人的心靈純潔凈化的雪。宋代詞人呂本中在《踏莎行》中寫道:“雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇絕?!痹诿珴蓶|的心目中更加如此,“雪似梅花,梅花似雪”,性格“奇絕”,形象獨特。仔細讀讀毛澤東的千古名詩《沁園春·雪》,這首專門吟詠雪、原名“詠雪”的詩詞,給人以很多的新的感觸。可以從毛澤東詩詞中的“雪”、毛澤東人生歷程上的“雪”中,感受到詩人的雪情懷、雪人格、雪心愿。
1945年8月,抗日戰(zhàn)爭歷時八年,終于勝利,舉國上下,一片歡騰,和平呼聲,壓倒一切。中國共產(chǎn)黨人作為中國絕大多數(shù)人民根本利益的忠實代表,希望建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義國家;反動而且獨裁的中國國民黨蔣介石,妄圖憑借軍事上的優(yōu)勢,維持大地主、大資產(chǎn)階級的專制統(tǒng)治。由于國民黨的主力部隊大多集中在遙遠的大西南、大西北,他為了爭取調(diào)動兵力、調(diào)整部署的時間,欺騙國內(nèi)外輿論和民意,在半個月內(nèi),連續(xù)三次發(fā)出電報,邀請中共中央主席毛澤東到陪都重慶進行和平談判。蔣介石的如意算盤是:如果毛澤東不去,就借此宣傳共產(chǎn)黨沒有和平誠意,把發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任加在共產(chǎn)黨身上;如果毛澤東去了,他就可以借談判之機,誘使共產(chǎn)黨交出人民軍隊和解放區(qū)的政權(quán)。他心里想的是毛澤東肯定不敢到重慶來。
毛澤東一身系天下之安危,深入虎穴,親赴重慶談判;一首《沁園春·雪》,詞撼山城,義取民心,震驚天下,奠定勝局。
蔣介石絲毫沒有談判的誠意,根本沒有料到毛澤東真的會來。國民黨甚至連一個具體的談判方案都拿不出來。而中國共產(chǎn)黨不僅拿出了具體的談判方案,還在軍隊、解放區(qū)政權(quán)等關(guān)鍵問題上作出了重大讓步。經(jīng)過43天的艱苦談判,國共雙方代表于1945年10月10日正式簽署了《國民政府與中共代表會談紀要》的“雙十協(xié)定”。
10月初,毛澤東在重慶談判期間,應(yīng)詩人柳亞子的一再索求,將寫于1936年2月的《沁園春·雪》書寫相贈。柳亞子向來自視甚高,讀罷詠雪詞后,佩服得五體投地,尊毛澤東為詞壇“第一國手”。郭沫若看到毛澤東題寫在柳亞子紀念冊上的墨跡,馬上步原韻吟出一首和作?!缎旅駡蟆份氜D(zhuǎn)獲得毛澤東詩詞的抄稿,率先在報上發(fā)表。隨即《大公報》等報相繼發(fā)表。《沁園春·雪》一經(jīng)發(fā)表,即在重慶引起很大的轟動,人們爭相傳誦,好評如潮。柳亞子甚至將它稱為“千古絕唱”。毛澤東為爭取中國的和平民主,不惜身系天下之安危,冒險親赴重慶談判,他對國家民族高度負責(zé)的精神,已深深打動了社會各界,為人們所廣泛稱道。而《沁園春·雪》又充分展示了毛澤東博大的胸襟和蓋世的才華,進一步地征服了人心,使人們從毛澤東及其領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨身上,更多地看到了中國的光明和希望。由毛澤東的一首詠雪詞,釀成一場蔚為可觀又別具生面的思想文化戰(zhàn)線上的交鋒?!熬阃樱瑪?shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,毛澤東雄視古今的豪放雪詞,震撼了整個山城,感染了全中國。
據(jù)說毛澤東詩詞發(fā)表以后,震撼朝野,蔣介石也十分感興趣,連忙找來“文膽”、“國民黨內(nèi)一支筆”陳布雷,問毛澤東這首《沁園春》詞是他作的?陳布雷點頭稱是。蔣介石又問寫得如何?陳布雷稱贊道:氣度不凡,真有氣吞山河如虎之感,應(yīng)該說是當今詩詞中難得的精品。蔣介石不滿意了:難道就沒有不盡如人意之處?陳布雷從詩學(xué)的角度如實地回答:我細細看了看,沒有什么毛病。據(jù)我所知,毛澤東對中國古代文學(xué)和古代歷史是非常精通的,填詞作詩,算不得什么難事。蔣介石憤然作色道:我看他的詞有帝王思想,他想復(fù)古,想效法唐宗宋祖,稱王稱霸。他交待陳布雷:你趕緊組織一批人寫文章,批判毛澤東的“帝王思想”。更有一批國民黨御用文人奉命以和詞為借口,對毛詞進行“帶韻而行”的毀謗。國民黨中宣部暗中要求會作詩填詞的國民黨黨員,每人寫一首或數(shù)首《沁園春》,從中選擇幾首意境、氣勢和文筆超過毛澤東的,以國民黨主要領(lǐng)導(dǎo)人的名義發(fā)表,將毛詞比下去!不久,國民黨控制的《中央日報》等一批報刊,刊出以唱和為名、以相罵為實的《沁園春》30首。當陳布雷請蔣介石過目時,蔣介石不屑一顧地說:“你們的詞,帶有一股從棺材里發(fā)出來的腐臭味,怎么能和毛澤東比!”在國民黨人大肆詆毀毛澤東詞作時,重慶的進步人士也紛紛發(fā)表和詞,維護毛詞,贊揚中共。第一個唱和的是郭沫若,先后和詞三首。教育家黃齊生和詞批判國民黨黑暗統(tǒng)治“天道好還,物極必反,朽木憑他怎樣雕”。郭沫若撰詞“何足道,縱漫天迷霧,無損晴朝”。諷刺國民黨反動派:你們再怎么饒舌,也“無損晴朝”,無損毛澤東詞的光輝。
國民黨蔣介石沒有想到的是,請毛澤東到重慶,毛澤東卻把鴻門宴變作大舞臺,讓中共領(lǐng)銜酣暢淋漓地唱了全臺的生旦凈末丑大戲,讓大后方的各界人士和廣大群眾更好地了解了中國共產(chǎn)黨。
毛澤東自從1927年秋收起義上井岡山,在山溝里搞馬列主義18年,還沒有機會與國民黨軍政人員、社會賢達、各界人士近距離接觸,蔣介石給他提供了全方位展示文韜武略、智慧才華的機會??梢哉f,在重慶與毛澤東相交的人,無論敵、我、友,內(nèi)心深處對毛澤東都是敬佩有加。隨隨便便一首詩詞,竟然驚動山城陪都大后方,使堂堂國民政府文武大員驚慌失措、相形見絀,使千百萬中國人民如沐春風(fēng)甘露、欣然向往。從某種意義上講,軍事家毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭還沒有開場,詩家毛澤東打響的人心解放戰(zhàn)爭已經(jīng)高歌凱旋。
千古絕唱《沁園春·雪》,恰好生動而形象地體現(xiàn)了毛澤東所特有的一種雪情懷、雪人格、雪心愿。
北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。
望長城內(nèi)外,惟余莽莽;
大河上下,頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。
惜秦皇漢武,略輸文采;
唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷;
一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
《沁園春·雪》抒寫了偉人毛澤東的雪情結(jié):
雪情懷——北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。胸懷遠大、壯闊,有容乃大。
雪人格——山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。人格純潔、高尚、勇敢、壯烈,與天奮斗其樂無窮。
雪心愿——俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。心愿震古爍今、超俗拔群,創(chuàng)造前無古人、后無來者的人民大業(yè)。
毛澤東的雪情懷
毛澤東曾對美國記者斯諾談到平生中看到的第一場北方的雪景,那是1918年他第一次到北京時的事:“在公園里和故宮廣場上,我卻看到了北方的早春。當北海仍然結(jié)著冰的時候,我看到白梅花盛開,我看到北海的垂柳,枝頭懸掛著晶瑩的冰柱,因而想起唐朝詩人岑參詠雪后披上冬裝的樹木的詩句,千樹萬樹梨花開。北京數(shù)不盡的樹木,引起了我的驚嘆和贊美?!?/p>
北方的雪,使毛澤東不僅發(fā)思古之幽情,而且在他革命人生起步階段留下了難得的印痕。
1920年冬,一向少雪的長沙下起了雪,天氣十分寒冷。27歲的毛澤東和19歲的楊開慧在船山學(xué)社舉辦了一個簡單的婚禮儀式,從此,他們成為一對革命伴侶。雪天里,他們新事新辦,沒有嫁妝,沒有花轎,也沒有豪華的婚禮,只請毛澤民的愛人、陳昌的愛人等幾個朋友吃了一頓飯,花了6元錢。用他們自己的話說,叫作“不作俗人之舉”,徹底實行戀愛和婚姻自主自由。
1921年1月21日,隆冬的長沙城大雪初融,仍然寒氣逼人。毛澤東在城南潮宗街文化書社的宿舍里爐火并不大,但自元旦新民學(xué)會新年大會后這些天來,他心里卻一直有一種難以平靜的激情,促使他坐在書桌前,給遠在大洋彼岸法國勤工儉學(xué)的摯友蔡和森復(fù)信,交換自已的建黨觀點。蔡和森詳細闡述了建立共產(chǎn)黨的極端重要性和必要性,主張“明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨組織”。這與毛澤東的想法是不謀而合的,而且毛澤東也有過深入思考。大雪無垠,萬人空巷,使毛澤東能夠反復(fù)地研究思考,結(jié)果是他對于蔡和森的建黨主張“表示深切的贊同”,給蔡和森回信明確指出:“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。
紅軍時期,戰(zhàn)事不斷,毛澤東的詩興大發(fā),寫下了一首首膾炙人口的戰(zhàn)爭詩、戰(zhàn)場詩。漫天皆白,雪里行軍情更迫。詩人斗志昂揚,自問自答:今日向何方,直指武夷山下。山下山下,風(fēng)展紅旗如畫。此行何去?贛江風(fēng)雪迷漫處。命令昨頒,十萬工農(nóng)下吉安。雖然贛江風(fēng)雪迷漫,但是詩人仍要率十萬工農(nóng)下吉安,用長纓縛蒼龍。
四渡赤水期間,中央紅軍干部團直接參加了打土城一仗。干部團打得相當慘烈,傷亡百十來人。撤出戰(zhàn)斗后,正是農(nóng)歷大年三十,紛紛揚揚的鵝毛大雪下了一夜,覆蓋了山山嶺嶺。犧牲了那么多戰(zhàn)友,宋任窮萬分痛惜,并專門向毛澤東作了匯報。皚皚白雪掩不住斑斑血痕。毛澤東十分痛惜,認為干部團是能夠撒豆成兵的,將來都是帶兵領(lǐng)軍的好材料,不能隨便就犧牲掉了。
面對巍峨昆侖、雄壯雪山,毛澤東詩詞中抒寫了空前絕后的偉人情懷:
千秋功罪,誰人曾與評說?
而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。
安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?
一截遺歐,一截贈美,一截還東國。
太平世界,環(huán)球同此涼熱。
作者對《沁園春·雪》寫了一條自注:雪:反封建主義,批判二千年封建主義的一個反動側(cè)面。通過詠雪表達了作者的博大胸懷、高遠志趣、淵博知識,令人深刻感受到詞作和作者的驚天地、泣鬼神的磅礴氣勢、偉大人格、堅定信念和浪漫情懷。
毛澤東愛雪。他的身邊工作人員李銀橋、張木奇都發(fā)現(xiàn)毛澤東有一大樂趣,那就是踩雪。一天晚上天上下起了雪,毛澤東很晚才從懷仁堂開會回來。下了車,腳踏雪地,毛澤東說:好,很忙嘛,需要散散步放松嘛,還有雪嘛。他高興得很。
下雪以后,毛澤東不希望把院子里邊的雪掃掉,張木奇他們就想了一個辦法,在雪地中間掃一個十字的路,把別的雪都保存起來,不要鏟除掉。在雪地上走,對于毛澤東來說,雪能激發(fā)他的激情,消除身體的疲勞。1961年11月,毛澤東又一次來到了杭州。他又想起了雪,進而想起了雪中的梅花。他給秘書田家英寫了三張便條,弄清了“雪滿山中高士臥,月明林下美人來”這兩句詩,來自明代高啟的《梅花》九首之一。自然界的雪,與毛澤東的情懷,融會貫通,相映成輝。
毛澤東的雪人格
雪,純白晶瑩,冰清玉潔,是情趣的寄托,是人格的化身。古往今來的騷人墨客,多以雪為題;詩壇文苑,不乏詠雪之作。毛澤東對雪也有特殊興趣,時有詠雪的佳詞絕句。但《沁園春·雪》、《念奴嬌·昆侖》卻是最上乘之作。它充分展露了毛澤東的詩情才智,顯現(xiàn)了豐富、崇高的精神境界和人格魅力?!坝c天公試比高”,為自然景物賦予了頑強的生命力和競爭意識,展示了人格化的雪景,個性化的詩意。自然景觀與人文景觀相統(tǒng)一,客體風(fēng)景與主體心境相交融,只有毛澤東才有此高招!
少年時代對毛澤東的人格養(yǎng)成產(chǎn)生了潛移默化的影響的,是他那像雪一般內(nèi)心純潔的母親?!拔崮父唢L(fēng),首推博愛”,“潔凈之風(fēng),傳遍戚里;不染一塵,身心表里”,這就是慈母在毛澤東心目中的形象。毛澤東學(xué)習(xí)效仿母親,下雨天不去搶收自家的谷子,而是先收鄰居毛四阿婆的糧食;下雪天寧肯自己挨凍卻將身上的衣服脫給衣著單薄破爛的路人。說明母親的品行人格對少年毛澤東產(chǎn)生了潛在的影響。
毛澤東到長沙讀書期間,經(jīng)常進行冷水浴,春夏秋冬四季堅持不輟。同學(xué)看到他在井邊赤膊沖涼,毫不在意刺骨的寒風(fēng)和冰冷的雨雪,詫異地問他為什么這樣做。他邊把皮膚擦得泛紅,邊答道:“冷水浴既可以鍛煉意志毅力,又可以練習(xí)猛烈與無畏。只要有決心和恒心,就能堅持下去,不感到難了。”這時的雪,又成了磨練他意志、毅力的東西了。
青年毛澤東還在大雪紛飛的時候,一個人靜立在曠野平地,任憑滿天雪花飄落,聽任思緒無限飛揚。他還有意在校外野地踏雪而行,風(fēng)餐露宿,以鍛煉自己強壯的體質(zhì)和無畏的膽力?!懊坊g喜漫天雪”,可以從中一見端倪。長沙的橘子洲頭,岳麓峰頂,愛晚亭下,白鶴泉邊,常常成為毛澤東和他的同學(xué)相邀露宿的地方。當夜幕降臨大地的時候,這些愛國的熱血青年圍坐在一起,高談闊論,抒發(fā)情感,議論時事人生,心憂祖國和民族的前途命運;或者評書讀報,交流近來學(xué)習(xí)心得。到深夜,才各自找一個相距較遠的地方,露宿到天明,再互相喚醒,跑回學(xué)校去上課。這種活動,即使在寒氣逼人、霜意濃重、風(fēng)雪逼人的季節(jié),也時常堅持進行。
毛澤東在湖南圖書館自學(xué)的時候,從秋到冬,日復(fù)一日地堅持到圖書館去讀書,從不間斷一天。在風(fēng)雪紛飛的嚴冬季節(jié),看書坐久了,腳凍得發(fā)痛,他除了活動活動兩腳,仍然把全部精力集中到書本上。這是毛澤東學(xué)習(xí)生活中收獲最大、很值得紀念的半年。后來他向友人敘述這段難忘的記憶時說:“我沒有進過大學(xué),也沒有留過洋,我讀書最久的地方是湖南第一師范,它替我打好了文化的基礎(chǔ)。但我學(xué)習(xí)生活中最有收獲的時期卻是在湖南圖書館自學(xué)的半年。”
跨越大雪山,對長征紅軍來說是生理和心理的雙重考驗。中央紅軍占領(lǐng)瀘定城,過了大渡河,又要翻越海拔4900多米的終年積雪、氣候變化無常的夾金山。早晨,毛澤東喝完一碗熱氣騰騰的辣椒湯,身穿夾衣夾褲,手持木棍,沿著又陡又滑的雪路,向山頂攀登。他把馬讓給傷病員和體弱的女同志使用,并且說:“多有一個同志爬過雪山,就為革命多保存了一份力量!”走到半山,氣候驟變,冰雹劈頭打來。他拉著戰(zhàn)士的手前進,鼓勵大家低著頭走,千萬不要撒開手!
隨后,從毛兒蓋越過草地,這是紅軍長征途中最艱苦的歷程。一望無際的草原,雜草下到處是積水,有些地方數(shù)十里水深及膝,猶如澤國。每日雨雪紛飛,烏煙瘴氣,滿目凄涼。越是往草地中心走,困難就越嚴重。夜晚露營時,更是寒冷難忍,大家只得擠在一起,背靠背取暖。經(jīng)過幾天的行軍后,糧食吃光了,戰(zhàn)士們只好沿路找野菜充饑,有時甚至嚼草根,吃牛皮。但是,紅軍個個都是英雄漢,他們?nèi)淌苤?、饑餓的折磨,以堅強的革命意志,堅持每天按計劃的路程前進。經(jīng)過7天艱苦努力,右路軍在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,戰(zhàn)勝了嚴寒饑餓,歷盡千辛萬苦,終于走出了人跡罕至、氣候變化無常的茫茫草地。毛澤東寫下了那首紅軍壯舉的經(jīng)典絕唱《七律·長征》,以“更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏”的革命樂觀主義精神,體現(xiàn)了“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑”的人格形象。
臧克家說:“這是一首雪的贊歌,這是一幅祖國壯麗山河的畫卷;這是一首歷史人物的詩品,這是一首革命英雄為人民幸福而奮斗的高歌。”
1962年,面對國際共產(chǎn)主義運動的低潮,毛澤東在69歲生日那一天,滿懷豪情地寫下了《七律·冬云》一詩,以言志,以勵人:
雪壓冬云白絮飛,萬花紛謝一時稀。
高天滾滾寒流急,大地微微暖氣吹。
獨有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆。
梅花歡喜漫天雪,凍死蒼蠅未足奇。
“梅花歡喜漫天雪,凍死蒼蠅未足奇”是毛澤東人格和心聲的真實而生動的寫照。毛澤東堅持走社會主義道路,顯示了獨立不倚的英雄本色。
他寫了一生中惟一的民歌體的雜言詩,稱頌“好八連,天下傳。為什么,意志堅。為人民,幾十年。拒腐蝕,永不沾”,“奇兒女,如松柏。上參天,傲霜雪”,“試看天下誰能敵”。
毛澤東不僅在歌頌八連官兵,更在構(gòu)想和塑造他心目中的共產(chǎn)主義新人形象和嶄新境界,“奇兒女,如松柏。上參天,傲霜雪”。
毛澤東的雪心愿
1936年2月,中國人民紅軍抗日先鋒軍渡黃河?xùn)|征。在清澗縣袁家溝,毛澤東一晚無眠,伏在小桌上,憑借如豆的燭光,謀劃著紅軍東征的戰(zhàn)略部署。一大早,天降瑞雪,袁家溝的山嶺籠罩在皚皚白雪之中。工作了一夜的毛澤東信步走出窯洞,遠遠望去,高原似蠟象奔馳,山巒似銀蛇起舞,一瀉千里的滔滔黃河也失去了往日的威風(fēng)。于是一首著名的《沁園春·雪》在詩人的筆下流淌而出。
1945年10月初,毛澤東在重慶談判期間,應(yīng)詩人柳亞子的一再索求,書寫《沁園春·雪》相贈?!缎旅駡蟆份氜D(zhuǎn)獲得毛澤東詩詞的抄稿,率先在報上發(fā)表。隨即《大公報》等報相繼發(fā)表?!肚邎@春·雪》一經(jīng)發(fā)表,即在重慶引起很大轟動,“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,毛澤東雄視古今的豪放詞句震撼了整個山城,感染了全中國。
毛澤東山城召開座談會,詩人臧克家發(fā)問:“國民黨這么頑固,爭取團結(jié)、民主、進步,辦得到嗎?”毛澤東回答說:“雪山草地都過來了,沒有爭取不到的事情!”這兩句話,給人們增加了斗爭的信心和勇氣。
一首《卜算子·詠梅》,是毛澤東晚年詩詞的代表作。
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。
待到山花爛漫時,她在叢中笑。
飛雪迎春,是詩人毛澤東的心愿。
毛澤東為湖南幾位老友周世釗、李達、樂天宇、周谷城等人的盛情厚意所感,特地賦詩一首《七律·答友人》,詩中借用湘南優(yōu)美動聽的神話傳說,充滿詩情畫意的自然風(fēng)光,描繪無數(shù)革命烈士的鮮血和生命演化成斑竹一枝,紅霞萬朵,表達了對犧牲烈士和親人的懷念,抒發(fā)了對故鄉(xiāng)人民的深摯關(guān)懷和對三湘四水的美好祝福。對于故鄉(xiāng)的現(xiàn)實和未來,毛澤東充滿了贊美和希望。他賦詩祈盼:
洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。
詩人對故鄉(xiāng)湖南,對整個中國的期望,向光明的未來,向遼闊燦爛的世界的傾訴,是多么樸實,又是多么神奇,“洞庭波涌連天雪”,“芙蓉國里盡朝暉”,愿景又是多么壯觀、輝煌!
一個從湖南走出來的中國偉人的眼中,那種具有鮮活靈動的生命的雪情結(jié)、雪形象,既是毛澤東向中華民族文化寶庫獻上的出類拔萃、出神入化的詩意境、詩情感,使傳統(tǒng)的雪文化增添了新的瑰寶,又是無產(chǎn)階級革命家時代精神和人格魅力的生動象征,使人更加為之傾倒和贊嘆。