散打是中國武術(shù)的一個(gè)重要組成部分，它是使用踢、打、拿、摔等技術(shù)手段制勝對手的攻防組合技術(shù)，最直接體現(xiàn)著中國武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)價(jià)值。

散打的形成：任何事物的形成都是生活或謀生成為必需時(shí)的必然產(chǎn)物。比如說人的直立行走，就是類人猿的前肢根據(jù)需要不得不提前從簡單的行走中解放出來，從事其它如獲取食物、進(jìn)行爭斗等想對高級的活動，散打也是如此。據(jù)史料記載，散打的萌芽可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在原始社會，“人民少而禽獸眾”，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展是相當(dāng)?shù)拖?，人們使用的工具極其簡陋，人民生活比較分散，人的思維也不是十分的發(fā)達(dá)，彼此間也缺少足夠的交流與溝通，時(shí)時(shí)需要面對來自大自然龐大而兇猛的野獸對自身構(gòu)成的威脅。這時(shí)，能夠生存下來，成為當(dāng)時(shí)人們的迫切之需。人們?yōu)榱司S持生存和進(jìn)行自衛(wèi)，不得不徒手與野獸進(jìn)行搏斗。有時(shí)為了獲取食物也不得不殘忍的使用暴力面對同族胞弟們。到了氏族公社時(shí)代，氏族與部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，如皇帝與炎帝間的斗爭。在廝殺中，一旦武器脫手，就要徒手相搏，使用踢打、躲閃、抱摔等，在激勵(lì)的搏斗中，人們積累了不少徒手相搏的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過漫長歲月，一旦從本能的自衛(wèi)活動過渡到有意識的技擊術(shù)，便產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，意味著散打的正式形成。

散打發(fā)展的重要階段：散打的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)重要的歷史時(shí)期，依據(jù)當(dāng)時(shí)國情和統(tǒng)治階級的需求與喜好，不同程度的發(fā)展著。

對散打形成有著重要貢獻(xiàn)的是宋元時(shí)期。由于軍事上的需要，除官方對武術(shù)格外重視外，民間也大量出現(xiàn)了以“社”、“團(tuán)”形式組織起來的練武組織，大大的促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展和交流。后來的武術(shù)大家們，編著的武林故事也多從這個(gè)時(shí)期開始，比如現(xiàn)正在熱播的金庸武俠劇《射雕英雄傳》、《天龍八部》、《笑傲江湖》等等。當(dāng)時(shí)的人們將武術(shù)中的踢、打、摔拿等攻防格斗動作，有機(jī)的組合起來，使之從原始的武舞形式，發(fā)展到較為先進(jìn)的武術(shù)套路和對練套路形式。將其拆散開來，因時(shí)因勢的運(yùn)用，就成為現(xiàn)在的散打術(shù)；把其組合起來就成為，強(qiáng)身健體、具有較高藝術(shù)性和觀賞性的表演套路。

明清時(shí)代是武術(shù)集大成的大發(fā)展時(shí)期，流派林立，不同風(fēng)格的拳術(shù)、器械都得到了發(fā)展，并出現(xiàn)了很多文字記載的武術(shù)散打書籍，那時(shí)“先知先覺”的人開始整理了自身習(xí)武的感悟和流傳于民間的相關(guān)武術(shù)資料，為后來人提供了寶貴的人類文化遺產(chǎn)。如明代戚繼光的<紀(jì)效新書)，清代主宗岳的《打手要言》等等。在整個(gè)漫長的歷史進(jìn)程中，由于統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級間相互對立矛盾的存在，反動統(tǒng)治階級總是利用武術(shù)鎮(zhèn)壓人民的反抗與起義，而勞動人民則把武術(shù)作為強(qiáng)身健體以及反抗統(tǒng)治階級的剝削和壓迫的手段。但是由于封建社會階級性的限制，當(dāng)時(shí)的武術(shù)還只能作為實(shí)現(xiàn)自身或某個(gè)階級目的的一種的手段，使其價(jià)值沒有得到完全的挖掘，這種歷史必然矛盾無形中推動了武術(shù)理論和武術(shù)文化的快速發(fā)展。在一九○○年爆發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動就顯示了勞動人民掌握武術(shù)、運(yùn)用武術(shù)健體強(qiáng)身、保家衛(wèi)國，進(jìn)行革命斗爭的偉大力量。同時(shí)也預(yù)示著武術(shù)從那時(shí)起開始有了更廣泛的群眾基礎(chǔ)。

新中國成立之后，武術(shù)和武術(shù)散打得到了進(jìn)一步的向前發(fā)展與提高，國家開始把武術(shù)列為全運(yùn)會的競賽項(xiàng)目，同時(shí)正式開展了散打的表演與比賽，國內(nèi)出現(xiàn)了一些武術(shù)刊物都設(shè)置了散打技擊的專欄，大量研究散打的文章也陸續(xù)出現(xiàn)，使人們正確認(rèn)識了武術(shù)強(qiáng)身健體千口防身自衛(wèi)的雙重作用，也使散打理論在發(fā)展上具備了更廣闊的舞臺。

散打的主要作用：練習(xí)散打，對于增強(qiáng)人的體質(zhì)，陶冶人的情操，具有獨(dú)特的作用。散打是一種機(jī)動性極強(qiáng)的對抗性運(yùn)動項(xiàng)目，對練時(shí)，不但要求在一瞬間對千變?nèi)f化的情況做出準(zhǔn)確的判斷，而且同時(shí)在做出準(zhǔn)確快速的動作反應(yīng)，所以思想必須高度集中，全身各部器官都得到最積極的調(diào)動，有利于鍛煉和增強(qiáng)身體各部的機(jī)能，特別是對消除因腦力勞動或單調(diào)性體力勞動引起的大腦疲勞格外有效。同時(shí)，也因?yàn)樯⒋驅(qū)θ梭w各部機(jī)能具有較高

的要求，所以散打練習(xí)的內(nèi)容和技法，經(jīng)過千百年來的提煉，都是旨在獲取全身鍛煉，使意識與肌體反應(yīng)達(dá)到高度協(xié)調(diào)一致和效果。再有，由午散打的對抗性運(yùn)動性質(zhì)，所以，它又能很好的鍛煉人的意志，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、頑強(qiáng)的精神，另外，由于中華民族歷來具有崇尚武德的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以通過散打練習(xí)，也能陶冶人的性情和涵養(yǎng)。

散打要注重武德：自古以來，愈是藝高技精、愈有成就的武術(shù)家、技擊家，愈是心胸寬廣、謙虛謹(jǐn)慎，平易待人。民國時(shí)期的馮玉祥將軍，不僅練得一身好武功，而早也極重武德。平常做事從不欺侮別人，別人對他動武，其也是一笑了之，所以武林俗語道：“不會打人學(xué)打人，學(xué)會打人不打人”。“癟谷昂頭實(shí)谷低，功夫高超涵養(yǎng)深”。如我們所看到一些武俠劇中一樣，練武特別要求要注重武德修為，少林寺選擇弟子時(shí)，首先要看這個(gè)人的思想和心胸如何，才決定可否入少林寺學(xué)一些武術(shù)真功，爭取更大的修為造詣。

社會主義新中國進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)武德，是為了繼承和發(fā)揚(yáng)中國武術(shù)這一珍貴的民族文化遺產(chǎn)，鍛煉強(qiáng)健的身體，培養(yǎng)美好的心靈，學(xué)習(xí)和提高用武術(shù)為人民服務(wù)、為祖國爭光的本領(lǐng)，同時(shí)也使習(xí)武者能更加精力旺盛為社會主義四個(gè)現(xiàn)代化作貢獻(xiàn)。

由于社會的進(jìn)步、生產(chǎn)力的提高與發(fā)展，散打不僅僅局限于用來打斗那樣簡單的作用，它已經(jīng)開始向國家化的趨勢發(fā)展，成為中國武術(shù)的一個(gè)很大分支，相信，在現(xiàn)在的中國，在中國這樣的一個(gè)國度里，散打?qū)l(fā)揮越來越重要的作用，讓我們拭目以待!

刀鋒點(diǎn)評：任何一個(gè)事物的發(fā)展都有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在感受“散打”發(fā)展過程后，我突然想到了我們的這個(gè)專欄。整螫一年了，“軍營武苑”向“初長成”的少女一樣，向朋友們展示了她的青春與活力，同時(shí)也展現(xiàn)了她的純樸與真實(shí)，當(dāng)然她的稚嫩也是顯而易見的，還有許許多多刀鋒還發(fā)現(xiàn)不了或未曾發(fā)現(xiàn)的木足之處，我將不斷的去學(xué)習(xí)研究，精心謀劃，努力提高工作標(biāo)準(zhǔn)與專欄質(zhì)量。同時(shí)也期待著與武術(shù)有著不解之緣的廣大武術(shù)愛好者、武術(shù)功夫繼承者、武術(shù)精神宣揚(yáng)者的共同努力。努力使“軍營武苑”欄目象文中所介紹的散打一樣，在我及廣大朋友們的支持下，不斷的發(fā)展，直至實(shí)現(xiàn)我們的追求，力求精致與完美! 刀鋒語：朋友們，這一期欄目在刀鋒寫下這段話時(shí)，又將劃上一個(gè)句點(diǎn)，就是這樣一期一期堅(jiān)持術(shù)懈的做著我夢想著要做的事情。盡管這里有辛苦、有挑戰(zhàn)，但是因?yàn)橄矚g，所以我堅(jiān)持!這就是我做這份工作的唯一理由。幾年來，尤其是開創(chuàng)了“軍營武苑”欄目后，與朋友們交心談話的時(shí)間比以往多了一些。所以我的個(gè)人生活及工作情況也成了朋友們一直關(guān)注并非常想了解的。已經(jīng)讓朋友們等了好久，足足有二三年的光景了。只所以遲遲不敢推出自我，因?yàn)槲矣X得自己實(shí)在是平常得不能再平常了，但是，我又不能讓我的讀者、作者、兄弟朋友們失望，所以我還是決定在接下來的幾期欄目里，將一個(gè)幕后的我展現(xiàn)在前臺，自我陳述個(gè)明白，讓朋友們看個(gè)透徹。前幾期當(dāng)中，我也曾說過，要將刀鋒，你們的朋友、大哥進(jìn)行細(xì)細(xì)銳來。如今，我想是到對現(xiàn)承諾、滿足兄弟、朋友們要求的時(shí)候了。我將在刀鋒自述中介紹一下自己的一些生活經(jīng)歷，從軍歷程，習(xí)武與寫作的經(jīng)歷等等。平淡的歷程中，反映的卻是一個(gè)真實(shí)的刀鋒，還原給你們—我最親近的讀者朋友。我將用我最誠摯的心、最樸實(shí)的語言，講訴我的故事。如果朋友們讀后能有所啟示和感慨，我也就滿足了。

朋友們，請繼續(xù)關(guān)注《搏擊》，關(guān)注“軍營武苑”欄目，期見。