太極拳是中華之精華，流傳廣泛，影響極大，頗受世界人民喜愛。太極拳運(yùn)動(dòng)正在蓬勃發(fā)展，并走向世界，已成為現(xiàn)實(shí)，但是，講提高確實(shí)遜色了。不少太極拳愛好者對(duì)理論探討甚少，求拳架套路的內(nèi)涵少，追求技擊術(shù)者更少，多數(shù)練拳者停留在一般的健康水平上。求技擊確實(shí)很難，因?yàn)樘珮O拳是一門科學(xué)的組合，拳諺講：“太極陰陽(yáng)少人修”，此理強(qiáng)調(diào)太極拳的特點(diǎn)是“陰陽(yáng)統(tǒng)一”，而練太極拳精通陰陽(yáng)者太少了。筆者認(rèn)為理解太極陰陽(yáng)之妙并不難，難在于學(xué)者不會(huì)用心，用心求技是密訣。拳論日：“運(yùn)用在心，此是真訣”，“運(yùn)化全在一心中”，“妙機(jī)本是從心發(fā)”，這些理論都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“心”字。用心就在于學(xué)用唯物辯證法，要以理練拳，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，不斷解決疑難問題，走出太極技擊的誤區(qū)，太極拳功夫定能倍增。

誤區(qū)一，抗頂勁誤認(rèn)為掤勁

掤勁是母勁，居于其它勁別之首。理解掤勁尤為重要，拳論日：“拳雖武藝，得其正道，無往不宜。”此拳理強(qiáng)調(diào)了中庸之道。太極擁勁就是中庸之勁。所謂擁勁，即是似松非松，剛?cè)醿?nèi)含，活而沉重，富于彈性和韌性的勁，是具有粘化逼空作用的勁。推手中擁的動(dòng)作手法是一種向前而又向上用力的弧線動(dòng)作。凡是用意念貫注于肢體任何部位，向前旋轉(zhuǎn)地伸展，或者向后旋轉(zhuǎn)的引化，都是擁法的作用。

掤勁是搭手時(shí)或者任何接觸點(diǎn)的中庸之勁，初練推手者往往掌握不了這個(gè)分寸，時(shí)常出現(xiàn)超越與未達(dá)擁勁的抗丟之病，這個(gè)誤區(qū)是很難突破的。只有依照舍己從人的原則，放松走內(nèi)勁，四肢隨屈就伸，接觸點(diǎn)既不頂抗，也不丟勁，久練掤勁才能求達(dá)。知擁勁才有聽勁功夫，這樣才能進(jìn)入懂勁境界?？?、丟、引、逼、空的勁別區(qū)分，關(guān)鍵在于意念。意念貫注接觸點(diǎn)以內(nèi)勁與對(duì)方勁相接，能與對(duì)方相合拍，就象一個(gè)人推練一樣，不丟不頂，柔活靈順的隨屈就伸的空間轉(zhuǎn)換，這就是棚勁。推時(shí)無意內(nèi)勁跟不上，離開接觸點(diǎn)為丟勁；有意離開接觸點(diǎn)為閃空勁；若有意取對(duì)方中線進(jìn)攻為引逼勁；元意者進(jìn)攻，或者取偏向者為抗勁。

誤區(qū)二，單純用手技擊

初學(xué)技擊者，大腦思維簡(jiǎn)單，只會(huì)單純用一只手作技擊的武器，用左不能用右。若進(jìn)攻武器被對(duì)方控制，另一只手不會(huì)幫助，更不會(huì)利用太極拳的粘連沾隨的磨擦力，三節(jié)勁互用并能挨著何處，何處都能技擊的妙用。因?yàn)?，初學(xué)者聽勁和懂勁功夫差，羞法單一，往往不能制人，反而被人所制。拳論日：“欲避此病須知陰陽(yáng)，粘即是走，走即是粘，陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰。陰陽(yáng)相濟(jì)方為懂勁。”此理說的陰陽(yáng)相濟(jì)，就是中庸之勁。粘逼中隨時(shí)可以走化，走化中隨時(shí)可以轉(zhuǎn)化為粘逼。走化是向心力，粘逼是離心力，兩者力要靈活多變。能借力、合力，才能發(fā)人。

例如：甲方右手腕被乙方右手抓握住擒拿，此時(shí)甲方可以順勢(shì)劃圓纏絲，上右步縮短距離，右手下采打豎肘擊打乙方的胸部；若被乙方挒克避開，甲方再順勢(shì)繼續(xù)纏繞走圓，落到乙方右肘尖外側(cè)，然后，右腳立即扎根，上肢沉肩肘，向右側(cè)旋轉(zhuǎn)勾掛乙方的右肘關(guān)節(jié)，使乙方背疼而翻身跌倒。

拳論日：“且人之身，渾身上下是太極，即渾身上下都是拳，不得以一拳目拳也”。此理強(qiáng)調(diào)要活用太極拳，不能以一拳而視之，要會(huì)利用不同的圓轉(zhuǎn)出方進(jìn)擊對(duì)方，時(shí)時(shí)都能求達(dá)合勁，左右合，上下合，內(nèi)外合，人與自然合等。巧用三節(jié)勁，即“擊首則應(yīng)尾，擊尾則首應(yīng)，擊其身則首尾相應(yīng)，此謂上下周全無有不勝”。

例如：若甲方的右手被乙方右手抓住，甲方快速用左手搭蓋在乙方的右手腕上，用內(nèi)外力相合之勁，夾住乙方之右手，使之不能抽回；然后甲方上下相隨，用右手指尖領(lǐng)勁，劃順時(shí)針圈，圈的大小，量對(duì)方力度而定，從圓的上圍向下壓住乙方手腕外側(cè)，立即下切出方擒拿。若乙方知道甲方的意圖，用力頂抗，甲方應(yīng)順勢(shì)再逆時(shí)針快轉(zhuǎn)圓圈，旋轉(zhuǎn)中暗使乙方右臂拉直，甲方可用捌擊法，擒拿乙方的肘尖，利用杠桿之理，左手支點(diǎn)放在乙方肘尖部位，兩手錯(cuò)合發(fā)力，無論是前后還是上下配合，擒拿肘關(guān)節(jié)，使乙方背疼，換招制服乙方。

誤區(qū)三，技擊“雙重”之病

拳論日：“每見數(shù)年純功，不能運(yùn)化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳?！比韽?qiáng)調(diào)太極功夫不能見長(zhǎng)，不能運(yùn)化，常被人所制，關(guān)鍵是犯了“雙重”之病。

何為“雙重”?有人認(rèn)為步型平均負(fù)擔(dān)體重為“雙重”，有人認(rèn)為兩側(cè)用力為“雙重”，這些都有一定的理由。雙腿負(fù)重，下肢重心轉(zhuǎn)換不靈，不符合五行步中的要求，但是，在推手時(shí)不能絕對(duì)看待。為了遵循不丟不頂?shù)脑瓌t，必然下肢的動(dòng)作一定會(huì)有兩腿平均負(fù)重，這不是“雙重”之病。拳論所指的“雙重”，是指推手時(shí)當(dāng)對(duì)方用力攻來，如果我也用力去抗，這就是“雙重”之病。要糾此病，學(xué)者須研究拳理：“左重則左虛，右重則右杳”?！把鲋畡t彌高，俯之則彌深，進(jìn)之則愈長(zhǎng)，退之則愈促。”此理強(qiáng)調(diào)，接對(duì)方之勁不同于空間變化，若對(duì)方從左邊著力進(jìn)攻，我左邊松柔地引開來力，從右邊向他還擊；或是左邊粘著點(diǎn)螺旋引空后，立即借對(duì)方之力，快速反攻。對(duì)方右邊著力進(jìn)攻與左同樣之理，走化擊打。若對(duì)方從上或從下進(jìn)攻，仰之攻之，讓對(duì)方高不可攀，俯之進(jìn)攻，我順勢(shì)引化，使之如臨深淵。推手牢記陰陽(yáng)相濟(jì)之理，粘走相生，靈活多變，依著何處，即何處反擊。

誤區(qū)四，舍近求運(yùn)的攻防

常人格斗，不懂得人體生理結(jié)構(gòu)，不研究肢體武器使用的范圍及距離，攻防時(shí)常舍近求遠(yuǎn)。拳諺講：“遠(yuǎn)用足，近用肘，貼身用靠。”此理強(qiáng)調(diào)進(jìn)攻時(shí)武器的巧用。同樣，用辯證之理，防守武器也是這樣。一般情況，技擊時(shí)手看手，肘看肘，防守靠擊，能含胸微轉(zhuǎn)避其鋒芒。下肢技擊，拳論曰：“遠(yuǎn)用足，近用膝，貼身用胯?！蓖恚q證相照應(yīng)的是，足看足，膝護(hù)膝，胯護(hù)胯。若對(duì)方高取，因受力在上面，應(yīng)以高掤捋而化解；若對(duì)方取下部，應(yīng)采用按采捋之法而化解，決不能舍近求遠(yuǎn)；若對(duì)方直勁進(jìn)攻，應(yīng)以旋轉(zhuǎn)輪軸，巧用捌勁而化解。該離開的一定松手離開，快速進(jìn)攻。要知道對(duì)方第一勁與第二勁之間的機(jī)會(huì)，還應(yīng)知道人體的胸腰圍受力范圍，直徑不過一尺多，半徑只有幾寸，解直勁進(jìn)攻，用挒勁一碰，就能讓對(duì)方勁走空，然后，要趁機(jī)反攻定能取勝。

拳論曰：“本是舍己從人，多誤舍近求遠(yuǎn)，所謂差之毫厘謬之千里，學(xué)者不可不詳辨焉，是為論?！贝死韽?qiáng)調(diào)推手求技，要舍己從人用第二勁，順應(yīng)客觀規(guī)律，不自作主。如果自作主張，用固定的手法，不能見機(jī)用招，逆客觀規(guī)律，必然會(huì)出現(xiàn)丟、頂、硬，不能引進(jìn)落空、借力打人，反致失敗，這是多誤于舍近求遠(yuǎn)的結(jié)果。

(責(zé)編：高 生)