孫福全先生為我國武術(shù)界近代最著名的一代武學(xué)宗師，其一生以傳授形意、八卦、太極三拳為業(yè)，傳人眾多，頗享聲譽(yù)。然而關(guān)于孫先生當(dāng)年習(xí)形意、八卦、太極三拳的時(shí)間及具體情況，由于孫先生于民國初期即不肯明言，以至于后人對此說法不一。而孫先生早年的這些經(jīng)歷又決定著一些形意拳史上的重要事件是否發(fā)生，因此有必要對此予以澄清。

據(jù)筆者多年研究的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于敘述孫先生早年武學(xué)經(jīng)歷的著述當(dāng)首推1994年第46期臺灣《力與美》雜志上刊登的《孫祿堂氏太極拳學(xué)研究——孫公福全大宗師行誼》一文。此文為王嘉祥先生撰寫，其內(nèi)容與孫劍云女士1982年底在北京口述其父生平的內(nèi)容(見于《文化娛樂》總第41--46期承志撰《太極孫》一文)基本一致，而與世俗的一些說法大相徑庭。下面筆者就所接觸的一些資料談一下《孫公福全大宗師行誼》。其文曰：

“孫公諱福全字祿堂，晚號涵齋。清咸豐十一年(1861年)歲次辛酉，生于直隸省保定府完縣東任家瞳村。

十二歲時(shí)，于鄰村李各莊村，拜李姓拳師習(xí)花拳，兼做零工，維持生活，三年藝成。

十八歲，徒步去保定，于之姑夫經(jīng)營毛筆作坊，習(xí)制筆技術(shù)，收入漸裕，結(jié)友拜師，習(xí)查拳、螳螂、少林各門武藝，尤其于輕功上狠下功夫，并精習(xí)點(diǎn)穴之術(shù)。

孫公婚后第三年，光緒十七年(1891年)辛卯，31歲時(shí)于保定，始拜李公殿英(魁元)為師，習(xí)形意拳。時(shí)時(shí)求教乃師，文武兼學(xué)，相得益彰。未幾，魁元專業(yè)書記，不再授拳。魁元之師郭公云深為形意拳門大宗師李公老農(nóng)高足弟子，見祿堂于形意拳深下功夫，聰明好學(xué)，技已初成，甚愛之。遂令改從師爺郭公云深精修形意。

三十四歲， 光緒二十年(1894年)甲午，至北京，聞程公廷華之名，精擅八卦拳，為八卦門大宗師董海川之傳承高足。乃請人薦介，于是又拜程公習(xí)八卦拳④。

民國乙卯，五十五歲，居于北京時(shí)，遇郝公為真宗師。郝氏為武氏太極拳大宗師李公亦畬入室弟子。經(jīng)友人介紹而相識。孫公見郝公身材魁梧，容貌溫和，言皆中理，動作和順自然，甚慕之，遂相投契。未幾，郝公痢疾甚劇，孫公為其延醫(yī)診治，朝夕服侍，月余而愈。郝公曰：‘我實(shí)心感，欲將平生所學(xué)之太極拳傳與你，愿學(xué)否?’孫公曰：‘唯恐求之不得，何不愿意!’隨即請至家中，朝夕受教數(shù)月，盡得其藝。

后又往山西太谷，拜謁形意拳大宗師宋公世榮，復(fù)得宋公指導(dǎo)。一身集形意、八卦、太極三派武藝，研練數(shù)十年，均得其精微巧妙，復(fù)融會貫通，化合為一家，故武藝甚為高強(qiáng)，名聞南北”。

注：①關(guān)于孫福全先生的生年，后人著述中又有1860年、1862年兩種說法，因無原始的出生證明，故三說并存待考。

②關(guān)于孫先生拜李魁元為師的時(shí)間，孫先生于民國乙卯年正月望日(即1915年)在《形意拳學(xué)》自序中說是“光緒甲申年(即1884年)11月中旬”，即其24歲始學(xué)形意拳。孫先生對此后來又改說為“自幼”，即12歲(1872年)。

③關(guān)于孫先生是否曾從郭云深學(xué)，孫先生在1915年的《形意拳學(xué)》初版自序及1916年4月作的《八卦拳學(xué)》自序中均未提及，1931年金警鐘所著《國術(shù)名人錄》中亦未提及，此說首見于1923年《拳意述真》，當(dāng)為不實(shí)之辭。

④關(guān)于孫先生從學(xué)于程廷華的時(shí)間，孫先生于《八卦拳學(xué)》原序中說為“丁亥年”，即1887年，后棄而不用，后人據(jù)孫12歲從李魁元、15歲從郭云深8年之說推定為1883年。

查《國術(shù)名人錄》中說：“(孫祿堂)復(fù)拜程廷華、李忠元二師學(xué)藝，悉心研究，日以繼夜，程李二師，復(fù)詳加教誨?！薄凹孜缒?1894年)，(李存義)立萬通鏢局，籍廣交結(jié)，今日之孫祿堂、艾永春皆忠元當(dāng)時(shí)之入室弟子?！笨?894年李存義、程廷華等人始合形意、八卦為一門，不分門派，互傳弟子，則孫祿堂學(xué)八卦拳當(dāng)始于1894年，其它說法均為虛構(gòu)。

⑤關(guān)于孫先生從郝為真學(xué)太極拳的時(shí)間，據(jù)其《八卦拳學(xué)》自序中說為民國元年，《太極孫》一文中說為1978年，另有民國三年之說，具體何者為是，實(shí)無從判定，暫存疑待考。

綜觀各類有關(guān)孫先生早年經(jīng)歷的記敘，以王嘉祥先生的文章及孫劍云早年口述最為可信，與人相較，某些《生平大事記》、《評傳》、《履歷》則顯得荒誕不經(jīng)，不切實(shí)際。

(責(zé)編：高 生)