“要知拳真髓，首由站樁起”，大成拳的樁功在整個訓練體系中占有舉足輕重的作用。相信每個大成拳修習者都曾嘗試過不同姿勢不同角度的樁法，但是大成拳的樁功內涵要求修習者不僅要有其形，而且要會其意。薌老創(chuàng)拳早期曾將“形意拳”去形而取“意拳”，正有提醒學者注重意念的修持之意?！暗笊褚庾悖磺笮魏∷啤钡恼佌佒?，“學我者生，似我者死”的衷心感喟，讓我們后來者對大成拳樁功的內蘊真義不得不身體力行孜孜以求，以期更多地去理解體悟汲取大成拳學中的精髓，以告慰先賢。今筆者將在大成拳修習過程中對站樁時內部調整（內調）的些許體會努力整理成文，與廣大同道共勉。

所謂大成拳樁功的內調，簡單地講，就是指在大成拳的樁功運動訓練過程中，通過正確的意念誘導使樁功運動合乎原則要求，以達到大成拳樁功運動訓練目的的活動。每位大成拳修習者都知道大成拳樁功的重要作用，但并不是每位學者都能通過正確的樁功訓練來促進自己功夫的進程。不少人在運動過程中，不是忽視了樁功內調的作用，就是對樁功內調的一知半解，以致使樁功訓練變成了量的疊加，而不是質的躍進，不是主動的訓練，而是被動的堅持。如此以來，不但與拳學原則背道而馳，更會戕害身體，又何談“日有進步消息”，登堂入室功臻佳境？

具體說來，大成拳樁功的內調，可分為被動內調和主動內調。被動內調存在兩種情形：一、宏觀內調，即持樁時外部間架不合理，調整間架使之合理并保持，以此調動身體內部參與運動，而達到內調之目的。此過程適于初學者或初習某樁者，有師父在側不斷地調整糾正樁功姿勢，直至達到對樁功的適應。我們初習站樁，往往堅持不到10分鐘甚至5分鐘，樁勢就會變形走樣，因為這時我們自身內部還沒有“東西”，只有不斷調整糾正姿勢，經過一段時間的堅持訓練，才能完成樁勢的適應定型階段，這一階段也可叫做重形輕意階段。只有通過正確的形，才能導出正確的意。形到意自導，意到形自真，形意二者是相輔相成相互促進相互依存的辯證關系。那種將形意截然分開的觀點是不正確的，是不符合拳學運動規(guī)律的。二、微觀內調，在完成了樁勢的適應階段后，就會漸漸感知自身內部“物”之存在，同時對自身內部不舒適不均衡不渾圓的感知就會逐漸更加明顯，這時只有通過意念調整使之逐步趨向舒適均衡渾圓。比如在站渾圓樁時，雖能正確地保持樁法粗跡，但在練功過程中逐漸感知到兩臂存在左高右低之不均衡，通過多次外形的調整仍不能起到較好效果。此時可通過意念慢慢進行調整：意想我右臂有上抬與左臂同趨均衡之意，不即不離，勿忘勿助，就會漸漸引起右臂內部產生變化，誘導物之生成，而達不知至而至均衡之用。這種運動方式在大成拳整個訓練過程中有著至關重要的作用，它貫穿于整個大成拳訓練體系的始終?？梢赃@樣說，如果內調不到位，要想練好大成拳就會成為一句空話。筆者以前對于內調的認識和理解也只是停留在表面上，忽略了其對大成拳運動的諸多奇妙功用，后來在師父的再三提示及耐心講解親身示范下，才逐漸有所體悟并受益非淺。憶想師父身外留痕視之有物的示范動作，閉目如在眼前，時時激勵我奮進追求，叫我不敢稍有懈怠。

站樁這種運動，就像大樹牢固根植大地一樣，外形雖不動，而內中運動生生不息，所謂“大動不如小動，小動不如不動，不動之動乃是生生不已之動”。有不少習者練功時片面追求持樁時間而忽視了站樁時的內在質量，孰不知，消極站樁與一截枯木何異？試想，一根枯樹朽木，又怎么能扎根大地并從中汲取養(yǎng)分？這種站樁只是對樁勢被動消極的疲勞適應，樁外有其形而內中無物，最多不過是徒增蠻力而已，而不能使內部運動有質的躍進，達不到真正的拳學所要求的運動訓練目的?！半x開己身，無物可求”，這時就應運用意念調動自身內部，使之積極參與站樁運動，以求站樁運動實現層的遞進質的躍升，此即為大成拳站樁運動中的主動內調。我們在站樁過程中，上肢功感效應遠比下肢要明顯強烈得多，這是因為上肢運動的分工遠比下肢精細，上肢神經對運動的體認遠比下肢靈敏的緣故，所以我們在運動時對上肢的內調較易感知并運用，而對下肢來說則要相對困難。這時就應該加強對下肢內調的鍛煉。站樁時可設想我臨池跳水，腿曲而欲伸，將伸而未伸，體會腿之松而欲緊，緊而又松，持之以久，恍兮惚兮之中，腿部之物自不難求得。

許多大成拳家，在進行站樁運動時都十分重視站樁前后的調整，即站樁前先靜立片刻，然后再慢慢抬起雙手，開始練功，站樁后先慢慢放下雙手，再漸漸結束練功。這種調整，其實也可以把它看作是樁功內調的外延。樁前樁后的慢動調整，是為了保持體會不動時的自身內部整之狀態(tài)，在動中的存在與不失不散，這之于試力有著異曲而同工——試力就是運動的樁功。我曾目睹師父演示樁功的束與展，那種身體內部內勁之涌動，動而欲止，止而欲動之神態(tài)，一剎時使我對樁功與試力的關系有了更進一層的領悟——試力的每一個定格都是樁功。

在大成拳站樁運動過程中，內調之運用程度是衡量習者功力深淺及神意運用是否之表征，它具有檢查自身內部運動狀態(tài)并不斷調整之功能，使站樁運動不斷推進，習者功力不斷提高，而每進一步都會使習者有一種全新的運動感覺，一種全新的運動境界，從而對樁功的內在運動規(guī)律有了更加切實本質的體認。同時學者須知，大成拳樁功的內調是一個循序漸進的過程，它可以使習者日有進步時有收益，切不可急于求成，否則有損無益。學拳貴在明理，更要知行合一，“師父領進門，修行在個人”，正有此意。平常都是非常事，大道至簡直指人心的大成拳，修習者何止萬千，至于能否有成，則要看各自的實踐功夫和悟性了。