武林中有人提出取消套路，說這話顯然是幼稚的。一棵樹，沒了根，還能活嗎？ 中國武術如果沒有套路的傳承，能從遠古延續(xù)到今天嗎？中國武術如果沒有了套路，那跟街頭巷尾的流氓爛仔亂拳打架有什么區(qū)別！提出取消套路的主張，跟當今社會淡化傳統(tǒng)文化思潮一脈相承，是一個危險的信息，值得武術界重視與警惕。

我們不能簡單地把中國武術看成是一個技術項目，她同時還是一部具有博大精深、深厚文化底蘊的、史詩般的宏篇巨著。套路，就是這部巨著中的一篇篇美文，沒有文章，其書何在。一個國家，一個民族，如果沒有傳統(tǒng)文化這一膠合劑，風雨一來，一盤散沙，最終就要亡國。中國歷史上西夏王朝的黨項族從中華民族之林中消亡，不就是一個活生生的例子嗎？所以，中國武術不但要有成百上千的拳王，同時還需要有一大批武術理論家、思想家，沒有后者做基礎，中國武術就是沙灘上的大廈，總有一天要倒塌。

長久以來，中國武林山頭林立，門派眾多。究其原因，就是武術界缺少具備宏才大略，博古通今，善長策劃，高瞻遠矚的大師級人物，站在哲學理論的高度來領導、指導武林隊伍，延誤了中國武術快步進入世界體壇的步伐。光靠拳頭取勝，那是匹夫之勇，絕對成不了大氣候。

這方面中國太極拳界就做得非常之好，出版了大量的套路、理論書藉和音像制品，洋洋大觀，這就是太極門能在世界發(fā)揚光大的根本原因。你老說你的流派怎么正宗，功夫怎么了得，可你要像太極拳一樣拿出東西來呀，把它上升為理論，通過文化傳播，世人才了解你，跟你學。僅靠言傳身教，空谷回音，能有幾個人知道呢？武林中人，除了追求名利，也不能忘了做人這個根本。做人要做“思想者”，而不做“頭腦簡單，四肢發(fā)達”的機械人。

當然，提出取消套路這一主張，同樣值得我們深刻反思。從20世紀五十年代中國武術創(chuàng)編出甲乙丙三級刀槍劍棍拳套路到九十年代編出高中初競賽套路，用于武術比賽。這是中國應試教育的產(chǎn)物，它的唯一好處就是比賽、教學時有個統(tǒng)一標準，但把專業(yè)武術運動員都培養(yǎng)成了只為拿獎牌、沒有個性的機械人，大家都擠獨木橋。它的最大弊病就是扼殺了中國武術的創(chuàng)造性，變成死水一潭。僅靠長拳、南拳、太極拳三個規(guī)定套路，就能代表中國武術的全部嗎？這是自欺欺人。如果這種現(xiàn)象再不改革，中國武術從現(xiàn)在起，經(jīng)過幾十年的繁榮之后，可能也會衰落。

中國武術套路是絕對不能取消的，誰把它取消了，誰就是千古罪人！沒有套路，你怎么去普及中國武術？沒有套路，你怎么去弘揚中華武術？問題是，我們現(xiàn)在需要的是什么樣的套路，這才是問題的關鍵。需要中國武術界通過大辯論，從理論上加以解決！

筆者把現(xiàn)在的武術比賽規(guī)定套路好有一比，它好像是文革中百花凋零，一枝獨秀的樣板戲工程?；实鄄筒妄埜硒P膽吃多了也膩呀，他也不時要喬裝打扮成平民百姓到小街里弄喝杯小酒，來一碟鹽水花生換口味，更何況中國武術要普及到全世界的雄心壯志。

不知你注意到?jīng)]有，中國武術18般武藝，徒手只占整個份額的5.6%，而器械占了94.4%?，F(xiàn)在中國武術搏擊比賽，僅讓散打一項去唱獨角戲，推手、擒拿、中國摔都是吃干飯的么！17種兵器中只保留刀、槍、劍、棍，單刀能比大刀威風嗎？雙劍能舞出雙鉤的韻味嗎？不可能的，各有千秋嘛。

所以筆者認為，中國武術不是要不要套路的問題，而是比賽中運用套路多元化問題。你要用標準化的套路來比賽可以，但不能搞現(xiàn)在這種“唯我獨尊”，應該“百花齊放”。比如，武術界公認50年代編的初級拳編得好，作為現(xiàn)有規(guī)定套路中的代表保留下來，同時，再從中國武術眾多套路中精選出17個套路，四路查拳二路華拳六路彈腿呀，太極八卦形意呀，鷹爪拳螳螂拳呀，戳腳通臂南拳呀等等、等等。也就是說，中國武術徒手比賽的規(guī)定套路，由三個增加到溶有中國武術各流派參與的18個規(guī)定套路供參賽者選擇，同時，還要有18套各種流派的對練規(guī)定套路。套路盡可能還其中國武術的本色，極力避免套路的體操化、雜技化、舞蹈化。武術就是武術，武術的特性就是搏擊，你把它向高難度發(fā)展，反而成了普及武術運動的攔路虎，得不償失，或者反其道而行之?，F(xiàn)在到處在練扇子功，那能是武術嗎，充其量不過是“武舞”。那是文藝部門的事，武術界去摻和什么。練武術就要提倡搏擊，所以今后發(fā)表武術套路，或者重印老著作，動作文字說明除了要點、教法提示，還應加上攻防技巧一欄。

中國武術器械，只讓刀槍劍棍上場絕對是個錯誤，如果時裝表演，臺上只有中山裝、列寧裝，你會掏錢去觀賞嗎？17種器械，都應創(chuàng)編出高中低和對練規(guī)定套路來，讓它參加比賽，這才能充分展示中國武術的風采。一花獨放不是春，百花齊放春滿園呀。