一、基本功篇

把勢把勢，全憑架式。

沒有架式，不算把勢。

歷來人們都愛把練武術(shù)叫做練把勢，或叫打把勢。把勢成了武術(shù)的代名詞。其實，把勢的標準讀音是八式，世人念白了，才成了把勢。八式，是指武術(shù)基本功中的八種式子，至于是哪八種式子，現(xiàn)在各門各派的解釋已不能統(tǒng)一了。通常的說法是外八式，內(nèi)八式。外八式指封、閉、閃、胯、勾、擄、崩、打。封，封敵之門；閉，掩護自己；閃，避實就虛；胯，胯敵擊人；勾，化敵之力；擄，借力使力；崩，格中進擊；打，發(fā)力擊打（也有人說外八式指摟、打、搪、封、彈、踢、掃、掛）。內(nèi)八式指驚、惶、猛、烈、狠、毒、神、急。驚、惶：驚嚇敵人，使之惶恐；猛、烈：擊拳迅猛，氣勢雄烈；狠、毒：用意要狠，使招要毒；神、急：招法神奇，心手敏捷。

這條諺語重點不在強調(diào)練好八式上，而是強調(diào)練武術(shù)必須姿勢正確這一原則。因為姿勢不正確，就達不到鍛煉的目的，收不到預期的效果，動作不美觀，應用也就不靈便。姿勢就是架式，就是架子，是要反復練習以求習慣的一種動作。練套路要注意架式，掌握要領(lǐng)，符合要領(lǐng)，姿勢才正確。馬步，就是騎馬蹲襠的架式，隨便一蹲就不是馬步。踢腿，總要挺胸迭肚，拉開山膀，勾起抿落，隨便一踢便不叫踢腿。就是那些沒套路的拳種，它在要求初習者練習的樁法、步法、拳法、腿法中同樣也要按照要領(lǐng)去強調(diào)架式，否則，習練者就會練得不倫不類，非驢非馬。沒有正確的架式做基礎，內(nèi)外八式是練不成的。

打拳不遛腿，必是冒失鬼。

遛腿，就是踢腿，是武術(shù)的基本功之一。無論是初習者還是老練家，都必須堅持練習。因為腿是全身的支柱，務必根基牢固。根基不穩(wěn)，武術(shù)就是沒有練到家。

遛腿的作用很大。首先，它是武術(shù)運動的準備活動。將腿遛開，筋骨柔軟，肌肉不僵，可減少韌帶和關(guān)節(jié)的損傷。其次，腿功好利于表現(xiàn)技術(shù)動作。武術(shù)中有許多體現(xiàn)腿功的動作，象劈叉、彈踢、朝天蹬、倒踢紫金冠等。很多技擊招法也是靠腿來完成的，如彈、踢、掃、掛、擺、碾、蹬、踹等。腿功好，武術(shù)功夫便好，腿功是表現(xiàn)技術(shù)的基礎。第三，腿功好利于提高拳藝。武術(shù)技術(shù)多以身體下盤為基礎，堅持遛腿，加強腿部力量性和柔韌性，是掌握高難動作的關(guān)鍵，是提高武術(shù)水平的重要手段，象翻跌、旋子轉(zhuǎn)身接劈叉等高難動作都對腿功有較高的要求。從技擊角度看，也只有在腿部關(guān)節(jié)柔韌性高的條件下，才能敏捷而準確地運用各種腿法，象李小龍的迎面三腳、戳腳拳種中的玉帶連環(huán)腿，這種連續(xù)以腿進攻的技擊法，都只有在腿功好的基礎上才能完成。

腿功包括壓腿(正壓、側(cè)壓、斜壓、反壓)，搬腿(吻靴、臥靴、抱靴、端靴、蹬靴)，劈腿(豎叉、橫叉、臥叉、摔叉)，撕腿(側(cè)撕、正撕)，控腿(前控、后控、側(cè)控、高控)，踢腿(正踢、側(cè)踢、蹬踢、彈踢、斜踢、掀踢、踹踢、圈踢、擺踢、撩踢)，掃腿(前掃、后掃、磨盤掃)等。

腿功是身體力量和柔韌的標志，是對攻防意識的培養(yǎng)，當真需要重視。

練武不活腰，終究藝不高。

腰為周身主宰，腰活則周身靈活，腰皺則周身僵硬。腰功是集中反映身法的關(guān)鍵，肩、肘、腕、胯、膝各部動作全靠腰來支配、協(xié)調(diào)。所以俗話說：腰為一身之軸。

腰功扎實，達到“腰如蛇行”的程度，翻、轉(zhuǎn)、折、疊、擰的動作便會隨意自如。腰有彈性，是完成各種翻騰動作的關(guān)鍵。腰功還是技擊動作的基礎，如指上打下、虛左實右、明退暗進、一閃即擊等都離不開扎實的腰功。而檢查一個人的衰老程度，也是先要看看他腰部的柔韌性強弱。腰功是武術(shù)的基本功之一，也是衡量一個人健康與否的條件之一。

腰功包括涮腰、甩腰、下腰、俯腰、翻腰、擰腰、轉(zhuǎn)腰、彈腰、吊腰、揉腰等。

腰功和腿功是分不開的，不能重視一個而忽視另一個。通常把腰功和腿功合稱為“腰腿功”，原因就在于此。

抬腿輕，落地松，踢起腿來一陣風。

腿功既是基本功，那么怎樣踢腿才符合標準呢？

踢腿要象走步一樣，一左一右，一步一腿反復踢溜。踢腿時，大腿不用僵力，這即是抬腿輕；落腿時不能沉重，要控制住落點和力量，叫落地松；一步一腿要緊緊相連，每起一腿都要講求速度和勁力，大腿帶小腿踢起，有一個加速度，這便是踢腿一陣風。這種踢法，可以有效地提高腿部柔韌、力量、速度、靈敏等方面的素質(zhì)。無論是直擺類踢法(正踢、側(cè)踢，外擺、里合)，還是屈伸類踢法(彈踢、蹬踢、踹踢、撩踢)，以至平掃類踢法(掃堂腿)都應遵守這一原則。

練拳無樁步，房屋無立柱。

站樁是各門各派武術(shù)都強調(diào)的功法，也是俗話講的“私功夫”中的一種。站樁是以靜站方式調(diào)養(yǎng)氣息、增長勁力的方法。稱其為樁，是因為練習者要象木樁一樣靜止不動，久練之后，又可以腳底生根，象木樁一樣扎實穩(wěn)固。

各門各派的樁功可粗分為兩種：

一為養(yǎng)生樁，其作用是在站樁中求氣息平靜，氣血運行和暢。樁式一般較高，如四平樁、混元樁等。

一為技擊樁，其作用除同養(yǎng)生樁外，還有鍛煉腿部功力的作用，以求“氣貫丹田，強若不倒之翁”。樁式多為中式、低式，如馬步四平樁、虛步樁、虎步樁等。

一個習武者，腰活腿靈，招數(shù)嫻熟，若是缺少樁功，腳底無根，那么演練起來就會流于輕浮；交手實作，也會氣浮身飄，容易被對手借力使力而打倒。

未學功夫，先學跌打。

跌打，是跳躍、騰空、翻滾、撲跌等技功動作的總稱，包括吊毛、搶背、空翻、側(cè)翻、滾地雷、仙人床、鯉魚打挺、貍貓上樹、烏龍絞柱、野馬奔槽等許多招式動作。跌打也是武術(shù)基本功之一。

青少年習練武術(shù)，不能滿足于遛腿、活腰、站樁，還應當練習跌打。練長拳的如是，練其他拳種的也應勇于問津。因為練跌打既可以提高身體靈巧的素質(zhì)，還可以增強練習高難動作的能力；既可以奠定練習地躺類拳術(shù)的基礎，還可以加強演習或交手過程中的自我保護。

只是跌打動作較難，且需要一定的場地和器材，這對于一般習武者來說是個局限。

拳打千遍，身法自現(xiàn)。

這條諺語告訴習武者，只有通過長期的苦練，才能體味到武術(shù)的奧妙，才能表現(xiàn)出武術(shù)的內(nèi)涵。因此，在鍛煉過程中，應當不斷地糾正缺點，使功法、技術(shù)、姿勢、動作不斷趨于正確。身法，即指全身動作的協(xié)調(diào)。動作的協(xié)調(diào)，要靠苦練才能實現(xiàn)。

現(xiàn)在的武術(shù)教師，多數(shù)都能以科學方法教授學生，從理論到實踐，步步顧及。這對學生來說，無疑是走了捷徑。過去的拳師，靠的是口傳心授。特別是不少老拳師沒有文化，盡管有一身本事，卻說不出個道理來。學者只能依葫蘆畫瓢，依靠“拳打千遍”，自己去領(lǐng)悟武術(shù)的真諦。現(xiàn)在的教學法遠勝于過去的教學法。

然而，現(xiàn)在的習武者如果只希望依靠師父的講解，而不去勤學苦練便想學到武術(shù)，那也是不可能的。因為武術(shù)是身體的運動，各種法則只有在運動中才能領(lǐng)會。武術(shù)主要是在運動場上學，而不是在屋子里學。

打拳不練功，到老一場空。

打拳不等于練功。拳，指鍛煉的方式；功，指鍛煉的實效。光注重鍛煉的方式而不注重鍛煉的實效，那就叫“打拳不練功”。象有些習武者，學會幾個套路，三天打魚兩天曬網(wǎng)地練習，練時隨隨便便，馬馬虎虎，姿勢沒準，動作間歇，邊說邊打，邊想邊練，這雖也說是在打拳，但不是練功，是不重效果的瞎比劃。

打拳必須練功，若不練功，拳術(shù)即使打得精熟好看，終是花拳繡腿，器械即使練得靈活利落，終究算是耍槍弄棒。古人認為“欲學武藝，首貴實用”。練功，就是為了實用。

現(xiàn)在我們強調(diào)練功，含義要廣泛得多。象增加力量性，提高柔韌性，加強靈敏性，鍛煉耐久力，增大呼吸量，提高反應力等，都屬于“練功”的范圍。技擊方法的熟練掌握，技擊能力的具備，養(yǎng)生術(shù)的通悟與運用，也是“練功”的內(nèi)容。特別值得一提的是，練功的主旨在于練出過人的功力。因為“拳”人人可打，“功”卻不見得人人能練成。就如海燈法師的一指禪功，現(xiàn)在可說絕無僅有。張加陵紙上懸人的輕功，也可說出類拔萃。所以，“打拳必須練功”。

生活中有許多這樣的例子：練了一輩子武術(shù)，結(jié)果是不能交手，不能表演，不能授徒，甚至還落下一身的病，這樣的習武者徒有虛名，正是“打拳不練功”的典型。

這條諺語也作“拳無實功，一場空空”。

練武先求腿力。

武術(shù)以練腿為本。腿法練好了，五行(心肝脾肺腎，劈崩鉆帶拿)則順，六合(背與肩合，肩與肘合，肘與手合，腰與胯合，胯與膝合，膝與腳合)則對，出勢則疾，進退則靈，運用筋骨則易。

腿力與腳力、腰力是統(tǒng)一的整體。練武先求腿力，便包括了腳力和腰力。