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        十七、從“領(lǐng)頭羊”調(diào)整前進(jìn)步伐談起

        2005-04-29 00:00:00
        理論與當(dāng)代 2005年4期

        求真務(wù)實(shí) 怎樣理解

        2004年初,胡錦濤總書記在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào),全黨同志必須從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度,充分認(rèn)識(shí)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性,一步一個(gè)腳印地做好工作,扎扎實(shí)實(shí)地把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。

        那么,究竟怎樣理解求真務(wù)實(shí)呢?這里的關(guān)鍵,是要搞清楚“真”和“實(shí)”的含義。

        什么是“真”?“真”就是真實(shí)、真理、符合規(guī)律性。言行一致,表里如一,是真;堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,是真;符合實(shí)際,尊重規(guī)律,也是真?!扒笳妗本褪亲非笳胬?,就是透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過程,就是以認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、實(shí)事求是的態(tài)度、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?,查明事?shí)真相、揭示客觀本質(zhì)、掌握變化規(guī)律。

        什么是“實(shí)”?“實(shí)”就是實(shí)際、實(shí)踐、實(shí)事、實(shí)際效果。有一說一,有二說二,不夸大,不隱瞞,是實(shí);說實(shí)話,辦實(shí)事,求實(shí)效,不搞花架子,是實(shí);想實(shí)招,鼓實(shí)勁,解決實(shí)際問題,也是實(shí)?!皠?wù)實(shí)”就是把“實(shí)”作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主要內(nèi)容,就是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)、認(rèn)認(rèn)真真實(shí)踐、老老實(shí)實(shí)做人、扎扎實(shí)實(shí)辦事,就是付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng)、取得實(shí)效。

        “求真”和“務(wù)實(shí)”是緊密的聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體,二者互為前提和基礎(chǔ),相互影響和促進(jìn)?!扒笳妗笔恰皠?wù)實(shí)”的前提,沒有正確的認(rèn)識(shí),就沒有正確的行動(dòng)。“務(wù)實(shí)”是“求真”的根本途徑,沒有深入的實(shí)踐,就不可能“求”得“真”?!扒笳妗菫榱烁玫亍皠?wù)實(shí)”,“務(wù)實(shí)”則是為了更好地“求真”。求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。

        那么,當(dāng)前對(duì)于廣大黨員干部來說,求真務(wù)實(shí)究竟是“求’’什么“真”、“務(wù)”什么“實(shí)”呢?胡錦濤同志精辟地將其概括為以下四個(gè)方面:求我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情之真,務(wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí);求社會(huì)主義、建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真,務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí);求人民群眾的歷史地位和作用之真,務(wù)發(fā)展最廣大人民的根本利益之實(shí);求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真,務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),擺正同人民群眾的關(guān)系,是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則;正確認(rèn)識(shí)國情,按照國情制定路線方針政策和開展工作,是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù);認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律,是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。這“四求四務(wù)”和“三個(gè)根本”,深刻揭示了新的歷史條件下求真務(wù)實(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。

        重大意義 重在哪里

        以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體為什么如此強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神呢?就是因?yàn)楹霌P(yáng)這種精神意義重大。

        首先,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神是我們黨80多年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。歷史的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明:什么時(shí)候求真務(wù)實(shí)堅(jiān)持得好,我們的黨就充滿朝氣和活力,黨和人民的事業(yè)就能順利發(fā)展;什么時(shí)候求真務(wù)實(shí)堅(jiān)持得不好,黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。

        以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體之所以能創(chuàng)立毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,就是因?yàn)樗麄兡軋?jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合。同樣,作為馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍——鄧小平理論之所以能夠創(chuàng)立出來,也是因?yàn)橐脏囆∑酵緸楹诵牡狞h的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,敢于沖破“兩個(gè)凡是”的束縛,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持一切從中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā),開拓創(chuàng)新,積極倡導(dǎo)和踐行求真務(wù)實(shí)的精神。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體所以能創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想,就是因?yàn)槟軌蛟谛碌臍v史條件下,繼續(xù)弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,總結(jié)我國改革開放以來的實(shí)踐,特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來的新實(shí)踐,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題??傊?,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想都是我們黨堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)精神所取得的光輝理論成果。

        中國革命和建設(shè)之所以能不斷從勝利走向新的勝利,關(guān)鍵就在于我們黨能夠堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)。回顧黨的十一屆三中全會(huì)以來的歷程,我國改革開放不斷走向深入,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制得以確立,現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得巨大成就,這都是求真務(wù)實(shí)的結(jié)果。我們黨之所以能克服前進(jìn)中的種種困難,積極推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),勝利完成現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo),關(guān)鍵還是得益于這種求真務(wù)實(shí)的精神。

        相反,在我們黨的歷史上,因背離求真務(wù)實(shí)的精神而走彎路、受挫折的例子也不少。例如,在土地革命時(shí)期,以王明為代表的“左”傾教條主義者,由于背離求真務(wù)實(shí)的精神,搞本本主義,混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限,主張“畢其功于一役”,照搬俄國革命的“城市中心論”,反對(duì)毛澤東同志提出的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確的革命道路,結(jié)果給黨和軍隊(duì)造成極大危害。20世紀(jì)50年代后期,由于沒有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)精神,違背了客觀規(guī)律,搞了不切實(shí)際的“高指標(biāo)”、“大躍進(jìn)”,結(jié)果使我國的社會(huì)主義建設(shè)走了彎路。

        其次,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要法寶。當(dāng)前,我們正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。要在本世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),任務(wù)光榮而艱巨。面對(duì)前進(jìn)道路上的種種困難和挑戰(zhàn),面對(duì)改革發(fā)展的艱巨任務(wù),怎么辦?蠻干盲干,拒絕科學(xué)理論指導(dǎo),不可能探索出符合客觀規(guī)律的路子;脫離實(shí)際,坐而論道,論不出克服困難、解決問題的真知灼見;眼高手低、虛妄空談,談不出全面發(fā)展的小康社會(huì)。因此,我們必須戒虛、戒偽、戒浮、戒躁、戒空,在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng),堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效,腳踏實(shí)地,埋頭苦干。只有這樣,全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖才能成為現(xiàn)實(shí)。

        再次,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的必然要求。我國古代大思想家孟子說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。”人心向背,是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。黨的理論路線方針政策以及全部工作,只有順民意、謀民利、得民心,才能得到人民群眾的支持和擁護(hù),才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。然而,“民意”、“民利”、“民心”究竟是什么?沒有求真務(wù)實(shí)的精神怎會(huì)知曉?靠喊口號(hào)、說空話、作秀、擺花架子,是解決不了問題的。離開求真務(wù)實(shí),群眾的實(shí)際情況很難了解,實(shí)際困難不可能解決,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,就只能是一句空話。

        最后,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神是反對(duì)形式主義、官僚主義等不正之風(fēng)的迫切需要。總的看,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,廣大黨員干部牢記黨的宗旨,求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,充分展示了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。廣大黨員干部以自己的實(shí)干精神和優(yōu)良作風(fēng),樹立了崇高形象,贏得了人民贊譽(yù)。但也不可否認(rèn),在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)這個(gè)問題上,也存在著一些亟待解決的突出問題。比如:一些黨員干部作風(fēng)飄浮、工作不實(shí),以會(huì)議落實(shí)會(huì)議,以文件落實(shí)文件,以講話落實(shí)講話;抓工作浮光掠影,搞調(diào)查蜻蜒點(diǎn)水,反映情況瞻前顧后,迎合領(lǐng)導(dǎo)“口味”;好大喜功、急功近利,提一些不切實(shí)際的高指標(biāo),搞一些超越階段的大動(dòng)作;習(xí)慣于做表面文章,熱衷于搞“形象工程”等等。

        這些問題都是同黨的宗旨和性質(zhì)格格不入的,同人民群眾的利益格格不入的。如果任其蔓延,就會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨的形象,嚴(yán)重削弱黨的力量,嚴(yán)重危害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。毋庸置疑,熱熱鬧鬧一陣風(fēng),反不了形式主義;只聽順耳恭維,拒聽逆耳忠言,制止不了弄虛作假;光發(fā)文件不抓落實(shí),剎不住不良風(fēng)氣。為了防止務(wù)虛名而招實(shí)禍,我們必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),這樣才能真正實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)正、作風(fēng)正、學(xué)風(fēng)正。

        同時(shí)要看到,求真務(wù)實(shí)的提出本身還具有重大的理論意義。 求真務(wù)實(shí)完全符合黨的思想路線的本質(zhì)特征,是對(duì)思想路線的豐富和發(fā)展。我們黨在長期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中,形成了一條正確的思想路線。黨的思想路線是一脈相承而又不斷豐富和發(fā)展的,在不同的歷史時(shí)期又有不同的時(shí)代內(nèi)涵和要求。毛澤東同志提出“實(shí)事求是”,強(qiáng)調(diào)的是一切從實(shí)際出發(fā),從客觀事物本身找出事物的發(fā)展規(guī)律。鄧小平同志在“實(shí)事求是”前加上“解放思想”,強(qiáng)調(diào)要不斷打破思想束縛,避免思想僵化,要研究新情況,解決新問題。江澤民同志在解放思想、實(shí)事求是的基礎(chǔ)上提出“與時(shí)俱進(jìn)”,強(qiáng)調(diào)緊跟上時(shí)代步伐,把握時(shí)代變化,反映時(shí)代要求,始終站在時(shí)代前列?!扒笳鎰?wù)實(shí)”則是把“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的目的和實(shí)現(xiàn)目的的手段統(tǒng)一起來,強(qiáng)調(diào)要以聯(lián)系實(shí)際、深入實(shí)踐、說實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效的努力,來求得真理、探得規(guī)律。因此,求真務(wù)實(shí)是知與行、理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,是認(rèn)識(shí)真理、實(shí)踐真理與發(fā)展真理的辯證統(tǒng)一。只有堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),我們才能跟上時(shí)代的步伐、適應(yīng)實(shí)踐的要求,才能不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問題,在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。

        聯(lián)系實(shí)際 重在落實(shí)

        求真務(wù)實(shí),對(duì)于中國共產(chǎn)黨人來說,是貫穿于一切工作的科學(xué)精神,是體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中的優(yōu)良作風(fēng),是始終不渝的政治品格。我們講求真務(wù)實(shí),歸根到底,則要體現(xiàn)在行動(dòng)上,落到“真”和“實(shí)”上。

        首先,要樹立求真務(wù)實(shí)的精神狀態(tài)。有什么樣的精神狀態(tài),就有什么樣的工作態(tài)度和工作作風(fēng)。樹立求真務(wù)實(shí)的精神狀態(tài),就是要認(rèn)真貫徹胡錦濤總書記提出的“四求四務(wù)”和“三個(gè)根本”的要求。一是要樹立國情意識(shí)。經(jīng)過20多年的改革開放,我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力確實(shí)有了很大提高,國內(nèi)生產(chǎn)總值已居世界前列,人民生活總體上達(dá)到小康水平,國家的面貌發(fā)生了巨大變化,黨員干部的工作和生活條件也有了顯著改善。但必須看到我國生產(chǎn)力的發(fā)展水平還不高,與發(fā)達(dá)國家相比還有不小的差距,國內(nèi)生產(chǎn)總值雖然排上了世界第6名,但社會(huì)綜合發(fā)展水平卻只排了世界第104名。還要看到,我國目前仍有近3000萬農(nóng)村人口沒有解決溫飽問題,還有數(shù)千萬城鎮(zhèn)居民生活比較貧困。因此,絕不能在成績面前沾沾自喜、忘乎所以,我們想問題、作決策、干事情,都必須始終立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際。二是要樹立群眾意識(shí)。政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。我們黨來自人民,服務(wù)于人民;人民是我們國家的主人,又是推進(jìn)我們偉大事業(yè)的主體。必須心中時(shí)刻裝著人民,把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。三是要樹立開拓創(chuàng)新意識(shí)。應(yīng)該說,與20多年前、10多年前相比,今天我們對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)是大大深化了,我們各方面的體制、機(jī)制和方法是更加完善了。但毫不疑問,這僅僅是萬里長征走完了頭幾步而已,在前進(jìn)的征程中還有很長的路要繼續(xù)探索,絕不能停留在目前的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上止步不前。必須著眼于新的實(shí)際,總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn),探索新的路子,使各項(xiàng)工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

        其次,要把求真務(wù)實(shí)的要求體現(xiàn)到各項(xiàng)工作中去。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),不能僅僅停留在理論上、文件上、號(hào)召上,而是要落實(shí)到具體工作中。馬克思說過,一打綱領(lǐng)不如一個(gè)實(shí)際行動(dòng)。要做到求真務(wù)實(shí),必須緊緊圍繞落實(shí)各項(xiàng)工作來進(jìn)行,最重要的是付諸實(shí)踐,見諸行動(dòng),取得實(shí)效,這才是求真務(wù)實(shí)的真諦和歸宿。

        第三,要為求真務(wù)實(shí)提供制度保障。一時(shí)、一事做到求真務(wù)實(shí)不難,每時(shí)、每事都做到求真務(wù)實(shí)則很難。這就要求我們不僅要有思想上、作風(fēng)上的保證,而且要有制度上的保證。要通過制度建設(shè),努力形成鼓勵(lì)求真務(wù)實(shí)精神、批評(píng)弄虛作假惡習(xí)的社會(huì)輿論氣氛圍、工作氛圍和機(jī)制環(huán)境,促使廣大黨員干部自覺地、自動(dòng)地朝著求真務(wù)實(shí)的方向努力,使其言行受到強(qiáng)有力的約束和監(jiān)督,真正在求真務(wù)實(shí)的軌道上運(yùn)行。堅(jiān)持和完善各項(xiàng)學(xué)習(xí)制度,不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、指導(dǎo)工作的能力。堅(jiān)持和完善調(diào)查研究制度,深入群眾、深入基層、深入實(shí)際,真正了解到事物的“實(shí)”,找到隱藏在客觀事物中的“真”。堅(jiān)持和完善聯(lián)系群眾的制度,拓寬反映社情民意的渠道,不斷提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。堅(jiān)持和完善民主集中制的各項(xiàng)制度,發(fā)展黨內(nèi)民主,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)集體領(lǐng)導(dǎo)下的個(gè)人分工負(fù)責(zé)制,不斷提高全黨和各級(jí)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。堅(jiān)持和完善民主決策制度,充分發(fā)揚(yáng)民主,廣泛聽取意見,嚴(yán)格執(zhí)行程序,不斷提高決策的科學(xué)性和可行性。堅(jiān)持和完善各項(xiàng)公開.辦事制度,自覺接受群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部工作的監(jiān)督,不斷提高為人民服務(wù)的水平和質(zhì)量。堅(jiān)持完善干部選拔任用工作制度,使勤政為民、求真務(wù)實(shí)的干部得到褒獎(jiǎng)和重用,使好大喜功、弄虛作假的干部受到批評(píng)和懲戒。有了這樣的制度和機(jī)制,求真務(wù)實(shí)的要求才能真正落實(shí)。

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