黨的十六大剛一閉幕,胡錦濤同志就帶領(lǐng)中央書(shū)記處的全體同志前往西柏坡學(xué)習(xí)考察,重溫毛澤東當(dāng)年關(guān)于“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的教導(dǎo)。這一舉動(dòng)立刻贏得普遍贊譽(yù),廣大干部群眾從新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體身上看到了自強(qiáng)不息的精神、目光高遠(yuǎn)的視野和嚴(yán)于律己的作風(fēng),進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)黨和政府的信任。但也有人不以為然,他們提出疑問(wèn):現(xiàn)在不是環(huán)境險(xiǎn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,也不是一窮二白的新中國(guó)成立初期,更不是物資匱乏的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,而是生產(chǎn)力迅速發(fā)展、社會(huì)財(cái)富迅速增加、人民生活水平有了很大提高的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在這種形勢(shì)下,中央為什么還這樣重視“兩個(gè)務(wù)必”呢?
以史為鑒 銘記教訓(xùn)
古人說(shuō),以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興替。翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷,不難看到,主朝的興衰更迭,社會(huì)的治亂變遷,無(wú)不有其內(nèi)在的規(guī)律性。古人說(shuō)“憂勞興國(guó),逸豫亡身”,即艱苦創(chuàng)業(yè),勵(lì)精圖治,就能長(zhǎng)治久安;驕傲自滿,貪圖安逸,必然人亡政息,講的就是這方面的深刻道理。中國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)封建王朝的灰飛煙滅,世界歷史上許多龐大帝國(guó)的土崩瓦解,當(dāng)今國(guó)際舞臺(tái)上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨凄然垮臺(tái),都一次又一次地印證了這個(gè)道理。古往今來(lái),因成績(jī)而滋長(zhǎng)驕傲自滿,由舒適而滋生享樂(lè)奢靡,忘乎所以,玩物喪志,遭受挫折乃至滅亡的事例不勝枚舉。
前事不忘,后事之師。倘若忘卻歷史的教訓(xùn),缺乏奮斗不息和開(kāi)拓進(jìn)取的精神,我們黨就會(huì)喪失朝氣、銳氣和正氣。因此,毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上振聾發(fā)聵地提出“兩個(gè)務(wù)必”,諄諄告誡全黨,奪取全國(guó)勝利,只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,如果這一步也值得驕傲,那就太渺小了。新中國(guó)成立前夕,在離開(kāi)西柏坡開(kāi)赴北京的路上,毛澤東風(fēng)趣地說(shuō),我們現(xiàn)在就像“進(jìn)京趕考”,但我們“決不當(dāng)李自成”!這充分表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人汲取歷史教訓(xùn)的堅(jiān)定決心。
新中國(guó)成立后,憑著革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁、那么一股熱情、那么一種拼命精神,我們黨在一窮二白的基礎(chǔ)上克服重重難關(guān),自力更生,勤儉建國(guó),使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界的東方。黨的十一屆三中全會(huì)以后,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民改革開(kāi)放,艱苦創(chuàng)業(yè),成功地開(kāi)辟了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。到20世紀(jì)末,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越,人民生活總體上達(dá)到了小康水平,在世界社會(huì)主義處于低潮之際,中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)勃勃,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。實(shí)踐證明,在半個(gè)多世紀(jì)的“趕考”中,中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘歷史教訓(xùn),發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),取得了優(yōu)異的成績(jī)。
保持清醒 安不忘危
當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的深入發(fā)展,國(guó)際間生產(chǎn)要素重組和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移加快,為我國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、逐步追趕發(fā)達(dá)國(guó)家提供了前所未有的有利條件。世界多極化趨勢(shì)的不斷發(fā)展為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供了良好的和平發(fā)展空間。高科技迅猛發(fā)展,以信息技術(shù)為核心的新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力,電子、通信產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn)。2003年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1,4萬(wàn)億美元,居世界第6位?,F(xiàn)在,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元,已連續(xù)多年成為世界上吸引外資最多的發(fā)展中國(guó)家。
在大好形勢(shì)面前,一些黨員干部開(kāi)始產(chǎn)生驕傲自滿、急于求成的情緒,甚至滋生不思進(jìn)取、頹廢享樂(lè)的思想。也有人錯(cuò)誤地認(rèn)為,既然搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)相互競(jìng)爭(zhēng),那么謙虛謹(jǐn)慎就會(huì)吃虧;既然發(fā)展經(jīng)濟(jì),就要刺激消費(fèi),那么提倡艱苦奮斗就顯得不合時(shí)宜,甚至公開(kāi)鼓吹享樂(lè)主義。這說(shuō)明,越是形勢(shì)好、成績(jī)大、喝彩聲多,越要保持清醒的頭腦,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗,否則就會(huì)迷失方向?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。我們不能忘記這些至理名言。況且,無(wú)論世情、國(guó)情,還是黨情,都容不得我們有絲毫的麻痹大意,都不允許我們誤以為天下太平、萬(wàn)事大吉。
就世情來(lái)說(shuō),雖然和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代.的主題,但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有新的表現(xiàn),恐怖主義的威脅依然存在。經(jīng)濟(jì)全球化也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的巨大壓力。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家壟斷著高精尖的核心技術(shù),禁止和限制向我國(guó)出口高精尖技術(shù)設(shè)備,并企圖在能源進(jìn)口上對(duì)我設(shè)置障礙。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)行“西化”、“分化”的圖謀有增無(wú)減。美國(guó)在亞太地區(qū)加強(qiáng)與日本的軍事聯(lián)盟,提升與臺(tái)灣的準(zhǔn)軍事聯(lián)盟關(guān)系,加大了中國(guó)和平統(tǒng)一的難度。
就國(guó)情來(lái)說(shuō),雖然我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上已經(jīng)取得巨大成就,但必須清醒地看到,我國(guó)仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段?,F(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還在一些突出矛盾和問(wèn)題,城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、居民收入差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn),就業(yè)壓力增加,文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后,人口增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境、自然資源的矛盾加劇,民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面都存在著不容忽視的問(wèn)題。
就黨情來(lái)說(shuō),雖然我們黨的建設(shè)不斷得到加強(qiáng),但我們的黨仍然面臨著許多新的考驗(yàn)。在長(zhǎng)期執(zhí)政的和平環(huán)境中,在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,一些黨員干部在新形勢(shì)新任務(wù)面前顯得束手無(wú)策,感到老辦法不管用、新辦法找不到、學(xué)來(lái)的東西不會(huì)用。一些黨員干部不思進(jìn)取、好逸惡勞、貪圖享樂(lè)、不愿意再艱苦奮斗。一些黨員干部理想信念動(dòng)搖,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義滋長(zhǎng),甚至以權(quán)謀私,走上腐化墮落、違法犯罪的道路。
由此,我們得出的結(jié)論是,新時(shí)期必須居安思危,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
銘記宗旨 永葆本色
面對(duì)嚴(yán)峻的世情、國(guó)情、黨情,如何堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”已經(jīng)成為嶄新的時(shí)代課題。聯(lián)系黨成立以來(lái)的全部經(jīng)驗(yàn),解決好這一時(shí)代課題主要應(yīng)在以下幾方面努力。
一是要牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持黨的群眾路線。這既是堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的根本目的,也是堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的有效途徑。一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,集中反映了我們黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本,密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。但是,有些黨員干部把自己同群眾的關(guān)系顛倒了,不是置身于群眾之中,而是高居于群眾之上;不是甘當(dāng)群眾的學(xué)生,而是自詡?cè)罕姷南壬?;不是把功勞記在群眾賬上,而是記在自己名下;不是從群眾利益出發(fā),而是一心追逐自己和小團(tuán)體的私利。這完全是錯(cuò)誤的。越是改革開(kāi)放,越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越要虛心地向群眾學(xué)習(xí)、從群眾的實(shí)踐中汲取智慧和力量,越要與群眾同甘共苦、密切同群眾的血肉 聯(lián)系。黨員干部只有心中時(shí)刻裝著群眾,想群眾之所想,急群眾之所急,謀群眾之所求,解群眾之所憂,傾聽(tīng)群眾呼聲,體察群眾情緒,關(guān)心群眾疾苦,真心實(shí)意地為下崗失業(yè)職工、農(nóng)村貧困人口、城市貧困居民等困難群眾排憂解難,才能自覺(jué)地樹(shù)立起堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的意識(shí)。
二是要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,真正做到權(quán)為民所用。我們的黨員干部必須清楚:權(quán)力來(lái)自于人民,權(quán)力就是責(zé)任,權(quán)力就是服務(wù)。只有始終牢記這一點(diǎn),才能做到有了權(quán)力而不放縱、不浮躁、不浮夸,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”不動(dòng)搖。但是,一些黨員干部不是踏踏實(shí)實(shí)地為群眾辦實(shí)事、謀實(shí)利,而是好大喜功,熱衷于花拳繡腿、表面文章,搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?,甚至弄虛作假、瞞上欺下。還有一些黨員干部濫用權(quán)力,凡事講排場(chǎng)、比闊氣,慷公家之慨,花錢(qián)如流水,大肆鋪張浪費(fèi)。更有少數(shù)人貪圖享樂(lè),沉湎于燈紅酒綠之中,老百姓的事情還沒(méi)辦一件,就先置“行頭”,忙著換汽車、裝修辦公室,大肆揮霍國(guó)家錢(qián)財(cái),甚至走上貪污腐敗的犯罪道路。對(duì)這些現(xiàn)象,群眾非常反感、深惡痛絕。顯然,不樹(shù)立正確的權(quán)力觀和地位觀,是不可能自覺(jué)堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的。
三是要牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀,把努力實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為自己的根本宗旨。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),推動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,為一方百姓造福,應(yīng)該有政績(jī),也必須追求政績(jī),把人民賦予的權(quán)力用在為人民建功、為國(guó)盡職上,把職位當(dāng)做為黨和人民服務(wù)的舞臺(tái),真正做到“為官一任,造福一方”。只有樹(shù)立這樣的政績(jī)觀,才能兢兢業(yè)業(yè)而不心浮氣躁,才能鞠躬盡瘁而不驕傲自滿,才能以堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”為榮,才能贏得人民的衷心愛(ài)戴和擁護(hù)?!敖鸨?、銀杯,不如老百姓的口碑;金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng),不如老百姓的夸獎(jiǎng)?!备=|山原縣委書(shū)記谷文昌,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,治風(fēng)沙,修水庫(kù),硬是把一個(gè)風(fēng)沙肆虐的荒島改變成美麗富饒的寶島。他雖然去世20多年了,但還一直活在東山人民的心中。逢年過(guò)節(jié),東山人都要“先敬谷公,再敬祖宗”。每個(gè)黨員干部都應(yīng)該以他為楷模,圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)拼搏,創(chuàng)造出經(jīng)得起群眾、經(jīng)得起實(shí)踐和經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。